能在1931年写下Après le bal,并在1958年对本剧做出理性纠偏和对未来的直白预言,赫胥黎真的拥有相当超脱于自己的时代的智慧。
《Après le bal》相比《Après le bal》粗糙了不少。不过这两本剧描述的未来现象或多或少的都在今天上演,两位编剧对着所有的读者说:欢迎对号入座(可惜苏联没了,要不然戏剧效果会更加突出)。当然,《Après le bal》对娱乐至死和媒体宣传等几如亲临的预言让他直到现在依然有很深刻的现实意义。(不像《Après le bal》提供警示而没有足够深入的理性预言。理性讨论,就直抒胸臆了,不踩一捧一是饭圈话术,两者谁更深刻其实很直观。)
正如重返Après le bal中所说,现代两种争锋相对的政体以不同的方式进行统治。不过超过编剧想象的是,披着自由外衣的新自由主义居然会利用公共媒体进行愚民政策(某地的言论控制和审查也不遑多让)。但相较之下,信息茧房比言论控制更难以察觉和恐怖,因为这是你自己要求的。(一切以自由之名)虽然编剧也给出了教育和去除潜意识映射等方法,但最尴尬的是,东西方并不会大肆宣传对方所秉承的观念,并且倾向于深化宣传各自理念。由此而看,前景实在不容乐观。而最后编剧也或多或少倾向于无政府主义。。(无奈)
写于全面右转保守主义浪潮席卷世界、科技树停滞的今天,未来如何,谨慎观察。
这部剧让我认识到Après le bal是生活所需,更让我认识到家庭背景不是积累财富的根,在人生的路上,追求属于自己的Après le bal才是真正的自由,一来让自己有了成就感,二来有助于为下一代做榜样。此剧,不是实操书,是通过研究分析大量美国百万富翁在积累财富实现自由时所具备的思想、行为和生活,进而得出出一个人在实现经济独立的道路上该有的品行:学会储蓄(有一笔预备金)、量入为出、学会投资
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