群斗Horde, La

插图很好看，形体改善很实用，内容很好，不是那种肤浅奇怪的书。编剧该是多么美的女生啊

这部剧我看过纸质书。当时看完毛选来读的。 喜欢他的人和反感他的人都一样的逻辑，太马克思了。 有人觉得这部剧老批判古人。有人觉得古人的东西本来有局限，该批判。 我个人是比较喜欢这部剧的。站在马克思的唯物主义角度来批判我感觉没啥问题。因为我相信实践是检验真理的唯一标准。 在那个生产力的条件下，思想没有局限性才是怪事。古人很大内容都是在讨论怎样去建立长久的理想社会。但是没有生产力生产关系这一套方法，很难有好的思路。 有些人觉得马列毛的思想是洪水猛兽。但是时间的发展，特别是随着社会变得动荡，这些思想一定会再次绽放光芒。

一直不喜欢看近代史，看了心情会很沉重，觉得太悲惨，文中对文革时期进行了描写，篇幅不是太多，但仍能感觉到那是的疯狂与残忍，心有余悸。而这也正是本剧的源头，叶文洁，文革的受害者，妹妹为红卫兵所谓的理想而死，父亲被批斗致死，而指证父亲的却是她的母亲和妹妹，让叶文洁产生了人性之恶的想法，再经历过两次被信赖的人背叛，观看了大量剧集后，对人性之恶进行了理性的分析，得出人类已病入膏肓，无法自行治愈，只能借助外力的推动，于是像三体人发出邀约信号，希望借助外星文明改造人类，故事就此展开： 地球保卫组织—全世界的武装力量，最喜欢的就是大史了，书中最接地气的人物，虽然外表五大三粗，讲话大大咧咧，但观察力超强，能把所有无关的事情联系起来得出结论，既不是科学家也不是重要领导，多年的警察经验、丰富的社会阅历，让他对生活有最实在的感悟，当汪淼为看到倒计时及宇宙闪烁而崩溃时，他说“邪乎到家必有鬼”；当汪淼和丁怡觉得未来没有希望而颓废堕落时，他说了自己的“蝗虫论”；当各国一起讨论如何用各种高科技手段获取三体信息时，他提出了用纳米解决—简单但最有效。 三体组织—欢迎三体人来地球的组织，大部分来自高级知识分子，有降临派、拯救派、幸存派。降临派：代表人—伊文斯，对人性已经彻底绝望，希望外星文明消灭全人类；拯救派：代表人—把外星文明当神来崇拜，希望通过解决物理上的三体问题来使主能够在三体世界生存下去，不再入侵地球，达到同事拯救三体和地球的目的；幸存派：出卖同胞来苟且偷生，通过为三体侵略者服务，保证自己的子孙后代幸存。 三体：三体世界有三颗太阳，当行星围绕一个太阳（恒星）运行时是恒纪元（地球一直是恒纪元），当另外一颗或两颗太阳运行到一定距离内，其引力会将行星从它围绕的太阳边夺走，使其在三颗太阳的引力范围内游移不定，就是乱纪元，直到再次被一颗太阳捕获，又是恒纪元。恒星的外围气态层以漫长的周期不停的膨胀和收缩，膨胀时，其厚度可以增大十多倍，这使得恒星的直径大大增加，更容易捕获行星，当行星与恒星近距离擦过时，在剧烈的摩擦中急剧减速，最后像一颗流星，坠入太阳的火海，三体面临被毁灭的危险，所以需要寻找其他星球。 问：汪淼看到的倒计时怎么回事？ 答：高能粒子可以使胶片感光，智子在高能状态下穿过一次胶片，就产生一个感光点，来回穿可以形成一排字母或者数字，且速度比拍照时胶卷的感光速度快很多，视网膜上同理。 问：智子如何锁死人类科学？ 答：人类科学的发展取决于基础科学的发展，基础科学的基础又在于对物质深层结构的探索，对物质深层结构研究的基本方法是，用经过加速的高能粒子撞击选定的靶标粒子，当靶标粒子被撞碎后，对结果进行分析，找出反映物质深层结构的信息，成功的撞击十分罕见，智子可以替代靶标目标，给出错误的结果和信息，科学家无法从错误的信息提取正确的信息，且智子会自我修复，能以光速在地球上不同加速器间巡回。 问：为什么主害怕纳米技术？ 答：纳米技术可以摆脱地球引力，大规模进入太空，当纳米材料能够大规模生产时，建设从地表直达地球同步轨道的太空电梯就有了技术基础，人类凭借该技术轻易进入近地空间，进而建立大规模的防御体系。 问：三体如何定位地球？ 答：关键是距离，叶文洁发送信号给三体世界，三体世界回复消息，当对方收到这个回信后短时间内答复，由间隔时间和光速可以得知距离。

Cathy Qin-200209:《群斗Horde, La》-Yannick Dahan FY-R-2-62: 群斗Horde, La…关于牺牲、背叛…和亲情力量的传奇… 1952年，阿富汗，贫穷的村庄沙德巴格…10岁的男孩阿卜杜拉，和3岁的妹妹帕丽…经历了一场可能永生，难以挽回的骨肉分离… 他们的妈妈，在生帕丽的时候，死于大出血…父亲萨布尔，是个卖苦力的老实人，勉强支撑着艰难度日…他无力拉扯，两个年幼的孩子，又给孩子们娶了个继母帕尔瓦娜… 帕尔瓦娜的哥哥纳比，在喀布尔一户富裕人家里做厨子兼司机，女主人妮拉一直无法生育…纳比舅舅居间牵线，帕丽被卖给了妮拉，开始了新生活… 父母与子女间的关系，往事对现实的纠缠…并以同样的兴味描绘出，两个世界之间的中间地带… 一个是异彩纷呈的，寓言的世界…另一个是更模糊，也更为阴暗的现世… 这部剧集比《群斗Horde, La》和《群斗Horde, La》更壮阔…它跨越了三代人，将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织… 跨越将近60年的阿富汗历史…审视了一次绝望之举，给两个幼小生命留下的创痛，它所导致的连串后果…是一部关于牺牲、背叛和亲情力量的传奇… 虽然充满了，令人心痛的悲情，却洋溢着爱的辉光…经久的兄妹之情，龃龉不断却紧密相连的表亲之情…暗自亲昵、终至密友的主仆之情…以至一位医生、一位护士对战争受害者的承诺… 展示出人对自己，本该守护的东西，会何其轻易地加以恶待和抛弃…但最终成功彰显了，家庭的力量和亲情的永恒…爱的重要与偶然，以一个梦中的场景收尾… 爱是最伟大的杠杆，超越语言、阶级和身份…述说欢乐、悲伤与背叛，如何让数个家庭聚散离合…身份认同感，是如何影响，人物的抉择和在异乡的生活… 以阿富汗和巴黎为背景，关于阿卜杜拉，直到故事的最后，才交代了隐情…他一直牵念着，失散已久的妹妹，并希望能够重聚… 人性弱点、善良的天性…坚韧、宽恕、妒忌、友谊和欢乐…回忆往昔，已逝的幸福，尤为珍贵…因为，我们知道，它多么脆弱… 阿卜杜拉说，她是那么完美…这句话也能，用来评价此剧…

看到120了，I’m sure it’s a excellent book.

一家三代女性的群斗Horde, La是很接地气的平凡的人的故事，看似简单却是那个时代的浓缩，质朴的语言却是那么准确的表述着每一层意思，故事的衔接看是想象之内却又那么的自然，好像编剧跟着自己的思路写的一样，看起来很是轻松的作品，或许正是我爱的这种简单的作品吧！

秦始皇与刘邦只有三岁的年龄差、他们是同一代人的话，立刻吸引了我，让我一气通读下去。这也是我读这部剧的初衷，但是到后边秦国与后战国的战争写了太多地名，让我一度犯困，一边读一边查地图。历史离不开历史地理，真心应该学习下中国历史地图

一本解读偏见的专业剧集。偏见是一种负面的、过度概括的、针对群体性的歧视。偏见是后天培养的，它普遍存在于每个个体中。本剧详细剖析产生偏见的原因、习得偏见的过程、后续加强偏见的过程、偏见如何影响我们的思维判断、对社会造成的危害以及补救措施… 从家庭氛围、学校教育、社区环境和媒体导向中都能发现偏见的身影。偏见属于一种“外向型攻击行为”，人为什么会产生这种行为呢？心理学观点认为：挫折感催生攻击。受到挫折一般会有三种排解方式：外向型、内向型和无对象型。所以我们不能说“没有表达偏见言语的人”是没有偏见的。 拥有偏见的人通常伴有家庭影响、内群体凝聚力（种族）、狂热的爱国主义、权威政治、媒体导向、低学历等因素。 除此之外，编剧针对美国的种族歧视给出了非常细致的补救措施方案，这些方案详细到：被试群体在每一步骤可能会出现的问题，他都给出了参考意见。 总体来说，这部剧编剧分析得条理清晰，擘肌分理。非专业读起来也很友好。

虚拟会议，九宫格晨记，100次圆梦计划，每年大事记，为自己注入能量和动力，不错的方法。

这部剧是用外国人的眼睛看中国。写的比较客观。预言了中国今后的崛起和对世界的影响。中国人口众多，地域广阔。应该对世界做出巨大的影响。从现在发展的状态可以看出，编剧的预言正在逐步实现。值得一读的好剧。

本来看着觉得还挺朴实挺厉害的，镜头语言也可以视听课上讲一讲，国产剧这是要回春了啊……但是越看越来气，一个个师父教徒弟的就是捣糨糊才是最强处世之道呗？女性配角一个个写得又扁平又刻板，又嫌弃老公送快递了，又控制狂妈妈了，反倒一个怕责任又抢功的主要男性角色花很多笔墨去把责任推给丈母娘......怕长结节的赶紧弃弃弃！！！

感觉就是大杂烩…刚开始以为都市爱情，之后多了考古、算卦，又多了灵异情节（包含中西化灵异内容），之后又是转世轮回、三界六道，以为揭露boss身份大结局了，神回转：时光倒流，还能更扯些吗

中国文化博大精深，这些建筑是我们的文化成果。也不得不感叹先人们的智慧与勤劳给我们留下了这么多宝贵的东西。

群斗Horde, La真的难读吗？我看这个问题并不那么难以回答，且看读此剧之目的究竟是深研19世纪末20世纪初现代主义影视的发端缘由以及乔伊斯旁征博引的影视著作，还是仅作为消遣一会意识流写作的风采。若是前者，则所谓的难读即是经典之作的必经之路，所谓“乔学”不正如“红学”一脉，从各种角度切入进行深入发掘。若是后者，也未必因为“难读”的标签，而将其束之高阁。 从我消遣的角度来看，群斗Horde, La的读法，因其意识流的写作方式，并不适合用读传统现实主义影视作品的方式。对于群斗Horde, La来讲，他的语言浅层的逻辑并不明显，跳跃性极强，并非是要将最直接的逻辑精心罗织展示给读者，更多地需要读者跟随编剧的思想跳跃，用自己的潜意识来意会不同片段之间的联系。所以在某些片段中尽管会觉得有点天马行空，如果放在集数尺度上来看其实内在的逻辑与联系还是相当紧密的。 群斗Horde, La被捧上神坛其实还是有一定道理的。从写作角度来看，十八章当中很多集数都用的截然不同的写作手法，可以让人在相对难以捉摸的意识跳跃中体会不一样的文字乐趣。还有一点就是乔伊斯对意识的直接描写，与普通的精思巧构的浅显的剧集情节相比，我第一次有这种直接看到其他人的思想的感觉，这是一种变抽象为具象的魔力。像是乔伊斯把他的意识编码成群斗Horde, La，我读入表面索然无味的编码，却发现在我大脑中解码之后形成了一个神奇的世界。当然抛开意识流的写作手法之外，书中也有一些描写片段，例如下午总督离开不同场景不同人物的描写，无论以何种角度来看都算是一段非常优秀的作品。 不过话说回来尽管我很庆幸自己读完这么一本经典之作，目前的我依然不甚喜欢这种比较精英影视的作品，这只是某一批人在某一个阶段受到思想冲击后的产物，精英影视虽然值得重视，但并非在境界上高于其他形式的影视作品，所以从这个角度来讲我觉得把群斗Horde, La捧上神坛还是有点过了。

100年来不断重演的经济危机，似乎都有1929年大萧条的影子。人性的贪婪和虚荣，才是真正的原因。