Leon

马来西亚影视，之前看一个看剧类节目推荐了，就过来看了，小众 热带Leon林，割胶，男人，女人，关系复杂

中学时，隋唐演义看不下去。人到中年，却可以看得津津有味。岁月然也。

看完公众号过来的，公众号好看多了，评论也精彩，网剧很多精华的部分都被和谐了

演技派们

像这类报告最大的意义在于每个人都可以从报告中了解男女人的真实想法，在日常生活中 这些问题就是你想破脑子也想不通的，总之不同的人对性的看法或有差异 但人始终还是动物 必然会有这样那样的需求，如何合理的看待发生的事物 就会有难能可贵的平常心，而平常心是面对这个世界最好的方法。 每种学科似乎钻研到深处 又会拉回到社会层面  例如基因论 基因论认为人大概率是设计出来的，世界的发展其实也是。  经济学认为从一些社会现象可以倒推人的一些心理，也可以从一些经济制度 去判断是否好坏，是否有利于国家和社会的发展。推动整个社会发展的其实就是经济 无形的手 促使人们不断忙这忙那。 在情感的世界里，好像从某种角度来看 人类获得所谓的经济和更好的基因 其实本质理应该是追求幸福和美好的情感，似乎最终这些学科总能关联在一起 从更大的角度来看的话。 读的越多，越发现世界越大 不了解的越多 未知越多 无论这个世界是否安排好，我们都应该尽心尽力 不留遗憾 这其实就够了，就像窗外的鸟儿一样 咯吱咯吱，阳光 绿树 新鲜的空气 电线缆就是幸福的一天 ，过好每一天就是一生。

终于啃完了，不是因为晦涩难懂，而是因为写得的确不怎么好，牵强附会、强搬硬套之处太多。反复写免色多么有格调、少女胸部发育不起来、还有反复写做饭、喝酒、听音乐、各种车子引擎的声音，还有反复故弄玄虚写画画多么需要隐藏在画后面的东西，不就是说画画要意会嘛，干嘛整得这么玄之又玄，而且语言质量太差了，远输其他同类型作品（至少比《Leon》差距太大）。还有最后画家遁入地下的大段描写实在是又臭又长又毫无创新，也看不出除了故弄玄虚有什么其他意义。还有描写性爱过程的比比皆是，总得有所依托和表达的必要才写吧？有时候真的毫无防备、猝不及防、劈头盖脸、非常尴尬！真是没办法，要不是强迫症逼迫我看看最后到底怎么了，我还真是读不下去啊。

2021年读完的第一本剧，沉浸于各种各样的孤独中，触摸着自己的那份孤独，寻找着属于自己内心的那份答案，一个个故事的讲述，让我畅游其中，享受着一份别样的孤独，感受着另一个不同的自己，而一切，都让我想要更加勇敢的去热爱生活和面对一切。加油＾０＾~

云里雾里，感觉仿佛要触到真相了，才发现不过只是其一角罢了。失望是有的，欣喜也是有的。休息一下，重整行装，继续向前。

211饮食，4小时进餐，3分钟运动。就这样了。 但我很同意把专项运动变成附属运动，把日常的运动量增加！

这种书看着就激动，让人觉得就应该这样轰轰烈烈的活着，活成一个传奇。

诗经，越古老，越美好/Hubbel Palmer 读了一些西方文化的经典，内心重又会向往华夏文明的经典。诗，书，礼，易，乐，春秋。诗经，六经之首，彰显了我们这个民族的特异性。唯有诗，可以让你与众不同。当然关于诗经的任何的剧评都是班门弄斧，因为读懂诗经是极为困难的，很多的词汇如今不再使用，何况写剧评，但是无诗，无以言天下，不管有没有文化，诗只关乎我们的内心，我们的气质。诗是关于美的教育，美和审美是人和神唯一可以共享的，生老病死是定数，唯有美和爱，可以让生命激荡。 惜我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪菲菲。行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。 这便是小雅·采薇的节选，反映了古人从普通生活到诗意人生，也反映了一名战士思乡之情。诗经本是影视，没有归为集却归为经，可见诗经是整个中华文化的根基，精神支柱，没有这样的根茎，我们中华文明不可能源远流长。宗教易痴狂，不符合我们的温良，哲学太思辨，不适合我们的纯真，政治太血腥，不需要我们的文弱，只有清风明月的诗意生活才是我们的远方。三千年读史不外乎功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。诗经的世界就是真性情的世界，就是思无邪，这也是孔子千里挑一删诗的标准，如何在薄情的世界深情地活着，如何在苦难的世界得到大喜乐，这才是诗经告诉我们的要点，诗三百，一言以蔽之，思无邪。 蜉蝣楚楚，朝生暮死，人生百年，白马过隙，人如蜉蝣，不过尔尔，今之乐兮，明之忧兮，同归同息，可喜可悲。 读诗经，我无从探知编剧，但我们能感受到编剧的形象，健硕，敏感，热情，朴实，真诚，坦荡。因为远古先民知道的英雄少，他们明白平庸才是生活的常态，健康、愉悦、平静地享受生活，才是生活的真谛。诗经就是他们现世世界的真实写照。 诗经讲男人的天空，存志于学，成家立业； 有匪君子， 如切如磋， 如琢如磨 诗经也讲女人的春天，春心荡漾的三月三，爱恨交加难自拔，自有一番苦楚在心头； 维士与女， 伊其将虐， 增之以芍药 子不我思， 岂无他人， 狂童之狂也且。 投我以木桃， 报之以琼瑶， 匪报也， 永以为好也！ 未见君子， 忧心如醉， 如何如何， 忘我实多 以上实际是四首不同的诗歌组合，但组合在一起听上去也锵锵有力，全部为人生的真性情。 诗经除了讲爱情，更讲婚姻，在诗经里，爱情可任性，婚姻天注定。 螓首蛾眉， 巧笑倩兮， 美目盼兮。 将翱将翔， 弋凫与雁 琴瑟在御， 莫不静好 风雨凄凄， 鸡鸣喈喈。 既见君子， 云胡不夷 所有对婚姻有美好向往的人一定要清楚，没有耐心，没有一点点俗，没有一点点忍耐，是不可以把这场婚姻进行到底的。郑风·女曰鸡鸣，郑风·风雨揭示了婚姻生活的两个幸福秘籍，一是夫妻的最高境界不是心灵相通，而是默契，二是要彼此感恩。 诗经也谈剩女问题，桃花之艳丽，梅子之黯淡，生命在时间中两种不同颜色，一旦错过永远错过，时光流逝，时不我待，流逝的不是时光而是我们。 摽有梅， 其实三兮。 求我庶士， 迨其今兮。 当诗经谈归隐，意境格外深远，随便择取几句都是经典名句，只会让我对诗经欢喜有加： 鹤鸣于九皋， 声闻于野。 鱼潜在渊， 或在于渚。 心之忧矣， 我歌且谣。 不我知者， 谓我士也骄。 谈理想人物比较公家时，契科夫套中人的刻板形象一下就和诗经的魏风·汾沮洳的美如英产生鲜明对比，在一个固定地方待久了，人会固化自己的思维，跳不出固定地方产生的僵化思维模式，以致忘记自己人生的使命。 彼汾一方， 言采其桑。 彼其之子， 美如英。 美如英， 殊异乎公行。 当诗经谈孤独时，其实就是谈永恒，王国维关于孤独的三个境界：第一个即独上高楼，望尽天涯路；第二个衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴；第三就是众里寻他千百度，蓦

各位服饰发型妆容配饰都很有特色，感觉头型比现代的种类还多。插画非常好看

好家伙。。。高中生随随便便在网上查查资料便利店打听下消息就能搞市场营销了？？？居然还大获成功。。。那马云得喊你们叫爸爸了= =庄达菲完全就是吃了和姚晨合作的红利…她真的很普啊。。。

主角一路跌跌撞撞，终于幸福了 天上的星辰再美，哪比得上尘世的幸福 所谓枷锁，有多少是别人给的，多少是由于别人眼光而自己强加给自己的，如果是心甘情愿，又有什么枷锁可言

文字同而不同，古之大学问者，因对历史温度的感知不同而有不同的观点。书本原是一家之言，哈姆雷特尚有千千万，何况这五千年长河流淌下的文化。 被誉为‘‘史学四大家’’的钱穆先生对中国历史的看法有一小部分是不同于我们所认知和了解的历史，但细细解读后却也明白，历史的真相如何更多是解他的人。自古以来，中国是个宗教意识淡薄的国家，但我们并不缺少宗教精神。在钱先生看来，高贵的品质和健全的心智，其重要性远远超过官方意识形态与谋生技能。历史带给我们的应该不只是温度。

红毛冲出来时我真的要哭了，不是自己的事，却次次都愿意为保护孩子们挺身而出，好善良啊！

我喜欢你，像风走了八万里。 末那和北海爷爷算是一起出道了吧 让更多的人看到了爱情的模样。 这部剧让我最感动的地方是关于下厨做菜的描写。都说“人间烟火气，最抚凡人心”。那么，我想，最有烟火气的地方，就是菜市场和厨房了吧。 最初看这部剧，像是写满了人人知道的道理的鸡汤文，慢慢往下读，最后的部分，让我真切的感受到了编剧对于生活的热爱。 北海爷爷为孩子做了一个很好的爱情典范，一位父亲，带给儿子最好的礼物——不离不弃照顾妻子赵静娴二十余载。 说起来，我曾有一位网课老师，与北海爷爷妻子同名，更幸运的是，现在的她，父慈子孝，认真生活，幸福知足。 祝你遇到愿意为ta 下厨的那个人。