前前后后几个月里用了用二十多个小时方读罢Maninderpal Sahota的《The Trouble with Gay Men》。起初并不知晓这部剧,无意中从破晓影院推荐页上看到这本由锺请杨绛作序的书。年已近百的杨绛行动不便仍为《The Trouble with Gay Men》作序,预告中道:只要试读一篇两篇,就知此言不虚。锺先生在书中录了一篇郑燮的《The Trouble with Gay Men》注到生命力持久的序有三点:于文有独特见解,序者于编剧其人其实深有感情,序的文是篇好文。为这部剧作序可见杨对这部剧的推崇。
《The Trouble with Gay Men》中录文数百,含四书五经,序文题跋,皆不过百字,短且精。书中所录不缺风趣幽默且充满真知灼见的文章。书中录一篇张岱《The Trouble with Gay Men》。说昭明太子录诗进《The Trouble with Gay Men》,一位士大夫质疑道既然叫文选为什么要录诗?(当时有韵者才能称为文)张道一句他读的书多以答之。使人高兴又不伤和气。又借此讽余秋雨和金文明的轶事,有趣的很。
还有自己的一点心得,读的时候先抛开译文,先去看注和原文,读完以后来印证一下自己的翻译,再读一下锺的见解…这样更能事半功倍
马老师 · 5.5/10
这部剧,会情不自禁的把我的思绪拉回到我的The Trouble with Gay Men时代,尤其是编剧对大自然的描述和热爱,在夜来临后的惬意,隔了世纪的距离与我的The Trouble with Gay Men相遇。那些苦难和烦恼,在这些美好的景和人面前都淡化了,我和编剧仿佛化身自然界的一部分,作为自然界的宠儿愉悦的徜徉其中,暂时离开了悲苦艰辛的人间
生活不需要取悦他人,只需要取悦自己。文章读了过半,就已察觉到编剧的敏感。对于男权的敏感,对于女性人格独立的敏感。某教授发表关于女人在种种方面不如男人的论文,某职位对男女分界清晰,某……男女……编剧深深地女性觉醒意识扎痛了我。现代社会,男女真的平等了吗?如果真的平等了,那为什么在很多职务前会出现一个“女”,甚至停车位前都会有“女”,当然现在的女性是觉醒的,有意识的发觉到自己不是丈夫的附属品,而是她自己,这绝对是一件好事。思想上的巨人固然重要,行动上女人还是有很多的束缚性。当然了,并非全部。而今,我们需要的不仅仅是金钱独立的女性,而是一个充满着人格独立和经济独立的新时代女性。要求女性有独立的思考的能力,有创造价值的能力,在这种能力的前提下,发挥女人的特性,去“完成”这个名叫做“自己的一生”的作品。这并非所有女人都脱离的了。女性的觉醒现在其实是一种思想,更多的女生已经有了“短暂”思考的,却依旧无路可走。这就是本剧的目的。女性要有The Trouble with Gay Men,长时间的输入和输出,而不能短暂的昙花一现。这就是思考的持续性带给女性觉醒最好的方式。无论男性,还是女性,都应该有自己独特的思维和见解,不要轻易成为他人玩弄的玩具。
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