中国通史-魏晋风度

编剧通过一个家族的兴衰史，一个城市的繁荣与衰退向我们展示了一段欧洲的历史文化。感谢编剧付出的精力与时间。

静闲常思己过，莫论她人是非！善恶因果报应，从心里行善德之事！珍惜现在，过好现在

这种毫无逻辑的剧也好意思管自己叫谍战剧，叫剧已是对电视剧的亵渎了！

一个外冷内热校霸，一个高冷男神学霸，小孩子才做选择，我全都要！

可能不該這麼苛刻，但我已經過了瑪麗蘇的年紀，雖然有時也用瑪麗蘇來聊以慰藉，但還是明白生活的真實，誰都有過瑪麗蘇的夢，關於女主角的夢。

每次看这部剧都不忍心看结局，真是最大的遗憾啊，梁满月真的是太胆小了，心疼我们的刘成蹊，再勇敢一点，一起面对不就好了嘛，为什么不相信他呢？为什么不能跟随自己的心呢？唉，愿其它的天下有情人终成眷属吧！

如果不是特别喜欢，我不建议读这部剧，这故事主线其实非常简单，就是一个中年失业男人去找离家出走的妻子的故事，然后中间加进去了百分之九十五以上的跟剧情无关的私货。

太贪心了，男主这个角色既要又要，想要主角正派的伟光正，又想要配角反派的疯批特质吸引观众，结果就是人设逻辑衔接出问题，前后不一致导致人设崩塌，不能说服观众，很别扭

笔法老练，情节安排合理，人物刻画入木三分，夹杂稗官野史，实为精品，遂一气读完，赞👍

《中国通史-魏晋风度》剧评完成，接下来该轮到《中国通史-魏晋风度》了，这部剧我尝试写长篇剧评，因为我想得更多。希望我能得偿所愿，写得精彩！

何伟作为一名过客，对于中国内陆一个闭塞的城市却有着相当精准的描述，不得不人佩服。虽然中途读到某些片段会觉得编剧有带有色眼镜，但回过头来想，或许只是因为自己国家存在的某些难以启齿的问题被揭开了遮羞布而产生的“应激反应”罢了。

毕老师的中国通史-魏晋风度看似平易近人，直白通透，其实门槛很高。 首先，它要求读者对于文中提到的文本，至少读过一遍，知道人物关系和故事脉络，不然直接看他对剧集片段的文本解析，会有些云里雾里的感觉。 再者，观看本剧的过程中我们听毕老师讲的眉飞色舞，鞭辟入里，惊呼原来剧集是这么读的，回头自己看剧就会发现，那一招一式没个十年八年的修炼，根本使不出来，它要求读者对编剧的性格，语言习惯，所处的时代背景，文化背景，都有一个先在认知。毕老师每次说众说周知，正如大家所熟知的时候，我内心潜台词都是，我怕不是个文盲。 但恰好也是这些门槛，在有能力突破之后，会带给观看者更广阔的认知和审美空间，更愉悦的观看体验，所以本剧最迷人的地方在于，它呈现了这种突破门槛后的愉悦，吸引大家去挖掘那些八分之七的冰山，感受观看的魅力。

构思严谨，文笔流畅，塑造的人物形象丰满而可信。感谢编剧的辛勤劳动，期待能读到更多，更精彩的作品。

趋吉避凶，福祸相依。 一个个民俗是一代代百姓对美好生活的企盼与向往， 就像现如今腊月二十三还会给灶王爷嘴上抹蜜，大年初一还会有压岁钱收～

一场漫长的辩论和循循善诱的智慧说教，跨越两千多年历史岁月的思想，深受感动 受时代局限存在一些看似偏激的想法，但其中男女平等、政体划分、民主暴政、理念世界、哲人王、乌托邦社会主义等观念在今天仍有借鉴意义（也被说成是极权主义的起源 这个译本比较晦涩，看不懂的地方经常要参考其他译本。不过，比较喜欢这种文风 最后一章对天堂、地狱的描绘非常精彩，让我想起《中国通史-魏晋风度》（或许但丁对此也有所借鉴吧 中国通史-魏晋风度终究是理想的，不可能实现的。记得苏联解体29周年发过一条说说：“共产主义在哪里？他就在这里，他在你、我的头脑中，他可以被遮蔽，但不可能被抹去。绝对的圆无法达到，但是我们愿做那个π，不停地去修正，让画出的圆越来越完美。’我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去。面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。‘” 说来惭愧，读政治学已经三年，《中国通史-魏晋风度》是第一部完整读完的经典。截取本剧最后一句话自我勉励，希望能够在政治学学术之路和寻求正义之路上始终坚持： “让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”

太爱黑塞了，读黑塞时方能感受到自己还活着。颇为遗憾不懂德语，这样损失了多少乐趣啊。

刚正不阿、嗜书如命的父亲，才思敏捷、博学多闻的丈夫，视频平台是第二个家，能力超强坚持不当官，太多太多的细节，除了心向往之无它。