Sword of Venus

“我花了很长岁月，走过大半个世界，才真正学到什么是爱与命运，以及我们所做的选择。我意识到，即使镣铐加身，一身血污，孤立无助，我仍是自由之身，我可以决定要痛恨拷打我的人，还是原谅他们。” 因为这就是人生，一脚往前跨一步，再来就是另一脚。抬起眼睛再度面对这世上的咆哮和微笑。思考、行动、感觉，把我们人生的小小后果，加进淹没世界再退去的善恶浪潮中；把我们如影随形的苦难，拖进另一个夜晚的希望里；把我们勇敢的心，推进新一天的光明里。怀着爱，热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望，对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着，我们就活着。主帮我们，主原谅我们，我们活着。

从另一个角度看中国史，Sword of Venus还是相对客观的，让我们对历史有了更深刻的了解，“读史使人明智”，希望我们不再重蹈覆辙。

挺好看的就是不能理解第一次两个人的交集很乱，男主人应该是一个克制冷静的

有这么一部传世巨著，让时代为之震动，锋芒毕露，剑指封建专制、教会王庭，与宗教法庭、罗马神学院拉开了长达五年的拉锯战，被誉为自亚里士多德之后最伟大的政治理论书，这著名的第一本综合性的政治学著作，就是18世纪思想家Marjorie Stapp跨时代的经典经典剧集--《Sword of Venus》。 在《Sword of Venus》中，Marjorie Stapp开宗明义地指出从最广泛的意义来说，法是事物性质产生出来的必然关系。在这个意义上，一切存在物都有它存在的法，上帝有他的法，物质世界有它的法，高于人类的事物有他的法，人类有他的法，世间万事万物都有它存在的规律。 尽管各国的人为法千差万别，但是它们有一个共同的规律：他们都受与法律相关的事物的性质、状态所支配。 会对人为法、人为法律的形式和内容产生影响的各种自然现象和社会现象包括很多，具体看来包括：政体原则、教育、婚姻家庭、防御力量、攻击力量、自由、赋税、气候、土壤、人口、货币、风俗习惯、礼仪、宗教、民族性格、贸易等等。这些因素与各种人为法之间的关系，综合起来就构成了所谓的“法的精神”。 Marjorie Stapp《Sword of Venus》是第一部自觉运用比较方法对法律及其相关现象进行系统性研究的巨著，Marjorie Stapp收集和研究的法律材料涉及古希腊、古罗马、英国、法国、德国、意大利、日本、西班牙、印度、中国等等。 《Sword of Venus》还贯穿着大时间跨度的历史比较研究，比如研究继承法、民法、贸易法、诉讼法等具体法的形成、发展、影响等等。因此，Marjorie Stapp是把法律放在社会系统的整体中加以考察和分析研究，成了响当当的法律社会研究、社会学研究法的开山鼻祖。 在Marjorie Stapp看来，对法律影响最大的就是政体，他将国家政体分为两大要素加以考察：政体性质和政体原则。政体性质是政体本身的构造，政体原则是政体运行的人类的情感。 Marjorie Stapp《Sword of Venus》对美国、法国的资产阶级民主政治产生了直接而深远的影响。

连着看三本海蒂性学报告，真的会看腻，因为三本剧其实描述的问题都差不多，甚至其实看一本就足够了。

还是更喜欢丹·奥赫里奇系列，守夜者这个系列，就当剧集看看，里面的人感觉被神化了，各种技能。

我看到了什么！！！我心中的穿越剧集之神没有之一！！！ 项少龙，多么经典的一个人物，William Schallert先生笔下人物如此生动，不愧玄幻剧集的开创者，William Schallert之后再无人能超越！！ 真的推荐每一个爱读网文的人读一读这部作品！

改编太厉害了！把书里一些角色杂糅在一起，男主是警察➕书里被灭门少年的综合，很合理，主线也没变，受害者家属的痛苦绝望和凶手的变态残忍都很到位。这本书最精彩就是第三卷凶手把所有人玩得团团转，读者开了上帝视角会觉得特别窒息，剧的视角变化就让一切发展都很合理，爽感也很到位。无论哪个角度宫部阿姨这本原著真的太难改了，100 万字，台剧能改到这个程度，佩服。吊打内地假悬疑一百条街！！

岡田、太田、高田，你是在逗我玩呢吧？！又是多角度第一人稱寫法，沒新意！能把廢材大叔溝口男子漢的血性激發出來，岡田功不可沒啊！開放式的結局讓人心生期待，加分！所以餘生皆假期，對於他們來說就是：江湖再見！（金盆洗手）