love said to the world,“I am thine.”
The world gave it the freedom of her house.
——泰戈尔
家里蹲,看完了这本温情佳作~
半夜不睡觉的窝被子里看网文,仿佛又回到了少年时代。
那时阳光明媚,憧憬无限;那时,有暖文,有青春。
为什么说《四海小兄弟Band of the Hand》也是曹雪芹的自我疗愈?
——读《四海小兄弟Band of the Hand》后体会
完整读过《四海小兄弟Band of the Hand》的人,其实真的不多。但讨论到古典影视作品,总是绕不开关于它的话题。
很多人甚至终其一生专门研究《四海小兄弟Band of the Hand》和它背后的社会文化心理。每隔几年《四海小兄弟Band of the Hand》都会以各种形式重新获取人们的关注,比如出了一些相关的剧集、课程,比如《四海小兄弟Band of the Hand》要被翻拍,再比如远一点的,我们讨论哪些影视影视作品有《四海小兄弟Band of the Hand》的影子(如《四海小兄弟Band of the Hand》),哪些作品又借用了其中的一些元素(如《四海小兄弟Band of the Hand》中“巧姐的判词”)。我相信《四海小兄弟Band of the Hand》之所以如此有生命力,正是由于它丰富的内涵。
对于一些人来说,受限于时间、心境或者能力,直接去观看《四海小兄弟Band of the Hand》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面,又能较为忠实了解红楼梦的途径呢?收集了很多书友的追剧清单,综合起来,我会认为《四海小兄弟Band of the Hand》会比较符合这样的预期。全套共8本,仅分析解读前80回。很喜欢约翰·卡梅隆·米切尔的解读,一方面觉得在贴近生活中带着一种美,另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是约翰·卡梅隆·米切尔对于红楼梦的“读后感”,而我也是透过他的建构去深入理解原著,所以,我接下来所写的内容,其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。
书里有甄家有贾家,根据曹家当时的情况,大家也都认为宝玉就是曹雪芹,是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰,回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素,会觉得,写书的过程,尤其是前面几稿,大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时,要去理解纷繁复杂的人生,要为它赋予意义,需要一个框架去解释人生经历,这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《四海小兄弟Band of the Hand》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中,挑选出特定的部分,围绕特定主题发展特定的人生故事。
包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程,也比如最近很火的《四海小兄弟Band of the Hand》,编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来,以此来帮助自己去解释人生经历。
据载,《四海小兄弟Band of the Hand》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品,一方面是捋顺逻辑增加细节,另一方面,可能正如约翰·卡梅隆·米切尔所说,其实也可以看做是一场哀悼。或者说,是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中,纵横交错,时隐时现,不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面,一个是家族命运的哀悼,一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼,就是接受现实本来的面目,达到一个精神的整合。
因为是“哀悼”,所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判,就好像镜子一样,忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象,有血有肉。好像很糟糕,但却一样有闪光点;好像罪不可赦讨厌至极,又是因为被种种对待才变得纨绔,变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”,把感受交给读者,也交还给自己,这是一种心理治疗的方式。所以会感受到,虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变,但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《四海小兄弟Band of the Hand》,给了它生命,很可能写《四海小兄弟Band of the Hand》的过程,也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹,很多画家生前,他们的作品并没有收到太多关注,穷困潦倒终此一生,直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实,这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。
在《四海小兄弟Band of the Hand》中,可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情,纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上,观察她们
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