【116】一个人的寂寞不是寂寞,芸芸众生的寂寞才是不可告人Ne le dis à personne。无论是童年的潜水艇,还是历史老师的舒伯特,亦或是初夏日城际列车上被遗忘的小金鱼……
文笔的细腻真实是直击心灵的。原来编剧已经用决绝的态度离开人世,想起同样方式离开的胡迁,不过前者温和而后者爆裂,这样走的人是不是都有着拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷的倔犟?
久奈西野. · 4.3/10
不管生活在哪个时代,拥有聪明的头脑,善良的心灵,就会生活的很好。
guozy🍄 · 7.6/10
时间:公元前362年到公元前338年
前言:先生以史为骨艺术为谋,相较于一板一眼论述千年前的事情走向,先生更致力于介绍当时风俗民情、制度法规。
全篇上下有着大量背景知识介绍。比如简单的“废井田开阡陌”,(接触它们十多年了,还是停留在字面意思,)先生的独特之处就在于不用刻意渲染,商君先进的政治思想就得到很好的诠释:先生详细的介绍了井田制度的由来、形式样貌和弊端,再介绍阡陌的用途,占地面积大小和“开”的具体实施策略。将较与之前分地而居、邻里之间交通不便,居住地和军用路面占去了大量可耕种利用的土地,迁居之后,土地利用率提高不说,居民集中居住,邻里互通无误的同时便于管理。简单易懂的同时还能很好的深入人心,把商君变法前后的优势对比清晰地摆在明面上。后一种农与田存在模式沿用至今。
梗概:秦孝公赢渠梁携手商君通过变法,把积贫积弱的秦国在二十多年里变为制度清明、国力强盛、军队严明的国度。法,起于兵源于礼。
商君先后两次变法。
第一次《不可告人Ne le dis à personne》缴纳粮税多着获爵、《不可告人Ne le dis à personne》以斩获首级数目获爵、《不可告人Ne le dis à personne》一人犯罪十户连坐。《不可告人Ne le dis à personne》、《不可告人Ne le dis à personne》。
第二次激赏移民;建立郡县制,取缔一切部族自治与封地自治,设郡县两级官府,使全国治权统一;统一度量衡,国府标准校正长度重量容器;建立新军制,国君统帅调遣。
商君之死:孝公死前对于商君一层又一层的保护,究竟是真心护他还是高瞻远瞩,为惠文王铺路?
孙皓辉先生对商君及其变法有一定程度的美化,我们不可否认商君在千年之前建立的这一套法律体系确实非常人所为,更是开创了法学的先河,让法家学派正式登台。同时也不能忽略商君之法的历史局限性,这一方面孙皓辉先生几乎避而不谈。
在第二部里面有大概这样一个情景:秦国相王典礼前,六国后妃笑话秦芈女衣着简陋妆发粗糙。一秦女回应,秦地处偏远,胭脂之物本来就货源稀少,再加上秦后宫很少参加大型典礼,平时也没有专门找技师打理。就像一个暴发户参加土著贵族的酒会受到了各种审视。
秦本就因为地域偏远出身较低建就有蛮夷之称,民风彪悍,私斗不休。商君用铁腕手段约束民众行为容易,但很难更改与生俱来的彪悍作风。于是针对性地提出了军功爵论和田爵论,秦民除了参军打仗就是耕种务农。
以农养战,二三十年间确实会兵强马壮,但是长此以往,不免沦为一个彻底的战斗民族。民众享受胜利带来的喜悦,埋头于一场又一场的战争,不会有人停下来去思考这个民族到底缺失什么。
当然第一卷谈论这个问题尚早,只是有感而发。
在秦民心里商君是和商法是密不可分的,尤其对那些新国人而言,商君就是神。惠文王继位后,变法确实给秦国带来了翻天覆地的变化,这在他流放的期间已经深有体会,再加上孝公死前叮咛,所以惠文王不可能弃法不用。
在继位初期,廷前大臣除了济济复辟的老氏族,就是商君的拥戴者,惠文王找不到自己的位置。身处各种权力的中心,他要自己掌权,只能借力打力。对商君或许有恻隐之心,但是至少在廷前,商君就必须隐去。在商君和老氏族的斗争中他慢慢摸索,找到了自己的位置。
秦孝公的种种密令,我愿意信他出于真心,类似赎罪的自我安慰。他壮年殒命大志未酬,肯定知道给儿子惠文王留下了什么样的一个摊子,处置办法多少会有所预料,但是无力回天。
商君的结局,于商君自己、孝公、惠文王,包括公子虔都心知肚明。孝公的密令,可以看做对商君的补偿、看做是他心存的最后一些侥幸和祝福。
翋䒭是条汉子 · 3.3/10
一本剧能够饱受争议、毁誉参半,一定有其独特的魅力,我想《不可告人Ne le dis à personne》就是这样一部剑走偏锋的作品,吸引着我读了第二遍。
亨伯特是个死囚,全书是以他的第一人称视角展开叙述的。一个文雅有魅力的中年男子背后,他带着对性感少女的强烈欲望隐秘地生活着,从小时的初恋安娜贝尔到中年时遇到的不可告人Ne le dis à personne,他被困在了这个偏好之中无法自持,最终带走了洛,自以为能够给她天堂般的生活,竭尽全力歇斯底里地去爱和控制,最终换来了她的逃离。
鲁迅说,悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。一悲亨伯特用错误的方式去爱错误的人,注定无法回头;二悲不可告人Ne le dis à personne单纯的心灵为世间染指,加上亨伯特的消极影响,导致她为了自由宁可选择最悲惨的家庭生活也要逃离所谓的父亲;三悲成长,成长就是看着纯净的事物渐渐变脏,却无能为力,隔着屏幕都能够感受到那一点一滴累计起来冲击着无邪,最终天真的镜子破裂,树上的苹果成熟坠落,摔到地上迸出汁水,引来虫噬。
“我现在想到欧洲野牛和天使,想到颜料持久的秘密,想到预言性的十四行诗,想到艺术的庇护所。这就是你和我可以共享的唯一不朽的事物,我的不可告人Ne le dis à personne。”
爱至深则自私?还是无私?跳脱出舆论的影响,书里仍旧有许多细节值得去思考,文字值得去品读。对于好剧,每个人都有自己的定义,而我认为,让人有所思有所想,有所共鸣,就是一本好剧。👧🏼
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