Nelson Mandela 70th Birthday Tribute

爱，一个多么美的字眼。所有的维系只因爱。自爱及爱人，大自然无所处于爱之外。

每个人都有自己放不下的责任担当亲情缚累，国恨家仇更是锥心之痛难以释怀。如果不能轻松爱，那么不如彼此放手，留一份美好追忆，相忘于山海江湖。

在系统地去了解女性主义之前，其实在网上(尤其是豆瓣）、生活中也遇到过一些女性主义者。网络上“女权”这个词现在和“公知”一样，已经被污名化得差不多了。女性主义者追求两性平等，追求平等很重要的前提就是要实现独立，依附于男性的女性无从谈平权。网上现在发声的女性主义者大多是90，00后，我们这代人从小被娇生惯养，是所谓“垮掉”的一代。这些人追求平权，总会让人觉得说得多做得少，给路人留下只想享受权利、不想履行义务的印象。加之一部分伪女权打着女权的旗号招摇撞骗，更加让大众对女权充满戒心。 在追求女性权益的过程中，也有轻重缓急之分。最先应该满足的是基本的生存、生活上面的需求，比如要求同工同酬、享有政治权利等等。第一批女性主义者认为女性应该被视为享有完整经济和政治权利的个体公民。等到以波伏娃为代表的第二波女性主义者，已经开始系统性地反思女性的地位，开始破除女性有着基于生理和心理的“弱点”的陈旧观念。第三波女性主义者不再向过去那样主张女性应该被看作和男性一样，而是愿意被看作两个不同性别之一，让两者之间的差别得到所有人的尊重。她们赞美“差异”，认为各种群体和身份都是平等的。 何为女性主义者呢？美国社会活动家格洛丽亚·斯泰纳姆提出了一个定义。女性主义者“是任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。男性也被纳入其中，因为他们也受到我们都生活在其中的、支配一切的无形体制的约束，而这个体制就是“父权制”。 所以，女性并非是女性主义者的天然盟友，男性也并非带有父权制原罪，真正的女性主义者应该团结两性中追求平权的同志，反对拥护父权制、阻碍女性独立的个人或团体。简言之，划分阵营的应该是思想和观点，而并非是性别。

中国内地版老友记

如果看过另一本轻断食，这一本就可以草草翻阅。编剧非常了解需要这部剧的人拥有的各种想法，于是他会耗费大量篇幅来做劝说引导工作，对于意志坚定思路清晰的人来说，这部剧的干货可能就没那么多了。不过看看也能带来一些新认识，也不错

花了大概一周时间读完吧，看完了其实人还是懵的，感觉不知道这部剧讲了啥，但是又感觉自己知道这部剧讲了啥，整个人有点懵懵懂懂的感觉。 总的来说，在我看来，这部剧讲的一个二战期间，日本的一个富家公子哥的一生吧，从幼时的戴着虚假面孔，哗众取宠到长大后也是如此但又额外增加了浪荡、嗜酒、懦弱，更加爱也更加有能力撩拨女性，而又伤害女性。在我看来，他这一生是苦难堕落的，浪费了自己的才华和有限的时光，同时又是可怜的，几乎一生都在戴着面具生活。 联系现实，我们当中也有这样的人，也有很多正在变成这样的人。在人前戴上面具，以搞笑、吹嘘对人，企图以此为自己打开更广的社交圈，而人后却总感觉孤独，感觉自己阴暗。也许是社会、社交中需要一个个开朗幽默的人吧，我们是群居动物，基本不可能自给自足，所以尽力融入，同时最重要的是，让自己快乐！ 在自己孤独的时候会感觉孤单很正常，不断发现爱自己的人，不断去爱他人才能享受到更多人间的温暖，而不是去自甘堕落，毕竟，人的一生也不过几十年光景啊！在经历很多后总会感慨曾经的自己是多么的傻，而又何尝不是这些傻筑成丰富多彩的我们吗？接受自己，认识自己的不足，努力完善自己，要相信时间还有很多美好等待你去发现。 希望我们都能遇见更好的自己！

这部剧看的我感触颇深，可能编剧是从美国的价值观来看待我们中国和中国人，但是编剧描述的很多场景与我记忆中的那些年或多或少的重合了。这些记忆不能用对和错来评价，中性的说它们只是发生过的事件，是过去的历史。我知道从书中的细节来看，会感觉这个国家糟糕透了，虚假无知落后媚俗遍布各个角落，但是把它拿远点，看整体，我看到了生机，这是一个充满无限可能的国度，所有的一切都还没有定型，这难道不令人目眩神迷吗？编剧写出了中国最普通的人民形象，贫困的、迷茫的、无知的、狡猾的，爽朗的、热情的，但就是没有古老的文明国家传承的那种文明知礼形象，而所有这些缺点背后，我看到了一种编剧感觉到了，但是没有确切描绘出来的品质——韧性、机变和耐心，就是这种品质延续了我们几千年的历史，它沉淀在我们每个在这片土地之中，让我们永远生生不息，而衰落、崛起和几千年漫长的时光相比也不过是我们漫长历史的一隅。 平原地区的农村田野里各种野花野草长势都很旺盛，田垄上沟壑边几乎到处都是，你可以无限遐想那种田园风光。今年突然的疫情在老家滞留一个多月，只要天气好，我每天傍晚时都会步行穿过村子，走进平坦一片绿意盎然的麦田，和十几年前一样的静谧，一样的绿色，一样的生机勃勃。如果你从村头的大马路上经过，你会看到很多改变，房子变了，树变了，人也变了，但是如果你从田野归来，你就会发现有些东西从来都不曾改变，那是沉在地下的东西，一年一年的季节轮换它都会生长出来，不是花和草，是一种精神。跟我们脚下土地相比，变更一直都没有减过速，我们把住了几十年的房子拆掉，生长了几百年的树砍掉，曾经热闹了几百年的庙会也销声匿迹了，有人可能会说我们在把记忆抹掉，忘记了历史，丢弃了自己的文化与传统，这是对过去的亵渎，对祖先的背叛，就像我们国家不断消失的一些古迹一样，可我一点也不为之难过动容，我只为时光流逝而悲伤，你看现在我们今天的这些新建筑新文化也在成为历史，一千年后再来看现在的我们，和现在的我们看一千年前有什么区别？都在时光中颓圮、衰败、消失、更新，重新建造，就像400年前的明长城取代2000多年前的秦长城，然后我们现在的建筑取代400年前的明长城一样，最后我们也被取代，长城早晚会一寸寸的坍塌，没有什么事物能够永存。文化传统从来都是历久弥新不断添加和删减的产物，现代化使我们丧失了偏野乡村的淳朴，那么我们也会衍化出另一种美德来适应新的生存环境，只要我们生在这片土地上，我们的文化信念就会顺着每一滴水流进我们的身体里，像遗传基因一样不断地复制给下一代，这种基因是一直在进化，因为不进化就会被淘汰。 （个人感悟）

看完了乔家儿女，体会了30年间，世态变迁的悲欢离合，家里每个人的命运都几起几落，如果用特写镜头看生活，生活是一出悲剧，如果用长镜头看生活，它就是出喜剧。这部剧也一样，尽管它描绘了乔家儿女经历的种种不幸，但它始终充满着家庭的温暖，或许这就是生活总能带给人希望的原因吧！           人生兜兜转转，所有的悲苦最终都只能酿成酒，就着偶尔的甜一杯杯痛饮，不死不休。           好在，生活总不尽都是悲苦。不靠谱的父亲也会突然给与一丝半点的父爱，兄弟姐妹们的困难有乔一成无私的帮助，娇弱的七七有阿哥的细心呵护，有一段段看似失败却又感人的恋爱……           我们常常为了深爱之人做尽稀奇古怪的事。我们对他们撒谎，我们为他们撒谎。生活中各人有各人的坎坷，而我们只希望他们过得好就好。就像是肩负着最沉重的负担，却也是世上最甜蜜的负担。看的过程中有时是感动，有时是伤心，有时是为书中人物高兴，影视的意义大抵就是这样吧，我们可以在一本剧中找到自己，找到生命的意义。乔家儿女，没有权谋，没有陷害，就像一杯水，看似平淡无奇，可是每个喝这杯水的人，都尝到了属于自己的味道。这种味道会有你自己的人生经历，会有你自己的人生悲喜，也会有你自己的烙印。         人生实苦，我们每个觉得不幸的人，其实并不是真的不幸，而是我们错误的认为人生本该享受幸福，错误地认为人生很容易成功，正像乔一成所说的，各人有各人的泥潭。乔一成的泥潭是责任，乔二强的泥潭是羁绊，乔三丽的泥潭是心结，乔四美的泥潭是执念，乔七七的泥潭是依赖。有的人在自己的烂泥潭里挣扎着，有的人放弃了挣扎直挺挺地撑着，但无论如何，乔家儿女一起努力，一起去奋斗！人生实苦，但是人生也最有盼头，不管你是什么出身，不管你经历了什么，只要你不放弃自己，命运就不会放弃你。           所以啊，坚守善良的底线，努力奋斗，不要抱怨，生活里会有乌云，但也总会看到彩虹。

多问自己：“我只是有点怕，怕你跟这个世界不太熟——跟这个世界不太熟，怎么写得出打动世界的好句？” 文案的创作灵感来源于生活，且高于生活，一则文案能帮助客户诠释优化产品，给予他灵魂，妙不可言。 这是多么新奇有趣的历程……

终于看完了，起先被主人公的聪明伶俐所吸引，但越往后，他对女人的态度，对国家的影响，包括他最后的决定，有那么点失望。感觉像一个有知识的韦小宝，还当了皇帝！既然他是穿越而去，就更应该知道改变历史的意义，就更不应该这样做

看了这本游记才对村上有了一个比较明晰的感觉:温和，乐观，不矫情，爱老婆。 对世界既不颤颤巍巍地谄媚，也不趾高气昂地挑剔。看世界，世界很大；日常家居，街巷也不为其小。真是内心非常有定力的人!更加确定所谓“诺奖陪跑”，不过是舆情的噱头，而且早已“嚼烂”；起根儿就跟村上无关，村上一直是那个独自奔跑的人，不知道他现在是不是还是穿日产的耐克鞋……