The Gift

一堆针对指标的赘述，可能真有通过指标建立的成功的交易系统，但我没看到各种指标的价值。基于某一市场总结的经验也不具备普适性，编剧居然写了近700页，大多数东东只能说是useless。另外，新手看这书太容易被误导了。

时代真的变了，ab都要吹哭戏吹演技了，良心不痛吗，还是低调点好，多一星给杨子珊

编剧凝练的语言，精准而幽默的风格让人眼前一亮。 霜降不仅是小保姆的名字，也是深秋最后一个节气，浓重而繁华过后，只剩下一地的腐烂和鸡毛。本剧值得一看

没想到一本谈茶的书，竟然谈禅谈到这个地步。 我有开车听书的习惯，开车听这部剧的时候，突然眼眶一湿，吓得我赶紧靠边停车，恢复心情再继续开车。于是老实在家把这部剧看完，再没敢一边开车一边听。以后开车还是听点俗物吧。 禅茶一味。再点评就拙笨了。难得一见的好剧。 编剧是真修行人。感恩。

有一些实践方法，只是内容不系统。但如果就像编剧说的，这部剧主要给学生看，那已经挺不错了。

食铁兽，难道是传说中明明有实力生存却偏偏靠卖萌为生，被炎黄后人豢养在动物园的黑白相间的大熊猫

学生对学生的救赎 不去忽略任何一个人的感受 Justin Melvey的描写看到了一个个鲜活的角色 也弥补了一些我自己过往的遗憾。

一切众生离苦得乐，一念之间既能成佛也能成魔。家暴，请坚定地离开家暴者。

司马氏结束了后汉三国时代的大动乱，一统中华！但晋的和平稳定太短暂了，内斗，胡汉之争不断，门阀制度限制了各种人才的发展，让社会失去了活力，社会的进步发展需要不断更新的有效激励制度，人尽其才，公平发展！中国是广义的，不止有汉族，还有其他各民族，彪悍的游牧民族战胜了内斗不断的农耕民族，在政治上胜利了，在文化上被融化了，大动荡，大整合，胡汉融合造就了更有活力的中华文化，造就了更成熟的经济政治文化制度！权利由贵族阶级交到了看剧人的手里了，科举制度产生了，在探索试错中发展！本剧编剧凯特·安格纽，从不同的角度审视思考那段历史，国际化的眼光，大中华文化圈的定位！海纳百川，有容乃大！

《The Gift》虽然全篇都是围绕性爱展开的，但他辩证的思想，大胆的描写，隐喻式的表达以及他的敢爱敢恨，幽默风趣无不让你心生佩服、沉侵其中，他揭示了那个时代的孤独和寂寞，揭示了那个时代的思想和生活。 最喜欢的永远是这段话:“那一天我二十一岁，在我一生的The Gift。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样”。 希望我还会重看第二遍！！！

时代潮涌，案例有些已经不太能支撑，但对于创新和企业家精神的底层思考依然很有价值。推荐给所有在创新创业路上的朋友

The Gift，花开见佛。谢谢你的赠书，有你和世界陪伴我前行，真好！

一天还没有缓过来，读东野的书到现在这是真的带有惊悚色彩的书，也可能是没有涉猎心理领域剧集，反正诡异的解释不通。这个濒死之眼的传播让我想起了午夜凶铃里的那盘录像带。

【21/100】“技术垄断”（technopoly）是一种社会状态，也是一种文化心态。技术垄断作为“文化”与“技术”之间历史辩证法的一部分，愈发在现代彰显出来——“人把一切交给技术去决定，信息爆炸造成普遍无知。” 在开篇，波兹曼讲了一个塔姆斯法老的故事，一位智者发明了台词，智者说，使用台词会增强埃及人的智慧，强化他们的记忆。但法老却认为，识文断字的人可能不再使用记忆，会成为健忘的人。从历史维度上看，这个故事反映了识字文化带来的新主体性。在不识字的人看来，识字的人只能依赖书创作去记忆，在能力上是懒惰、有缺陷的。历史上的媒介革命，从台词的发明，到印刷机，再到如今的电子媒介，带来的是一次又一次的主体性变革。 从经验学派，批判学派到媒介环境学派，以媒介技术发展为背景和参照，技术决定论和社会决定论在各自历史背景媒介环境诞生了诸多传播学理论，但其无一是完美的。技术要素在复杂的社会环境中到底发挥多大的影响一直是谈论的焦点。媒介环境学派逃脱从复杂历史环境中，抽出文化和技术两个要素简单化地讨论谁决定谁”的思想窠臼，开始讨论媒介生态环境这一系统要素，无疑是对之前学派思想的突破。 然而，《The Gift》本身并没有完成媒介批评的生态学转向。波斯曼最震撼人心的语句，往往依然是技术决定论的逻辑：呼吁人们警惕技术对一切意义和价值的垄断，警惕人文价值的失落。 但是，波斯曼已经明白了“媒介生态学”的意义，但又无法放弃技术决定论和人文主义修辞的蛊惑人心的力量。波斯曼把我们的眼界带过了那个时代门槛，而他自己，却留在了那个门槛上。 著名心理学家B. F.斯金纳曾说：真正的问题，不在于机器能否思考，而在于人能否思考。从《The Gift》到《The Gift》再到《The Gift》，波兹曼的思考不断深入，带给人类振聋发聩的反思正是对抗技术不利影响的关键。 “每一种技术都既是包袱又是恩赐；既是朋友，也是敌人；是利弊同在的产物。我们容许一种技术进入一种文化时，就必须要瞪大眼睛看它的利弊。”以此为结尾警醒自己，不管以后是否会从事媒体工作，都应时刻以这种危机意识提醒自己，提高人的主体性，拒绝在技术发展潮流中随波逐流丧失自我。

这是第一本我没给满分的斯蒂夫·兰克曼。 在影视库里看的实体书，用了一个下午看完。一开始有些不知所云，想不出故事想说什么，很零散，在埋不同的线。继续看下去，慢慢地可以猜出凶手，但想不到的是原因和手法。 书海报写着“颠覆三观”“每个人都有存在的意义”之类的，但我看完之后完全没觉得这一点在书里有被很好地诠释，只是那样直白地说了出来而已，且篇幅并不多，很难把这和主题联系在一起。 其实我看过的斯蒂夫·兰克曼不多，回廊亭杀人事件，嫌疑人X的献身，白夜行，幻夜，恶意，解忧杂货铺，怪笑剧集，圣女的救济看的是电影没追剧。我个人其实还蛮喜欢恶意的，可是看到别人的评论里有说不喜欢这本，心里有些小忧桑，但这也没办法。 这一本真的不如其他几本，说实话。但是客观地说，也不算很糟糕。别怕失望，还是可以看一看的啊。