Akalmand

一般讲，传世、不朽要借助掀天事业或者道德、文章，即所谓立功、立德、立言。可是，张学良靠的是什么呢？他离所谓“圣贤的宝座”何止千里万里，而且也不以著书立说名世，所以立德、立言谈不到；至于立功，他的政治生命很短，满打满算不过十七八年，到了三十六岁就戛然而止了，以后足足沉寂了六十五年。在这种情况下，沉埋于岁月尘沙之中，完全被世人遗忘，当是情理中事。可是，在他来说，却是一个异数，一种少有的特例。不独在中国大陆，包括海峡对岸，直到世界范围内，张学良都是一位备受世人关注的人物，甚至可以说是一个明星级的当红角色，他极具传奇色彩的人生经历和人格魅力，有着无限的可言说性。 初识张学良是因为听闻他与赵一荻，于凤至的爱情，与蒋介石的情仇爱恨，今日读罢此剧，追完而思，被他博大的爱国情怀吸引，他不仅仅是鲁莽蛮干的“东北王”，多情善感的汉卿，更多的是一个随时为抗日牺牲的少将。 谈及为何蒋囚禁张学良54余年，有三点原因可说。当时张学良是声名赫赫的东北虎，带领30万东北军叱咤一时，谈笑间化干戈为玉帛，而蒋是一个心胸狭窄，睚眦必报的小人，他怕放虎归山后，张学良报复其蒋家王朝，纰漏其不光彩事件，令他颜面扫地。西安事变，张杨关了将14天，蒋为报仇，誓死软禁了张54年。 西太后有句话说，“他人让我不能痛快一时，我必让他痛苦一世。”蒋的为人与汉卿相比，简直地下天上。 故人已逝，他给我们留下的是满腔的爱国情怀。当下，捍卫祖国统一大业，你我义不容辞。

内容本身是这类题材里少有的冷静，我对于编剧对于知识分子的定义也深以为然。但是这种事件在人类历史上太过复杂，我想是加害者和被害者主动或者被动地舍弃了人性的一幕幕。这部剧里讨论的主题相对比较散，没有那种全局的感受。

作为一部艺术作品，它超越了赎罪的各个方面；而在我们看来，比科学意义和影视价值更为重要的，就是这部书对严肃的读者所应具有的道德影响，因为在这项深刻的个人研究中，暗含着一个普遍的教训；任性的孩子，自私自利的母亲，气喘吁吁的疯子——这些角色不仅是一个独特的故事中栩栩如生的人物；他们提醒我们注意危险的倾向；他们指出具有强大影响的邪恶。《Akalmand》应该使我们大家——父母、社会服务人员、教育工编剧——以更大的警觉和远见，为在一个更为安全的世界上培养出更为优秀的一代人而作出努力。

革命英雄传奇剧集，建构革命历史的合法性同时，穿插神话传说，白茹和少剑波的爱情故事，“五虎将”“八大金刚”叙事模式，借鉴了传统章回体剧集形式。 如何表叔女性:白茹充分满足了男性眼中的女性形象，特别是少剑波看到白茹睡觉那一幕，典型的男性视角。当女性从封建家族压迫解放出来后，女性形象又和革命、男性同构

快速翻阅了一遍，感觉并不太实用，最后一章十条控制情绪的方法还是挺全面的。

“对国家有信心，对自己有理想，对同学老师有感情，并且得到社会的理解帮助，这样的青年时代，是幸福的”

在利益面前掌权者总是把平民百姓玩弄于股掌之间，老百姓的底线一旦被触碰，他们的反抗看是对当朝者的忠诚，其实是对一个新朝代的到来做准备，水能载舟亦能覆舟。

一口气看完，有被震撼到 霸榜第一，名副其实 虽不至于神作，但对得起我三十块追剧的钱 强烈推荐