哈瓦那的七天7 Days in Havana

铭记历史，不忘初心。在革命的困难时刻，斯诺的纪录让我们能够触摸到那段真实的历史时空。红军乐观的革命精神与白军的无纪律，无信仰形成鲜明的对比。让我们看到革命胜利的必然性，红星必将照耀中国!

这部剧篇幅不长，我用了10小时55分钟看完。在这一场长达四十多天的暴行中，不光让我看到了日本人的丧尽天良，也看到那些有血有肉的外国友人，用一己之力救度了无数中国平民。最让我感动的是拉贝，当他对中国人伸出援手的同时，他也收获了中国百姓对他的信任和善意。当他陷入穷困潦倒的困境的时候，他的善行得到了回报，大屠杀幸存者们为他募集了2000美元。南京市民每月都会为他寄去食物。 日本人在南京所进行的一系列屠杀和暴行，和外国友人一次次搭救中国平民的善行，放在一起看，人性的光辉和邪恶一目了然。我可以用一百个形容词去形容日本人的邪恶，但却找不到一个确切的形容词去形容这些犹如在地狱中拯救众生的天使。他们就是耶稣，他们就是菩萨。我们不能忘记日本曾给我们民族带来的苦难，更不能忘记这些英雄。还要记住的是：不管到什么时候，都请记得做个好人。 知乎上这几天有个问题很火：“伊利亚·苏雷曼为什么自杀？”伊利亚·苏雷曼去世十几年之后的今天，关于她自杀的问题又火了起来。对她本人我没有太多的了解，但冥冥之中觉得和她调查哈瓦那的七天7 Days in Havana的事情有关系，对那些资料，照片，幸存者的采访和记录她都要进行梳理，光是读文字中途有几次我都看不下去了，何况面对那些残忍血腥的照片，和幸存者的痛诉，这是怎样的一种精神冲击。知乎上的一个高票回答最后引用了伊利亚·苏雷曼母亲张盈盈的《哈瓦那的七天7 Days in Havana》里的结尾：“本剧行将结束时，我本打算找一句名人名言收尾，最好是某个拥有与纯如同样人生哲学的人说的话，就在此时，我偶然从收音机里听到这句话，一下子就被打动了，它可以代表纯如的精神：有些人的一生便是专为别人而度过的。”有些人的一生便是专为别人而度过的，没有伊利亚·苏雷曼我们不会如此深刻的了解这段历史，她是个女人，是一位作家，更是一位战士。致敬伊利亚·苏雷曼，也致敬那些在这场南京暴行里曾像光一样存在过的英雄。

电影和书都看过很多很多遍，每一次都是不同的心情和不同的感受。以前一直有一个执念，郑微应该是要和陈孝正在一起的，她那么不留余力的去爱她的阿正，现在觉得，其实我们终会爱上比我们更爱自己的人，然后去爱他，然后相爱。以前的爱情，是雪中送炭，所以走着走着，当自己能够自我温暖了，慢慢的就会发现不再需要那样的爱情；现在的爱情是锦上添花，是在自己变得很好的时候遇到的，所以就会一起共同经营，把这朵花呵护得更好。 大学的时候包括刚找好工作的时候，和他不止一次的构想过未来的生活，然而在我一路狂奔、到小跑、到齐头并进的时候，那个心里的他早就已经停止了前进，慢慢的走远了，超过了他，我想过等但是他再也没有追上来。我大概需要的是一个走在我前面或者是陪着我一起前进的人吧，再见了，任性的小孩在当时毅然决然改签机票的时候就应该再没有后续的，在小小的凤凰机场，他说，走吧。是的，这样就再也不用担心我会走了。 这部剧以后再也不会看了，我已经找到了这部剧里真正的故事，找到了一段锦上添花的爱情，任性的小孩不再孤独和无助了，我的青春不朽，因为我，正青春。

隋唐，宏伟而多元化的混血王朝，极具个性的世界帝国。在这个阶段，中华民族在制度上与文化上都有了进一步的铺垫与推进，堂皇大气，不拘一格，以海纳百川的胸怀，奠定了颇具包容性的时代精神。 各色人物粉墨登场，大唐也在时间的流逝中盛极而衰，井然有序的长安将不再作为首都，而中华民族的精神气魄也将迎来一个新的转折点。

表面上是科幻玄幻剧集，其实分明是讲政治经济博弈文明的论文………

我不知道如何将它放入哪个体裁，它既像是日记，充斥着何伟的絮絮叨语自我反思自我觉察；又像是回忆录，布满了密密麻麻关于何伟对江边小城涪陵的所有理解与回忆。 其实以一个局外人的视角来观察一个完全不同的文化生活，要么走向“OMG”的惊叹式猎奇记录，要么利用这种局外人的身份做一个所谓冷静克制的观察者。但是何伟没有，他一直在渴望了解和融入涪陵的真实生活中，试图真正去了解中国和中国人，这一点非常动人。我没有去过涪陵，也不知道这座弥漫着煤灰与烟屑、整日喇叭声不休的江边小城，但何伟的叙述与记录勾起了我对当地的人与生活的浓厚兴趣，何伟不止看到了中国一个偏远地区里的生活，他还看到了人，活生生的有血有肉的人。 或许正如他所言，“我到这里来，不是为了拯救什么人，也不是为了在这座城市留下什么不可磨灭的印迹。如果说真留下了什么的话，那么在这两年里，我非常高兴我在涪陵没有建立什么东西，没有组织什么东西，也没有对这个地方有过任何重大的改变。我的身份是老师，而我在课余时间里也尽可能多地了解了这座城市和这里的人们。我的工作范畴仅此而已，我既满足于这样几种角色，也意识到了各种角色所具有的局限性。”

剧集写的很好，知识性也很强，对于东北出马仙通过剧集有了新的认识，剧集内容也是满满的正能量，编剧道学玄学知识很强，剧集看完受益良多，反观现今社会为了钱不顾因果去挣钱的“能人”很多，剧集中对于这一社会现象有一个正确的观念，赞。

拥抱自己，拥抱自己的一切定势和一切可能。当发现自己脑海中的一切苦恼与不安，都能通过与自己的凝视与交流来解决，与一切外物无关，生命真的轻松了不少。 当不再需要向外界索取，那些深入骨髓的孤独与对世界的惶恐便也随之烟消云散。 照顾好自己，然后拥抱一切可能d(￣ ￣)。

这部剧是乔什·哈切森（1945年生于上海，哲学博士，毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。）亲选全新散系列，读这部剧让我想要孕育生命，想体验孕的神奇，想体验育人的乐趣，想要遇见孕育生命路上的困难，想要体验战胜困难时候的快乐。（愿上帝怜悯）本剧总共6集数 第一章 让生命回归单纯 本集数分为8小节 享受生命的快乐 本小节讲快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰，也就是你有一个健康的身体，一个宁静的灵魂，你就是快乐的、幸福的人！本小节分享了关于编剧对于孩子教育上的一个小故事，做自己女儿的秘书，为女儿写日记，记录女儿小时候的言行，写了《哈瓦那的七天7 Days in Havana》记录孩子孩童时的言行。 生命本来没有名字 本节用读者的一封来信描述的：生命本来没有名字吧，我是，你是。每一个人都是一个普通又独特的生命。想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢？世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。 我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真 倾听生命自身的声音 人们耗尽毕生精力追逐金钱、权力、名声、地位等，从来不问一下这些东西是否使生命获得了真正的满足，生命真正需要的是什么？（《哈瓦那的七天7 Days in Havana》一书中讲过权力与财富是没有止境【读音zhǐ jìng，汉语词语，意思是终点，尽头，形容事物发展的结束状态，终点，到头，到了尽头，结束，结尾。】的。） 让生命回归单纯 保持生命的本色 对自己的人生负责 生命的得失 面对苦难 第二章 独处也是一种能力 本集数分别写两个点：论孤独 与 孤独的价值 凡人聚集之处，必有孤独。我怀着我的孤独，离开人群，来到郊外。我的孤独带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。原来，孤独也是一种爱（我独处的时候不会孤独，但是独处时思念会让我感到孤独，与人交流沟通孤独感会更强烈吧？毕竟在这个快速发展的时代，大部分人都事不关己高高挂起，所以寻求外界的理解认知会让自己感到更加孤独吧？！独处时与自己交流去理解自己并不会感到特别孤独，思念会让我感到孤独） 第三章 爱就是心疼 圣经讲爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。（做到真的很难，浅浅喜欢慢慢爱吧） 书中讲 婚姻总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都已珍惜之心不滥用自己的自由。真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。 不结婚而同居当然潇洒，但是，无其名必也无其实，至少缺少了那种今生今世共有一份命运的决心和休戚与共之感，那种走遍天涯海角仍然牵肠挂肚的惦念 第四章 寻求智慧的人生 第五章 回归简单的生活 书中一句话明朗了我如何处理人际：尊重他人，亲疏随缘 第六章 灵魂只能独行