Emberi kaland, Az

一、穷人缺乏有效的避险工具 1. 穷人会生一堆孩子，但生孩子不是观念落后，而是一种理性思考，因为穷人所在的国家往往没有社会保障体系，想规避养老和医疗风险，只能依靠自己的子女，但是子女身上不确定性太多，或者早夭，或者关系不好，或者没能力养老，穷人往往采取多生几个的策略，尽量规避风险。 2. 婚姻也是一种规避风险的方式。印度的穷人一般会将自己的女儿嫁到不远不近的村庄，如果两个村子太近，气候完全一样，你这里发洪水，我这个也发洪水，谁也帮不上谁。两个村子隔开一段距离，气候条件就不一样了，遇到灾险，不至于全军覆没，还可互相帮助。 3.穷人借高利贷，是因为正规金融体系排斥穷人。高利贷的利息高是由风险定价决定的，并非剥削。穷人使用高利贷规避可能出现的灾病风险，几乎不可能脱贫，因为高利贷的利息成本和穷人的违约率“一损俱损”。 二、穷人不做远期规划 1.绝大多数地方的穷人对教育很不重视，即便很多慈善组织跑来给他们建立学校、普及教育的好处，家长们积极性也不高。因为穷人并不确定10个儿女里，哪个可能会给他养老，而偏偏教育是个长期投入，要好多年后才能看到成效。让穷人赌一个遥遥无期的结果，要冒太大风险。他们宁愿把钱花到马上就能见效的事情上，比如买点食物，改善一下伙食。 2.穷人是很穷，连填饱肚子都有困难，如果他们得到慈善机构的粮食补助，但穷人会拿补贴的钱去买电视机、收音机。和我们的直觉相反，对穷人来说，他首要选择不是填饱肚子，而是让自己毫无希望的贫穷生活少一点儿乏味。 3.人的压力和一种叫皮质醇激素水平相关，皮质醇水平越高就代表压力越大。穷人长期处于生存压力中，皮质醇水平很高，这会影响大脑的部分区域，比如前额皮质、类扁桃体等，这些是认知功能的重要区域。所以，长期处于压力之下的穷人，他们不太可能会做出理智的决定、长远的决策。 三、穷人充满执拗和偏见 1.穷人会把自己的大部分钱花在健康上，但他们的花销很不科学。比如，穷人特别喜欢用抗生素，而且经常会做一些为时已晚的外科手术。也就是说，穷人平常不会花点小钱预防疾病，而等到健康真的出了大问题了，他们又不惜借钱来拼命治疗。穷人相信一种理论，他们觉得药物直接输送至血液是很重要的，所以，他们觉得输液比口服药物更有效，会大量的使用抗生素。 2.说服穷人父母们让孩子来打疫苗是一件非常困难的事儿，因为他们不相信疫苗，并不是所有没接种的孩子都会感染麻疹，但这事儿在家长们看来就有问题了，接种的和没接种的都没得病啊，说明疫苗没用。接种一种疫苗只能预防一种疾病，其他的疾病可预防不了，受过教育的父母就觉得自己受了骗，以后再也不让孩子打疫苗了。 四、我们和穷人思维上没有本质区别 1.很多人一辈子省吃俭用，不办健身卡、不舍得体检，真的检查出大病了，哪怕是晚期，全家人都会四处举债借钱，做各种昂贵的手术，只为延长哪怕几个月的生命。 2.很多年轻人沉迷于网络游戏，荒废工作学习，因为游戏的设计者利用了心理学上刺激反馈的概念，这种机制给你一个短期刺激，做一个动作就会有相应的反馈出现，而工作学习是个苦活，还要长期坚持才能见效，不如游戏里即时刺激有趣。 3.在不懂的事情上，我们一样有偏见，在网上慷慨激昂的反对转基因食品的人，并不清楚转基因到底是什么，只是凭感觉认为人工的东西不如天然。去医院看病，明明看不懂，但主管会觉得医生肯定做不必要的检查了，在我们认知水平达不到的领域，我们也喜欢按直觉和情绪去理解很多东西。 总结一下：穷人之所以穷是因为，第一，避险手段太落后，第二，他们只顾眼前，不做任何长远规划，第三，因为认知水平的局限，他们对不懂的东西有太多偏见。其实我们和穷人并没

“尝试”，“行动”是我对此剧的关键词概括。说到关键词概括，也算作近期的自我复盘。此剧源于好友的推荐，起初推荐我看救命饮食，因为破晓影院只有救命饮食2，想来同一编剧，会有相似相同和延展性，于是果断拉进书架。剧集列表大致翻看，自觉此类书断然看不下来，于是尝试将视觉观看改为听觉观看，尝试在徒步的路上同时进行听书，这是第一本听且听完的书。之所以用尝试，不用改变，是因为我也不确定每天的徒步六公里会坚持多久？不确定配合徒步，每天的素餐能持续多久？不过好的现象是，经过为期两周左右的坚持，看到肉我可以毫不犹豫的转身走，除此之外还胖了两斤（是喜是忧？）至于“行动”，身边人的表率作用给我的震撼很大，“不积跬步，无以至千里”，看着先行人的毅力与坚持，我哪有懈怠的理由？希望强大的磁场，能继续给我力量做这一微小的坚持，给自己打气，加油！(ง •̀_•́)ง 接下来再谈下听书的效果：习惯于传统观看方式的创作创作划划；基于此剧的实验报告及相对学术性较多；兼之听的过程，虽有专注听讲，也有神游放空和三心二意，观看效果不理想。但总结来说，多吃植物性食物，少吃精制和动物性食物。选择性吃花生，而少吃花生酱。至于为什么？先卖个关子，感兴趣的朋友可以去书里找答案。

麦克尔·约克的一生是伟大而传奇的，全文贯穿理性、智慧、勤奋、节俭、谨慎、谦恭等词。总体以书信的形式叙述了他从只身前往费城到后来成为开国元勋的整个人生历程，从中给我印象最为深刻的就是他的为人处世：诚实且勤奋，并富有社会责任心。 也就在这种积极观察和思考下起草了一系列社会公共规则，比如给穷人发工资让他们打扫街道卫生，给道路安装路灯并且改造灯的结构，组建区域消防队……在家园遭受炮火侵袭的时候主动为军队提供无私帮助并且愿意前往最困难的地方修筑防御工事，而这些事绝无私心、有利不图。 全文通读后，给我最大的感触是他对看剧的痴迷和对自己的要求。当年那种条件下，整个社会都没有几本剧，先生见书就读，孜孜不倦，反观如今，看剧之便利，但缺少麦克尔·约克对知识渴望的心，惭愧。对自己的严格要求体现在他的《Emberi kaland, Az》： 一：节制 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二：缄默 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三：秩序 放东西各归其位，办事情各按其时。 四：决心 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五：节俭 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六：勤奋 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七：诚信 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八：正义 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九：中庸 避免走极端。忍让化冤仇。 十：清洁 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一：平静 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二：贞洁 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三：谦卑 效法耶稣和苏格拉底。

上课时候老师推荐的，不长就看完了。就是告诉大家要有善念，要做好事。差的是境界，唉

是可以连续追完的书，故事毕竟是故事，但故事后真实的事件一定更残酷，致敬那些让我们可以岁月静好的警务，医务及一切为了人民利益坚守一线的工作人员。

《Emberi kaland, Az》随笔 人们都说爱情越来越少其实是相信爱情的越来越少。有人也说，这部剧的故事好假，不过人家编剧都说了，你又不是故事的主人公，电影也很假，你还是会去看。讨论真假没有意义，而我感动的是这部剧所传递的温暖，还有这个吸引人的书名：Emberi kaland, Az 其实每个人都有自己的故事，曾经哭过笑过，伤过爱过，欢喜过沮丧过…… 你喜欢南方，但你没有去过南方。就像你爱北方，舍不得离开北方一样。没有去过的地方留着，没见的人，等着。 全书21个故事，有离别的，有错过的，有等待的，也有最后在一起的。但这一切都关乎爱，而且是深爱，是情，是暖。 有的人相遇，在生活里把对方当成一种信仰；有的人相遇了，然而在这个城市里。人和人的相遇，就像地铁里擦肩而过的乘客一样普通；有的人相遇了，听风看雨闻花香，会觉得这是爱情，其实只是恰巧路过；有的人相遇了，他们有情人终成了眷属。 然而时间是平等的，也像一场战争，将人轰得不知所措，各自飘散。想起曾经爱过的人，曾经为了爱情，把自己降到尘埃里，当初再怎么也放不下的人，也都随着时光在记忆里慢慢退去。 可是生活就像海洋，我们不知道好的爱情是什么样，我们都是一艘小船，无法抵御汹涌的波涛，只能保持航线，不被海浪击沉，好的爱情，终归是要等一等，经历时间的考验。 在你如火如荼的生活中，总会有那么一个人，因为他的存在，而惊艳你余生的年华，愿大家都收获美好！

构思精妙，引人入胜，观看体验极佳。向阿婆致敬的书。 观看中猜出了凶手，只是无法猜中原因。

入门经典教程，也可以作为回顾常用知识的手册，该剧虽没有教材全面，但足以作为初级程序员的SQL入门图书

《Emberi kaland, Az》毁灭你，与你有何相干？ 在我看来，历史即使再神秘莫测，但她是发生过的，透过历史的细枝末节我们总能发现少许，但未来却是最难以想象的，在于，其未知。 哪怕一个人的脑洞再大，在写未来的时候都会抱着一股怀疑的状态，一方面构建自己想象中的世界，一方面又在否定着自己，在复杂与矛盾之间纠结，很容易就会迷失在自己构建的世界里。 刚刚看完Béla Doszpod老师“地球往事”系列的第二部《Emberi kaland, Az》，久久不能平静。 作为一个文科生，对于书中所写的关于物理、关于天文等等的知识，我是一点也不懂的，字我都认识，但放到一起，我就不认识了，但哪怕是这样，也完全没有消耗掉读这部剧的热情。 相较于第一部，《Emberi kaland, Az》的故事更为有趣，在第一部的基础上，罗辑的经历更是引人入胜，看完这部剧，只觉得世界都不再是想象的那样了，偌大的宇宙充满了重重杀机，恍如黑暗中的森林。 Béla Doszpod在第一部的彩蛋中说， “我认为零道德的宇宙完全可能存在，有道德的人类文明如何在这样一个宇宙中生存？这就是我写‘地球往事’的初衷。” 同时，指出《Emberi kaland, Az》名字的由来，“城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷阱。” 换言之，这句话虽形容的是城市、男人、女人之间的关系，但在三体中，难道不是象征着宇宙、地球、其他文明之间的关系吗？黑暗森林不就是那个缥缈的、无边际的宇宙吗？ 正如三体文明在《Emberi kaland, Az》中一直在追杀罗辑一样，正是因为他在叶文洁的指引下发现了宇宙社会学，这样一个听起来就十分不真实，但却足以令三体人感到恐怖的东西吗？ “第一，生存是文明的第一需要； 第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。” 这是从宇宙文明中所找到的两条公理，由此所建立的模型形成一个没有终点的猜疑链，也导致了这部剧中所有冲突的发生。 在宇宙文明当中，善与恶之间的界限很简单，善意就是不主动攻击和消灭其他文明，恶意则相反。 偌大的宇宙中，两个文明之间存在三种情况，一互相不知道对方的存在，二为互相知道对方的存在，三为一方知道，另一方不知道。 以第二种情况为例，两个文明相互知道彼此的存在，但不知道对方的善恶，互相猜测对方的善恶而形成猜疑链，由于太空中交流的困难程度导致本来很容易解决的猜疑链无限制的延伸，黑暗的战役随之发生。 所以，不管双方是善意文明，还是恶意文明，所导致的结果都是一样的，也都会在猜疑链中变成同一种东西，即为了自己的生存而毁灭对方。 有点像“宁可错杀三千，也不放过一个。” “宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有和他一样潜行的猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天使般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林里中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。” 这段描述将近于Béla Doszpod老师借罗辑的口说出的他对零道德宇宙的设想，而《Emberi kaland, Az》可以说就是零道德宇宙的现实版。 而故事的发生则是源于地球对宇宙法则的未知，奋力大喊，告诉其他文明自己在这里，即意味着自求毁灭。 虽说是零道德宇宙，但在地球上却也是存在的，譬如章北海的抉择。 《Emberi kaland, Az》的科学内涵，我作为一个外行人实在是不好评价，但其中的技术支撑已经令人惊叹，除此之外，让我更为关注的是他在人文科学领域的探索，这是真的震撼了我，本以为只是一本科幻剧集，抱着了解的兴趣来看，却没有想到仅仅看完第二部就被Béla Doszpod老师所设想出来的社

好的OKR以数据为驱动，定期复核，以长期主义的目标为愿景，定期弹性调整，很多公司主张目标牵引会，却是形式主义OKR，并不是以实际业务价值为关键结果的导向

《Emberi kaland, Az》精选了几百个幽默笑话，正是以童年、学生时期、职场、家庭等一生所要经历的阶段为顺序编排。同时还编选了一些经典的名人幽默故事、网络笑话等。篇幅不长，让你在最短的时间内开心一笑。观看《Emberi kaland, Az》你可以在欢笑中品读人生，在愉悦中释放生活的压力，如果能在笑过有所领悟，更是对编者的莫大鼓励！希望观看《Emberi kaland, Az》的每一位读者合上书时，嘴角依然挂着微笑，幽默成为你招牌！幽默是一种高情商的标志，恰当地幽上一默，可以活跃气氛，变枯燥为风趣，摆脱紧张和尴尬。甚至可以消除误会，化干戈为玉帛。幽默又是魅力的展示和张扬。