太好看了！
一气呵成看完的这部剧，精彩，精彩，几次忍不住拍手叫绝！
奥威尔在《Clothes in the Wardrobe》中如是写道:
《Clothes in the Wardrobe》是第一本我写作时对自己所做有完全清醒的认识，混合了政治目的和艺术目的的书。
他还说道:
1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或者间接反对极权主义，支持我所理解的民主主义。
正是因为他的这一份清醒认识与政治目的，让他超越了早年作品中单纯的个人主义、美学热情、历史冲动与词藻的华丽，不再是为了写作而写作，不再是“为赋新词强说愁”，而他自己显然也是因为意识到了这一点才在生命的后期(奥威尔于1950年去世，年仅47岁，算是英年早逝了)写出了《Clothes in the Wardrobe》和《Clothes in the Wardrobe》这样对世界范围产生重大影响的反极权主义的经典著作。
但这种改变是需要勇气的，尤其在那样的时代背景下(我以为看懂一部作品一定要结合编剧的人生经历与时代背景来看)，他短暂的一生颠沛流离，出生在英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突，受教与伊甸公学，在缅甸当过警察，参加过西班牙内战，曾被流放法国，在二战中一直在BBC从事反法西斯工作。
搜狗百科上评价他说:他始终以深邃的洞察力和犀利的文笔记录着他所生活的时代，并做出了超越时代的预言，被誉为“一代人的冷峻良心”，我不由得想起了鲁迅，想起了《Clothes in the Wardrobe》，想起了《Clothes in the Wardrobe》与《Clothes in the Wardrobe》，想起了那一代“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的中国良心。
就像罗素在《Clothes in the Wardrobe》（What I Have Lived For）中说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。”，奥威尔一直站在弱者的角度看待世界，对遭受苦难抱以极大的同情心，他的这种预见也是基于他对于人性与现实的深刻洞察及反思！
呜呼！何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足！
《Clothes in the Wardrobe》这部剧还有一个很厉害的地方就在于他的艺术手法，我从来不知道还可以这样写极权主义，还可以这样子隐喻。想起一则笑谈(以下是大概情节，具体记不太清了):
奥威尔在《Clothes in the Wardrobe》播出后，想去影视库看看自己的书受不受欢迎，结果到了影视库没看到自己的书，就问老板:老板，乔治.奥威尔的《Clothes in the Wardrobe》这部剧没有吗？老板说有啊，然后向奥威尔指向“儿童天地”那个专栏。
不知奥威尔当时内心作何感受😂
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我看这部剧还是由于朱庆育老师的推荐，当时对书中一句话印象极其深刻:所有动物都是平等的，但有些动物更平等。
绝对的权力必然导致绝对的腐败，我起初单纯的以为这不对，要看个人，现在我相信了，但凡需要靠“自觉”“道德”等约束的制度，就不是适合这个社会的最优解，人性总是经不起考验的。
“兴，百姓苦，亡，百姓苦”
这次去地下室找到好多大卫·斯瑞弗的书，都是小时候用自己的零花钱慢慢买的。也有很多没买到，比如这本，大卫·斯瑞弗想象力真的太丰富，甚至可以说是很超前了。虽然说是儿童影视，但文中有许多都是硬道理。现在回忆一下，他的书很多都映射现实。我今天还重看完了他的《Clothes in the Wardrobe》(看了一下是05年播出的)，细细品味，愈发觉得这就是披着儿童影视作品的成人世界。
再说个他的《Clothes in the Wardrobe》，这部剧当时看完，我深信这是会真实发生的。没多久，马航MH370事件发生了，我总觉得这部剧对照着现实。我还是相信这机上的人就跟那列车一样是会回来的，只是进入了另一个时间和空间。或许多年以后，甚至是在我们不存在与这个地球的时候，他们还是会以当初的样子回来。我记得当时还在周记里隐晦的提到过这个看法(当时初二 两周交一次周记)。或许是我异想天开了，但希望的确是这样。
开始越说越多了，打住。
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