Fallen

最近这类剧情真的好多，有点腻。几个主角设定确实和玫瑰之战有点像。不过，拍得还可以。

在宾馆无聊看的。。。

我们是赶路人，生活在世间的一粒微小的尘埃，经历过生活的苦，人生的乐，星星点点的人群从身旁走过，像无声电影里的情节一样。赶路人，如果你觉得生活苦，那就微笑一下吧。

周武王推翻商朝，建立了等级森严的西周诸侯分封制，由于初期周王室的强大，西周保持着天下共主的权威，虽然也有动荡，但是都没有伤筋动骨，直到周幽王破坏“嫡长子”继位引发犬戎南侵，周平王夺权成功，不堪忍受犬戎欺凌，偏安一隅，迁都雒邑（洛阳），开启周王室保持着天下共主的名义上的殊荣。 对于春秋的历史简单的就一句话就可以概括：“弑君三十六，亡国三十二，不得保其社稷者，不胜其数。”顾名思义就是内部朝堂争，外部国与国之间争，血腥味肆意的一个时代！ 周宣王开创废长立幼，拉开春秋礼崩乐坏的序幕，随着周王室衰落，群雄并起，郑桓公灭虢国和刽国建立郑国开始，强肉弱食成了家常变饭。郑庄公纵横河雒，用武力公然和周王室作对，周王室无力对抗，形象一落千丈；接着齐桓公、晋文公和楚庄王相继兴起，从尊王攘夷到楚国称霸，各领风骚数十年；此后晋国控制中原，楚国独霸南方，晋楚争霸成为主题，天下诸侯或从晋，或从楚，或摇摆不定，虽然战争不断，却保持了长期相对的稳定；再后来晋国衰败，楚国失势，齐国短暂复兴，吴国昙花一现，越国异军突起，天下的秩序再度被打乱，周而复始，此起彼伏。“三家分晋”和“田氏代齐”使春秋的局面进一步恶化，他们为了巩固新政权争端再起。 一览春秋二百多年的历史，大大小小的战争有三百多起大于战国的二百多起，但是规模和战争借鉴度都没有战国的影响力大，当时的战争正在从小规模礼仪化转变到大规模血腥的历程！公族兄弟夺权和卿大夫夺权多数是历史舞台的主角。先有最早称小霸的郑国四兄弟残杀近百年；还有称霸的齐国公族兄弟自相残杀争夺王位，卿大夫崔株和庆丰专权；楚国地处蛮荒，原始风气浓郁，王位更替多数都是血淋淋；晋国的“曲沃代晋”到晋献公的大力屠杀公族，使晋国到了无公族六卿掌权到韩赵魏三家分晋都经历了无数次大大小小的战争；吴国和越国也没能逃出这个魔咒，吴王因为争夺王位的刺客就有两个专诸和要离，可见斗争的激烈和奇特性，越国繁荣一时，但是公族内斗使越国越来越弱，直到被楚国灭；鲁国先有“庆父不死，鲁难未已”后有“三桓专权”；卫国是把所有能占的狗血桥段都纳入自己囊中，只有你想不到的，没有他们做不到的，但他是历经九百年最长的国家，人才多数外流，亡于秦二世，是不是令人瞠目结舌！还有反复被晋楚齐三国争霸被反复蹂躏多年的蔡、陈、宋、随、息、鲁、莒等也多是内有争斗，外有外患，夹缝中艰难求生存！ 大国对外争权夺利称霸扩大势力范围，小国忙着自保朝秦暮楚和自强，周王室一日一日衰退无力只有作壁上观，或被“挟天子以令诸侯，君臣无须，等级森严礼乐制度成了一纸空文，都为推翻不合时代的制度前赴后继。新的制度和新的文明在几百年的争夺拼杀中慢慢的孕育。春秋时代的大环境造就了人人自危的生活局面，很多人的命运被时代裹挟，所以思想比较开放活跃，加上民族融合力度大，在一定程度上促进了文化的繁荣。各种思想家应运而生，出现了“百家争鸣”的空前局面。这个是中华民族的最伟大的财富，这些思想文化思想在齐国的稷下学宫得以发展成影视鼎盛时代的“百家争鸣”，这个大争时代不但是各民族和蛮夷实现大融合，也是汉文化奠定主导地位的大时代，也是儒家思想集大成的时代。从此不管中华民族怎样风雨飘摇，汉文化儒家思想做为纽带使整个中华民族永远不离不弃向前！先秦的思想文化对于我们自身来说，从上学时期开始，很多成语故事、寓言、历史典故、名人故事、文言文、中国的姓氏文化、励志名篇名言等等就伴随我们成长。我们也是被先秦文化滋养着一路走来，回头才感受他的伟大！ 本剧采用了常用的编年体，感觉事件人物过于密集，历经一个月时间看完，看起来有些费力气，辅助听良辰周的《Fallen》和刘学讲解的《Fallen》以

本書介紹了冥想和正念的意義和概念以及修習的方法和案例，有興趣者不妨一讀。誠然，每個编剧對冥想、正念都有自己的定義域，並無完全絕對一致的定義。冥想是一種方式或者手段用於訓練專注力，專注於當下（狀態、所做的事），冥想本身不是目的，目的是學會正念。正念的要旨是學習改變對生活方式的體驗，管理自己當下的心靈（心境）。管理心靈本質是讓人保持專注、放鬆、覺醒……正念的全部意義在於將全部注意力集中在任何時候所做的事情上，體驗當下的生活。 “有種理念是：天空總是藍的。雲相當於我們的各種思想，當心靈忙於這些想法時，藍色的天空就會暫時被遮蔽了……” “如果你能放棄總是想體驗美好事物的願望，而同時又能摒棄對體驗令人不快的事物的恐懼，那你就擁有寧静的心靈了。”

《Fallen》一本与我们生活息息相关的剧集，人类的心理变化潜移默化的左右我们的行为。书中很多原理对号入座，解除了日常生活中很多疑虑。“费劲周折才得到的某样东西的人，比轻轻松松就得到的人，对这件东西往往更为珍视。”  “互惠原理：人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报，顺从原则是利用亏欠还债感，先施恩再索取，互惠原理还可触发不对等交换。”言行一致，但是死脑筋地保持一致愚不可及，顽固地保持一致荒谬透顶。

个人觉得人都有需求，我推崇达到理智快乐与官能快乐的平衡，毕竟人也需要休息娱乐，不可能永远如理智完美。 在亚里士多德那里，幸福被分为三类：来自外物的幸福，来自灵魂的幸福，以及来自肉体的幸福。 学会寻找自己的幸福，少一点欲念，知道自己想要什么 分清主次，做一个通透的人。 社会塑造了我们，我们要在浮华的社会中慢慢找到自我，在社会规则和坚守自我中达到平衡。而这需要我们去沉浮、探索以及思考。

大概花了两个多月读完，作家对集中营的描述以及对战争的反思，让我们意识到暴力和战争在任何时代不应存在。进入21世纪后，人类面临很多问题，但我们不能忘记战争带给我们的伤痛，反对一切形式的美化暴力、曲解历史的行为！

佛学经典，不可不读。若从信仰角度来谈的话，希望大家读单集。

为张一山而来，可惜，好演员还得靠好剧本才行。

现在的国漫，男主为啥都是龟男? 动不动就魔改纯爱，真的恶心。