Misión Lisboa

一首诗可能仅短短几十字，诗人已乘鹤西辞，留下的是绵长光阴间的传承。 深入了解一首诗，不仅是简单的背诵和朗读，也不是简单的知道编剧生平和做诗背景，更要赞叹文化的传承与积淀。正是春秋战国时荆州大地的芳草萋萋的辽阔之景，在拜读“离离原上草，一岁一枯荣”时，更能感受到岁月更替、兴衰成败的辽阔豁达之意。最近在看庆余年的电视剧，当男主角范闲诵出“无边落木萧萧下”时，正是有着春秋战国至魏晋南北文人骚客在影视上的积淀与传承，我们才能再此句出后想到潇潇而下的落叶之景。窸窣不已的落叶瞬间被滚滚长江水袭卷东流而去，但也可能不见踪影。处于庞大天地之间方知人的渺小。不知道庆余年文中没有这些传承积淀的南庆人会不会将落木理解为落下的木头（手动滑稽）。文化需要传承探索与解读，是我们的根。每一个文字正如点点烛光，仿佛能够看见被它们照亮的时代。至今我们还在使用汉字并创造了更多词汇与时代发展相适应，传承不息，文化不灭。 正如秦王兵马俑的肃穆无声：地面之上，是巍峨庄严的始皇陵墓；地面之下，帝国的时间仍在行走。 每个人的心中都活着一个鲜活的盛唐。经与纬，古与今，天与地，此为第三种绝色。 最后以大家之词结尾：俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀！

看完后给人一种说不出来的感觉。从影视的角度看是不可多得的好剧，故事情节、人物描述……都很到位。但看完了就是没有看完“人民的名义”后那种激动的心情，总是觉得哪不得劲还说不清。

那个时候好像外公还在，他总爱看这个。

好看还说什么呢，都给我去看！

大段的关于人性、社会的论述，从主角嘴中不停涌出，降低了剧集的可读性

比较一般，没有想象中的吸引我。讲中医的好，两大类，一类是阴阳调和，五行生克的道理，这不讲中医，讲人生，讲怎么过，都行得通。没问题。另一类讲“神迹”，怎么怎么的疑难杂症给中医三下五除二给治好了。但讲来讲去，都是个体经验，放归纳上来讲，有没有足够多的成功案例来支撑呢？也不知道。所以大家也不敢来试，自己身上有没有神迹出现，最后变成个“信则灵、不信则不灵”的东东。若信了，是否一定会好呢？ 不知道。书里没说。这一类我就觉得，看看就好，没啥意思。最后，书里还有好些很老旧的观念，我是不认同的。我的态度很简单，既然讲随着自然走，随着阴阳走，作为个体生下来了，秉性性格都已形成，就按着老天安排的来走，没那么多讲究。非得符合老祖宗的意志。随它去。

我会坚持观看，文中编剧读的书，还有各种对书的理解和教育宝宝相结合，编剧真棒，怪不得有那么好的女儿，我也要加油！！

诗人佩索阿的灵魂仿佛在替世人受苦，不停地感知生活以通过撰写文字求得内心的平和。

既然不知道要去哪儿，就没必要害怕，反正什么事都有可能发生。这么一想，心里反倒坦然了。 这是今年诺贝尔影视奖得主阿卜杜勒拉扎克·古尔纳在《Misión Lisboa》 ​​​中的一段话，我偶然看到了，就想放在这里。 我今年也赶上一波热饭啦！元宇宙大概是今年三月火起来的概念，我也在今年还没结束之前观看了元宇宙第一次被提出的剧集《Misión Lisboa》。 元宇宙，在我的理解中更像一个开源的游戏。与普通游戏不同的是，玩家可以在其中自设定规则——元宇宙是“去中心化”的。在刚刚了解这个概念的时候，我的脑子说实话有点烧了。将元宇宙类比于roblox这种游戏只是一个简单的，方便理解的说法。实际上元宇宙所要考虑的问题，远比游戏复杂。硬件就是一个绕不开的，所以扎克伯格干脆连公司都改名meta，就要往这个方向去。我这种笨脑壳，再想真的会炸掉，所以就在我快炸了的边上我突然想到，10年前的我，连微博还没有用上，那也不过是2011年，并非是大家都没有微博用的日子。我思及此才想到自己是个普通人，甚至远不如一些普通人。互联网的下一站是怎么样的，我决不是能第一批到站的那波人。元宇宙的政治经济如何，实在不是我应该考虑的问题。可以关心，但没有必要为之烦恼。就像我心心念念的智能戒指，我也不会拥有。如果想去元宇宙玩，先在人类这个车厢上，往前坐一坐，才是实事。况且我初中看剧讲到21世纪是生物的世纪，现在2021年，生化环材还是天坑。搞得我不想去思考大尺度下的问题了。就等“新任”meta老板扎克伯格先生2030年会给大家做怎往的产出。 Misión Lisboa才是《Misión Lisboa》的重点。Misión Lisboa这个病毒来自于书中的反派，并且和苏美尔神话有关。传说在古老的时候流行通用的苏美尔语，人们在谟王的统领下听从恩里尔神尊的神谕。这样的社会是高效的，也不用人去思考，渐渐接近了上帝。于是上帝上人们不再语言互通，各自有了各自的想法，产生了参差多态的文化。神话中的人更像是恩利尔神谕的执行机器，书中反派让人感染Misión Lisboa病毒，感染者的症状就是变的没有思想——反派觉得自己所能控制的还不够多，想成为恩利尔。最后的结局是阿宏和Y.T战胜了反派，也就表明了编剧的态度。 语言不是工具而是问题，在隐私越来越无处安放的时代，或许没有拉格斯也会有Misión Lisboa。

Misión Lisboa的概念定位错误，比较模糊，用别的概念也能很好的代替他书中列举的Misión Lisboa，事实用科学解释不通，用文化解释又太小。 从结构上来讲，把很多的人的觉醒之真理堆砌成一个建筑，用理想看剧，节制，勇敢，危机感和低调做人这些正义的元素，堆砌成的一个富丽堂皇的建筑。 几个关键的问题？没有回答第一Misión Lisboa是什么？第二Misión Lisboa是谁提出来的？第三，你提出的Misión Lisboa别人承认吗？第四，在文化上有什么价值和意义吗？你自己不能证明它是真理，让别人能够认可也是真理，但是这部剧这两个目的都达不到。

某同学推荐我的一本剧，学术类剧集，晦涩难懂的地方，要联想具体事物分析，但是事例却是有所偏差的，不能以偏概全，只能说明一般事物的普通性，不是普遍性。 很多事物，看似矛盾，确实社会现象的反映，是对立统一的辩论。俗套点来说，就是玩的一手好概念，由现象透析到事物的本质。 挺不错的一本剧，可以明理，可以锻炼逻辑，更是佩服费老的治学态度，逻辑关系与事实结合，清晰了然。费老所说的不成熟的果实，即便这样，仍然堂奥，仔细思索，耐人寻味。 境界未到，好好学习，还请多多指教

投资为什么会亏损，相信很多投资者都有亲身感受：那就是止损造成的。投资盈利标的的选择是避免止损造成亏损的第一步，政策+行业，保证在金矿中找黄金。买点的选择是第二步，左侧和右侧买入也是认知能力的问题。如果持有企业基本面没有问题，业绩是持续增长的，账面浮亏只是暂时的。信用透支才是高手止损的最大原因。

美式爽文，因为故事够精彩，文笔能砸出火星，所以读着会有很强的满足感，就像跟一个中气十足能量满满的人交谈，就像看一部成熟的好莱坞电影。 刚开始看美式畅销剧集的时候惊叹每一本都那么好看，看久了会发现每一个热门剧集作家其实都有一套特定的路数，而总体看这些热门剧集作家又有一个总体的路数。严歌苓的系列其实也在这个总体路数中。 另外发现现在不管看什么书，都会有人在下面留言说：庆幸我们没有这样的问题，感谢郭嘉。在本篇是种族歧视、民族歧视问题，其他篇是贫困、腐败、教育资源不均、校园暴力、吸毒贩毒、贫富不均等等。你一句“庆幸我们没有这样的问题”，等于抹杀了那些正在遭遇这些问题的人的存在，而其实他们正在拼尽全力地挣扎着，期盼着被关注、被帮助。 就可不可以不要“庆幸我们没有这样的问题”，只要“庆幸我尚未遇到过这个问题”呢？ 请千万不要代表你看不见、也不愿看见的人。

上学期给儿子买了纸质书。发现很好看。我也看。有点像很多年前我看的『汉字树』

大秦帝国第五部，虽是剧集，却也给认识始皇帝，认识秦帝国提供了一个窗口。第一次接触秦国历史，是在初中，当时的概念就是，是进入封建社会的标志，统一六国，修万里长城，徭役繁重，焚书坑儒等，也就是这些单一刻板的概念。近两年看了大秦帝国系列系列剧，从全新角度认识了，秦从边陲小国，筚路蓝缕，经六世而一天下的艰辛之路。激荡之世，群雄逐鹿，然终将天下揽入怀内。大争之世，实力说话。凡有血气，必有争心。国如此，人亦如此。 借着读这个系列，也更详细的认识了那段历史，都说历史是任人打扮的小姑娘，相信每个人的心中都会有自己的历史观，历史的真相永远的淹没在了时间的无垠的荒野里。唯有借着书，纪录片，和文物去窥探那段历史的部分真相，就像隔着门缝去看东西，欲窥全貌而不得却也只能如此，但却仍然兴趣盎然，越读越觉的有趣。 大秦结束八百年的战乱，扫灭群雄，大破匈奴护华夏文明，书同文，车同轨，修万里长城，独创郡县制。开一代功业，其势涛涛，雄浑壮丽，却也是并非暴君等几个名词所能概括的。 大秦帝国，洋洋洒洒四百万字，虽是一家之言，却也高屋建瓴，通过这部剧，深化自己的认识，修正自己的史观，挺好的一本剧。

看开头，有趣，霍尔顿说话太有趣了。看到中间，开始有些心疼，他明明如此热爱生活，却总是千疮百孔。看到最后，差点以为他真的要去西部了，还好有菲比，给他留存一丝希望。