梨园传奇Lecend Of The Theatrical Troupe

这部剧延伸出了很多话题，引起大家对人性，社会，文化的各种思考。聪明和愚蠢，权利与财务，战争与和平，忠诚与背叛，爱恨生死的交织，看这部剧的时候，脑子一直会想起《梨园传奇Lecend Of The Theatrical Troupe》，权利的游戏，给我的印象太深刻了，这部剧里面，对人性的玩弄，讽刺，等等 通过一个傻子的视角，他站在中立的角度，一直讲真话，一直“幸运”。开始的时候埋着各种伏笔，结局又一个个连贯起来。一口气看到结尾，会觉得原来如此，本该如此。

一个个片段重新审视秦汉间这段历史，对我的一个启示是以后读史应多关注时间，秦末起义发端于秦二世元年，可知秦亡并非始于胡亥。

我以前总是好奇，在信徒眼里圣经里记载的一切到底是隐喻童话还是纪实影视，也许像是班扬写的世界一样虚幻现实互相反射吧。看这部剧的时候在同步看Messiah，这个文明里诞生了多少以圣经为载体的灿烂影视啊。每次意识到这些隐喻的时候我都在想，我的文化里这本奉上神坛的到底是哪一本呢？

这是一本幽默地讲述着哲学发展历程的书，所以他是通俗易懂的。历经磨难，哲学在宗教的迫害中生存了下来，然而即使哲学不断发展，也并不能给出一套完全真确的生命法则。哲学分为理性主义和唯心主义，就我本人认为，我觉得我们的生活不仅需要理性也需要感性。就像追剧，思考的时候给了我理性。当我玩游戏，看动漫，看美好爱情的时候，我就给予了自身感性。理性让人讲逻辑，在生活中用理服人，这还促进了科学的发展。可一味的盯着所谓的逻辑便失去了生活中的乐趣，就像大多数人把理工男和直男癌挂钩一样。 现在我们都能认识这个世界是物质的，是唯物论。既然是唯物，依靠于外物，那就会产生欲望。这时候唯心主义便能派上用场了，既然欲望让人痛苦，那我内心平和，减少欲望不就没那么痛苦了？关于这一点，叔本华的<<人生的智慧>>倒是论证说明了人要怎么去活着，还挺有道理的。 纵观整个西方哲学史，也许并没有找到我们想要的人生答案，但我们得到的是可知的知识体系，增加了自己对人生的理解。这何尝不是一种收获呢？

这是我看过很棒的一本剧，我觉得我可以再看一次。我喜欢苗倩倩，董小姐她们。

我投诉听书不行会卡住的，而且没有之前听书好听，又小声听都听不到

三个收获： 第一，对牛人思维方式里的共性形成直观的认知； 第二，从牛人方法论里学到科学的决策方法； 第三，让自己找到把生活变高效的捷径。 斯科特·亚当斯告诉我，不要去追求实现一个什么具体的“目标”，而要发展一个“系统”； 所谓“目标”，你做这件事就是为了做好这件事，成功了就有回报，失败了就算白干。 所谓“系统”，则是一个连续变化的东西，或者是一项技能，或者是一个关系，比如夫妻关系。为了这个系统，你可以做各种项目，你可以要求自己养成什么习惯，你要的不是某个具体事件的成败，而是发展这个系统。 灵感更依赖身体，而不是大脑。如果你的身体对什么信息作出强烈反应，那么别人大概也会关心这个东西。 在自己身上多发展几个熟练的技能。两个熟练度到前25%的水平就ok，如果实在不知道练什么建议练演讲。 有一个著名的作家马克·安德森也有类似的建议，他说年轻人在大学最好能拿到两个不同学科的学位，这两个学科距离越远越好。比如工程+MBA、法学+MBA，或者物理学+经济学。 前美国海豹突击队队员杰克·威林克告诉我，真正的自由是自律，是要对你的世界有极端所有权； 为了获得真正的自由，就非得给自己设定一些限制。我们平时所谓的自由，比如说想要什么有什么，想做什么做什么，这个其实有两个弊端，不是真正的自由。一个弊端是“选择悖论”。你面临的选项太多，就容易挑花眼，根本不知道选什么好，幸福度反而下降了。还有一个弊端是“决策疲劳”。有个理论说我们每一次做决定都会消耗一点意志力，选来选去什么都没干就已经身心俱疲。 我对我的世界要有极端的所有权。如果我的队伍有问题，我自己就会解决，我不会等到这个时候向上级抱怨。反过来说，如果哪一天我真的跟上级说，“老板，我需要这个”，那我马上就能得到我需要的，因为上级明白，凡是我提出的要求，一定是我真的需要。 要用谦卑来增强自己的领导力。以一个第三人称的视角，旁观自己。你正在做这件事，但是你能够时不时地跳出自己的身体，去观察你自己：我是不是生气了？我是不是太感情用事了？我是不是反应过度了？这个其实就有点像咱们中国人说的“当局者迷旁观者清”，这等于是自己给自己提供即时反馈。做到这一点非常困难，这要求你在即使投入全部身心的情况下，仍然能在心里保持一个冷静的声音，给自己提个醒，这是谦卑的最高境界。 硅谷风险投资人克里斯·萨卡告诉我，生活中的挑战应接不暇，应该学会优先应对进攻型挑战。 萨卡说，在生活中面对的各种挑战可以分为两类。一类挑战是“防守”，也就是那些别人给你的挑战。别人给你任务，你想方设法完成，做成了也很有成就感，但是主动权是在别人手里。另外一类挑战是“进攻”，是你做自己想做的事情，主动权在自己手里。比如你的电子邮箱，其实就是你的防守任务列表。每一封邮件都是别人想让你干的事儿，如果你一直被邮箱左右，你就一直在防守。萨卡想进攻。所以他从2007年就搬离了距离硅谷30分钟车程的旧金山，跑到山里面去居住。萨卡不想再没完没了地见各种人，开各种会了。他在山里可以集中精力做一些自己想做的事情，学习新东西，建立一些真正有价值的长期关系。 任何时候都要真诚，不要模仿任何人，永远做最真实的自己—而且你不必为此道歉。如果你的真实自我是一个很怪异的人，那你就做这样一个很怪异的人。 跟别人一样非常无趣，真诚的自我表达反而可能有市场。如果你真的在某些方面有特殊之处，它可能还是你的卖点。 萨卡给的最后一个忠告是，一定要善于讲故事。风险投资人做决策，其实并不是依靠理性分析你的数字和图表，而是在听你的故事。如果他能被你的故事打动，他就会投资你的项目。如果你发现一个投资人在纠结地翻来覆去看你的