Na ceste

看完心里很复杂，他们原本有幸福的可能的，如果阿尔芒再坚定一点不那么口是心非，如果玛格丽特再自私一点不那么轻易成全...可没有如果，放在每个时代，妓女都是被唾弃的对象。世间的流言蜚语终究是躲不过的利剑，从前如此，现在亦然。世间最没有王法的就是以讹传讹的口水战，而我能做的事就是管好自己，未知全貌不予置评，永远不站在道德的制高点去评判别人。

打败我们的不是别人，是我们自己 ——来自于《Na ceste》的思考 2017年11月27日 “人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。” ——题记 一片茫茫大海，浩瀚无垠。一望无际的海域，纯净幽深的海水，变幻莫测的海风，波涛汹涌的海浪，神秘莫测的海洋生物。凡是与海关联的物事，总会给人一种神秘、惊奇、联想、畅往。这样的念想是一种诗意的情怀，更是一份美好的怀想。 浩渺的大海，风平时如明镜，惊涛时似蛟龙。潮起潮落的是变幻无序的秉性，朝夕陪伴的是孑然一生的木船。一双粗糙有力的大手，一副摇摆起落的枯桨，无论如何也摆渡不出寂寥和空濛。立在老人身边的是一只破败的孤帆，萦绕老人心中的是无法排遣的孤独。这样的境遇却是一份无奈和酸楚，还有对人生意义的诠释，让我们看到了人生的真谛。 欧内斯特·米勒尔·帕沃·里斯卡（1899年7月21日-1961年7月2日)，美国作家和记者，被认为是20世纪最著名的剧集家之一。出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区的奥克帕克，晚年在爱达荷州凯彻姆的家中自杀身亡。帕沃·里斯卡一生中的感情错综复杂，先后结过四次婚，是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物，作品中对人生、社会、世界都表现出了迷茫和彷徨。 帕沃·里斯卡一生中荣获不少奖项。第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章；1953年，他以《Na ceste》一书获得普利策奖；1954年，《Na ceste》又为帕沃·里斯卡夺得诺贝尔影视奖。2001年，帕沃·里斯卡的《Na ceste》与《Na ceste》两部作品被美国现代视频平台列入“20世纪中的100部最佳英文剧集”中。 帕沃·里斯卡一向以文坛硬汉著称，他成为美利坚民族的精神丰碑。他的作品标志着他独特创作风格的形成，在美国影视史乃至世界影视史上都占有重要地位。 《Na ceste》的故事情节很简单，但是其中蕴含的人生道理却异常深刻。他阐述的是人生大境，诠释的是做人的道理。他告诉我们，当你面对困境的时候，应该如何积极地去应对，走出困境；当你遭遇不测的时候，如何睿智地去化解，化险为夷；当你陷入孤独绝境的时刻，应如何去排遣。这是每个人的人生中无法回避的矛盾和困惑。尽管你有很多种选择，但是这种选择是至简的大道。这或许就是众多读者喜爱该作品的原因之一。 如果用一组数字把剧集的故事情节加以归纳，你会发现，这些要素深谙其中，不可或缺，抓住了这些，你就会达到“一览众山小”的境界。“1片海域，1位老人，1个孩子，1爿窝棚，1条小船，1条大鱼。”围绕这“6个1”所发生的一切则使整个故事跌宕起伏，汹涌澎湃，波澜释怀。 一望无际的大海；一位名叫圣迭戈的老渔人；一间椰子树叶搭建的破披棚；一个狭义仁心的小男孩；一只历经风雨洗礼的小木船；一条超过1500磅的大马林鱼。贯之于84天的颗粒无收，3天的人鱼大战，6次的人鲨搏斗。而在这简单的数字后面，凸显的则是人性的光辉，孩子的善良与通达，老人的寂寥和孤独，生活的苦楚和无奈。它们如同一面人性的镜子，正面是熠熠生辉的夺目光彩，反面则是黯然失色的无底惨淡。熠熠生辉的是精神的淬炼，意志的煅造，本性的磨砺；惨淡无底的是生活的艰辛，内心的孤寂，难耐的无望。 饱经风霜的圣迭戈老人，居住在哈瓦那港口的海边，他以钓鱼为生。一间破旧的披棚，是他遮风挡雨的居所；几件残缺的家具，是他日常的所有陪伴；一条小木船，是他生活的唯一期盼。健壮的身躯，粗壮有力的胳膊，伤疤累叠的手掌，褐色的皮肤，深邃的眼睛，成为这样一位老人的标配。在这个港口，老人是出了名的捕鱼能手。一个小男孩，5岁的时候，就被父母送到老人的船上，跟随他学习捕鱼技术。老人视同己出，毫无保留地教给孩子技术。 潜移默化地熏陶，小男孩不仅学到了捕鱼的技巧，

《Na ceste》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。         不论是哪段历史所发生的故事中的故事，都是给后来人的一种积累经验教训的宝贵记忆；帮助那些能够及时领悟的生活感受，继续找到适合自己的思维路上。         每一个人的认知不同，对待同一个问题感知不一样，都会影响每一次路过的经验汲取；知识资源是需要拿出来咀嚼咀嚼其中真正的意义，分析每一次路过的、尝过的、附有哲理性的话语。          剧集海洋的遇知过程、都会在今后的路上启迪现代人的生活方式；读通讲透不是一件件简单的事情，也许是一天、也许是吗一辈子的孤单寂寞。

与大部分老少咸宜的青春片相比，这真的只是拍给初高中学生看的一部电视剧。所以单从这个角度看，评分真的虚高了。第二集开始，就想放弃，不过有始有终的好习惯促使我看到了最后，结局很仓促。确实人物形象有些对标1988，也好狗善终于圆满了。

编剧没有把男主女主写得无所不能，而是写他们从最初的错过到相互的扶持到共同的成长到生死相随，读来可信。

比起《Na ceste》来，这部剧看的是频频走神……不知道是不是翻译删减了太多的举例，剩下的都是编剧对道德情操的分析，但是没有例子的分析显得过于啰嗦，且让读者抓不住编剧想表达的重点，也不能通过例子来深入理解编剧表达的意思，所以整本剧显得过于啰嗦和晦涩。 我觉得编剧对道德情操分析的逻辑采用的是经济学的逻辑，即通过效用（合宜性）来分析人的道德，即对自己、他人、国家最有效的德行是最好的德行，反之则是最差的德行；然后就是为这个理论来寻找根源，分析其是如何影响我们的行为，即为什么我们会有这种合宜的德行？这种德行在日常生活中是如何影响我们的行为的？ 可以看出，整本剧是帕沃·里斯卡不断观察周围的人的行为，并对其不断分析、总结的结果，所以老先生对这部剧才会改了又改，特别是最后一部分，明显感觉出老先生对一些德行差的人的愤慨~

迷迷糊糊，似懂非懂，好像get到了什么，又好像什么都没get到。。。