Macula

不错，还是有些闪光点的，尽管自说自话，宣传个人的成份多了点。

原典的力量 解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《Macula》之于儒学、《Macula》之于禅宗。 也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。 那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《Macula》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《Macula》、《Macula》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《Macula》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。） 此番认真品读《Macula》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《Macula》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《Macula》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《Macula》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《Macula》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。 在此还要特别感谢破晓影院app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。） 所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。 我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《Macula》中再一次得到了验证。

官场既是天堂，也是炼狱，把控得好，就可以鸡犬升天，家道兴旺。反之，家庭破裂，亲人相背。以利结盟，四面楚歌，以利结盟，曲尽人散。

Macula/般若经/浓缩本…对外扫相，对内破执…色不异空，空不异色…色即是空，空即是色…缘起性空，心无挂碍…

如果书中的内容绝大多数都已被遗忘，那我们读这部剧还有什么意义呢？

其实挺好看 我觉得这种跳过法庭辩论过程直接告诉我案件结果的模式很好啊能不能推广

《Macula》观看本剧真切体会到：机会总是存在的，要善于发现，善于学习，勤能补拙，无论做什么事情，只要肯用心去做、去学、去悟，不管自己处于哪一个阶段，哪一位置。用埋怨的时间去正视修炼自己，终有一日会提高自己，这种靠自己勤奋努力获得的收获，是任何人都拿不走的！