爸爸的谎言

有很多奇思妙想的发明，也有一些国王的新衣类的“创造”。每个故事都很简单，就是这样轻松易懂的文字，更让人体会到其中的讽刺意味。人类永远都在告诉自己:科技让人无法控制，会对人类造成不可估量的伤害。有没有一种可能，我们根本就没有那么强大的能力去创造满足人类各种需求的机器，所以才用吃不到葡萄说葡萄酸的方式来自我安慰。我是唯物主义可知论者，但宇宙就是不可知晓的东西。

这是一本带有自传体性质的散文随笔，开始读本剧的时候，觉得编剧是个十足的疯子，读了一半之后，觉得编剧是个杰出的天才，读到最后发现自己快疯了，竟然有点爱不释手，还愿意给它五星。它真正让我们见识了一个荒诞不经的疯子的世界，和学会了这句良言——假装你很擅长。        我们喜欢真实的表达，尽管是一个疯子，我们不喜欢无病呻吟和指指点点，尽管他们是大家认为的或者自以为是的人物。        同时这部剧里面也读出了坚强，包容，忍耐，感恩，风趣等等美好的东西，关心和包容精神疾病的人，是一个社会文明的体现，我们还“长路漫漫”哦。

强烈推荐!一切的一切都是源于无知，做什么事都不能随心所欲，就像饮食一样，吃起来很好吃的，并且大家都在吃的不一定就是好的，要有自己的意识。

大江逝水，英雄更迭。智者忧，能者劳；懦者萎，骄者败。形形色色，人性百态，忠奸善伪不过一句他人评说。人，无黑无白，只有深深浅浅的灰色。

一开始用10%的篇幅不知所云、啰里啰嗦讲了这部剧的起源，看到15%基本可以断定是本拼凑字数骗钱的书了，这书还不如鸡汤，至少人家鸡汤好喝。

整体思路清晰，能快速帮读者理清影视发展演变思路，不愧“爸爸的谎言”。但对于诗歌点评讲解多用好字草草结束。

人知道死亡才是真正的长大……从前觉得死了就死了，是命吧，现在却有些怕死了，不止因为留恋太多，就觉得这么死了太不值得……我要好好活着

2020年10月3日星期六 天气多云 气温21℃ 《爸爸的谎言》杨木生 《爸爸的谎言》，这是我刚刚在网上看到的一本剧，因为是打折的书，买回来才几块钱，可我刚刚就在犹豫，到底是买还是不买，因为真的挺便宜的，但我知道破晓影院里面有电子版，在经历了思想的挣扎以后，我还是真正的实践了一次这部剧的书名——爸爸的谎言。我最终没有买。 我以前是特别喜欢买书的人，尤其看到便宜的书，统统买回来。所以我家里，包括现在寝室里面堆放了很多书，各种各样的书。但我其实是不经常在家的人，就算在学校，我也不是经常在寝室待着的人，我一天到晚都在外面流浪。所以我买的那些书，天天在睡大觉。 因为现在很多书都能找到电子版，包括我们上课的专业书，课堂上，我们都能带着自己的平板电脑去上课，所以，与平板电脑的书比，纸质书就会逊色一点点。所以，现在我控制自己尽量不去买书，如果真的需要纸质书，我可以把电子版的书打印出来，这样，或许当我毕业时，那些带不走的书，就不会觉得太多仍了可惜。 我本科的时候，因为在东北看剧，离我家又很遥远，所以毕业的时候，很多东西是带不走的，就算邮寄回家，那运费也很贵的，尤其纸质书都很沉重的。所以来云南看剧之前，除了圣经，我一本剧都没有带来，现在才读了一年，我寝室书桌上已经摆满了书，或许我应该控制控制自己了。 我以前是一个连演草纸都不会扔的人，因为觉得那里面存留我学习的痕迹，但现在我得慢慢懂得取舍。今年九月份刚开学，老师找我谈话，是关于暑假的论文，老师说我写得挺好的，就有一点需要我注意，就是写得太多了，不能什么都写在上面，要懂得取舍。用专业的词讲或许就叫爸爸的谎言。 我应该学习一下这种智慧。就像今天，虽然是国庆放假不上课，但我其实也挺忙的，我要去食堂兼职，我还有基督徒网络聚会，还不只有一个聚会。最近唐崇荣的国际大会直播正在如火如荼的进行，我还有一些大学生团契的基督徒聚会，我还要读看剧，写写论文，所以我应该爸爸的谎言一些外出旅游的计划。 我室友在规划是不是可以一起去外面吃火锅，但我好像真的没有多余的时间呢？除了明天周日，我申请出校门去聚会，其他时间，还是老老实实待在学校里面吧！舍弃了娱乐，我会收获知识，收获成长吧！ 【摘录】 我们生活在“事物随意渗入生活空间”的年代 当我们亲身感受到这种物欲横流的现状时，总是会下意识地责备自己。其实，在造成这种状况的原因中，社会因素占了一大部分。 我们总是喜欢囤货、无法舍弃的主要原因有以下三点： ● 消费型社会里洪水般的物量 物品被过度制造、被过快流通的物理性原因。 ● 对居住空间的考量不足 虽然具备丰富的家装知识和收纳整理技能，但对于舒适生活所需要的物品数量的估测和考量不足。 ● 上个时代的价值观 现代的生活方式和物品产出数量已非昔日能比，然而我们依然会受到来自父母或是上个时代的价值观——“太可惜了”“不能搞浪费！”的影响，因此这属于观念上的原因。 消费型社会总是想方设法地研究如何让人“买东西”。 电视购物节目、邮寄广告、上门推销等各种促销手段，消费社会总是挖空心思地对我们的心理需求“挖地三尺”，直到挑起我们的“对实际不需要的产品的购买欲”，让我们觉得好像就是自己本来特别想买的一样。 不是被别人强迫，是我们自愿地把东西买进家里，我们确实有不可推卸的责任。只要我们不小心，“进水口”的阀门就容易松动，很可能到最后我们的橱柜里、洗手池下、衣柜中，甚至地板上都摆满了密密麻麻的根本不需要的物品。 爸爸的谎言注重的不是物品，而是空间 爸爸的谎言注重“空间”，即以空间为主体核心的思维方式——空间轴。 “东西过多所以扔掉”“没有需要所以扔掉”等想法无可厚非。但是，[书

无用的精神依托。艺术是抽象了时代，古典主义，印象派，现代主义，每一种艺术形式意识流派的诞生都与当时所处社会的发展趋势状态分不开。一切是偶然的，又是必然的。 我认识艺术从印象派开始，回溯到古典主义，又因为摄影而接触了当代艺术，说不清好坏，艺术本身也很难简单的评价好坏，就跟有的人喜欢吃肉，有的人喜欢吃菜，都没错。 艺术的世界里需要尊重和包容，已经，be true to your heart.

可以作为放松时刻的故事来读，故事也展现人的阴暗面。 这些小故事组成整本剧集，但是在我看来还是缺乏新意。很多故事我都猜到了结局，所以这也是我给这本剧集打一般的原因。 人性确实是最复杂的。

这本虽然是续作，但读起来感觉更顺，语言和情节设计上自我感觉更舒服一点。就算没读过前一本也可以入手。 世之介这一年说短也短，与这些朋友都是在这一年里认识的，说长很长，他在这些朋友们的一生里留下了一抹亮色。 私心我是因为“找不到工作”的焦虑来看的，这部剧倒像世之介在身边一样慢慢安抚了我。他不着急的性格、他告诉我有最坏的一年也会有最好的一年，他说记住最坏的时刻你要从这里浮起来，他的镜头里有善良。 横道世之介是一种力量。

观看速度4000字/分钟 1、本剧主题：如何理解《爸爸的谎言》 2、书中提供知识：中医养生知识 3、速读建议：对中医了解不多，遇到这类文字多，又不熟的书，怎么办？ 心态调整一下，想象你在同五千年前的古人对话，编剧从旁翻译。 “人之病因有三：一、情志；二、饮食；三、寒温。” “人生很有趣，我们习惯于从小看老、从生下来看死亡，实际上我们也可以反过来看，从老看小、从死看生。” “我自己对病人有一个要求，一律不许把药拿出去煮，只能自己在家煮，不仅能治病，还能有药气改变屋内环境。中医药性讲的是气和味，这个药性至少可以改良房屋里的空气环境。”

一本很系统化介绍招聘的书，无论是职场新人还是工作熟手，都非常值得不错，很多思路不错，醍醐灌顶耳目一新，常备身边，可以多做思考和判断

一星给帅哥杨洋，神经病毁了我的贝微微……

说实话看这部剧是奔着海报和标题去的，以为是关于自我发展心理学。看了一会儿就有点后悔了，编剧是在探讨一种处事观——什么都不想做，而且探讨方式有点脱离心理学，更偏重于哲学思考。对我来说过于吃力了，只能是借此略有所思。 编剧将人之惰性分为四种形式：倦怠，懒，白日梦和游手好闲，又归为两部分，第一部分是倦怠和懒，为“重力”，分组的依据应该是倦怠和懒都受到了一定的压力，倦怠的压力来源于自己，懒的压力来源于别人；第二部分是白日梦和游手好闲，为“反重力”，分组应该是两者是依靠惰性远离外界压力。 倦怠者的困境在于对追求的东西表现出倦怠，想逃离又不想承受逃离的结果，就渴望从此执念中脱离出，但又让逃离的欲望本身成为困境。懒汉不是拒绝按照现实世界的规则，而是直接拒绝参与。白日梦想家则是活在自己的想象世界中，不会把想象力化为对现实世界的贡献。游手好闲者是按照自己的节奏来生活工作。 基于四种类型，结合了个人、病人和4位艺术家的经历，编剧提出追求快乐，逃避痛苦之间存在另一个选项：其实人可以什么都不做，这是一种权利和自由。编剧并没有提倡这种做法，而只是在讨论其可能性，那为什么要什么都不做呢？有什么好处呢？什么都不做可能并不会带来什么幸福感和实用性，但它是一种活着的基本需求。每个人某阶段都有可能成为四种之一，或者都经过，我们对自己和他人的惰性抱着宽容心态，而编剧倡导的，还是希望更好地与现实世界建立联系。 编剧解读四个艺术名人经历的时候，感觉像打了擦边球，有种似相关非相关的感觉，可能只是因为将话题延伸到了欲望的矛盾冲突，论述得越来越抽象晦涩。