Casual Day

2019——③《Casual Day》 【瑞】亚历克斯·安古洛 你和那个小女孩年纪差不多大的时候，曾经问我整天都在忙些什么，我说赚钱，你说人人都在赚钱，我说：“不，大多数人只是生存而已，他们觉得自己做的事情有价值，其实不是这样，有价值的东西几乎不存在，它们只有价格，价格取决于期望，我就是利用人们的期望来做生意的。世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。” 钱，永远是赚不完的，可“一旦失去了孩子对你的关注，你就永远不会重新获得它。” 片刻组成永恒，只有一分一秒的陪伴，才能累积成不可替代的情感。 愿：在陪伴与赚钱中达到一个平衡。 把珍贵的时间，多多地用在最珍贵的人身上。 谢：亲爱的你们为我付出的宝贵的时间。

读完这部剧，体会了很多人生哲理！虽不能像书中说的那样做得面面俱到，但确实带给我很多启发，懂得了怎样生活，怎样做人！

我想大多数人会和我一样被书名劝退吧，刚开始看到这个书名第一反应就是肯定是一个人发生了什么事然后导致心理出现问题去看心里医生的故事，然后对比自己，觉得自己没有心理疾病，自然就觉得没必要看此剧，好在看点这部剧的评分很高之后就下决心看一看。回想几个月之前看的阿德勒心理学的《Casual Day》和《Casual Day》，这两本向内探索的心理学入门读本，再加上刚读完的《Casual Day》外求的大众心里学，目前我也对于心里学有了一个粗浅的认识，所以在读本剧的过程中接受起来也比较顺畅。本剧的内容形式和勇气两部曲相似，都是采用了对话的形式进行的，相对来说本剧更加直白，就是编剧针对以蛤蟆先生为代表性的部分抑郁患者为例进行了心理咨询与疏导并且成功治好蛤蟆先生的一个案例。 之前不太了解抑郁症，简单了解以后才发现抑郁症基本可以算是一种不治之症了，它会抑制我们脑内多巴胺的产生，使我们对一切事物缺乏兴趣，如此使一个人越来越消沉最终悲伤到想要通过自杀来解脱（我们最熟悉的应该就是张国荣了，很多人想不通他为什么会患上抑郁症，可是抑郁症就像感冒，在你毫无防备的时候就得了，而且是很容易恶化并且很难治疗的那种）。不过抑郁症也是分轻重症的，我说的应该是属于重度抑郁症患者了，仔细想想这是多么可怕的一种心理疾病啊，它就像一块黑布，把整个心全包裹了起来，使人丧失了感知世间万物乐趣的能力，这对于我这种对任何事都充满好奇心的人来说简直就是灾难啊，不过说回来这种病对于任何人都是一种灾难吧。 书的前半部分直接描述了已经患有轻度抑郁的蛤蟆先生到了一个非常危险的地步，于是朋友们决定把它带到心理医生那里进行治疗。在对蛤蟆先生的治疗过程中，心理医生苍鹭通过不断地提问方式引导蛤蟆逐渐走出了内心的阴霾。苍鹭的引导治疗方法按下不说，因为咱对心理医生的治疗方式也不是很懂。但就从蛤蟆先生的治疗过程来说，仿佛是跟着经历了一遍他的内心世界，当然本剧重点是通过剖析蛤蟆的悲伤和痛苦的一些经历，引导出了他的“儿童自我状态”“父母自我状态”到独立的“自我状态”，这让我想起了《Casual Day》中的本我，自我和超我，不过说的应该不是一回事。看到这个概念的时候我还是稍稍惊喜了一下，因为这个概念解释了我们生活中遇到的类似蛤蟆先生的现象。 先总结一下核心知识点吧。 自我状态的三位一体 儿童自我状态：行为和感受像个孩子。由童年残留的遗迹搭建而成，包含小时候体验的所有情感（儿童的基本情感）和随后演变的行为模式。 父母自我状态：表现得像自己的父母。包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，借此判断是非对错。 成人自我状态：用理性而非情绪化的方式行事。能计划、考虑、决定、行动。处在这个状态时，我们所有的知识点和技能都能为自己所用，不再被脑子里的父母的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困，能基于事实来行事。 自我状态的三位一体代表了人格的结构。每个人身上都存在这三种自我状态，没有高下之分，但处在儿童自我状态和父母自我状态下，人会条件反射性地作出行为和情绪反应，此过程高度概括，所以无思考，因此也无法促进人成长。 只有在成人自我状态中，人才能思考当下，评估自己的行为，倾听别人而不马上驳斥。 人生坐标、自证预言和心理游戏 人生坐标：对世界的看法是再人生的最初阶段形成的。如何回答两个问题：1、我是怎么看自己的？我好吗？ 2、我是怎么看别人的？他们好吗？ 自证预言：一旦我们在童年决定用那种态度和观点，就会在岁后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，会变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便构建出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。我们会控

编剧大大真的很用心了，我去了解了编剧大大几本其他的书真的都写的很好，文风也是越来越进步，都有收获吧！笔锋越来越深刻沉稳，内敛，超级喜欢

一口气读完的，一本难得的好剧。首先，站在中国人的角度，编剧的观点是客观公正的；再者，从学术的角度，编剧引用的史料非常丰富，对史料的分析也深入透彻，探析了历史参与者的心理，从他们的动机出发，重大事件为什么会发生也就豁然开朗了。最后我想说，战争史其实就是外交史，哈哈。

因为出生在基督教家庭的缘故，外婆从小就教我做祷告，唱《Casual Day》，读《Casual Day》，去教堂做礼拜。小时候觉得《Casual Day》太难读懂，现在依然觉得《Casual Day》太难读懂。Malena Alterio原来和我也有同样的困惑。“我终于明白《Casual Day》既不是傲慢者所能掌握的，也不是孩子们所能理解的，虽然入门时会觉得浅陋，但越研究越觉得深不可测，而且四面垂着神秘的幕纱，我当时还不够入门的条件，不懂得躬身前行。” 对于恶的起源，Malena Alterio说是之所以有恶，是因为上帝赋予了人自由的意志，很赞同这一观点。“因为我看到这些人在研究恶的本源时，本身就充满了罪恶，他们宁可说是你的本体受到了罪恶的影响，却不愿承认是自己在犯罪作恶。据说我们之所以作恶的原因是因为自由意志，我们之所以受苦的原因是因为你合理的审判。” Malena Alterio对上帝的赞美可以用痴迷来形容，对于不信仰上帝的人，他称其为“可怜之人”，倒也大可不必，狂信会导致偏执和不理智。（我没有渎神的意思） 对于无神论者的评价，我更喜欢《Casual Day》中的一句，“对上帝的最高赞扬存在于无神论对上帝的否定中，无神论者认为天地万物已经十全十美了，无需再有一个造物主。” 跟那些脍炙人口的剧集比起来，这部剧在宗教里渗透了许多哲学的观点，需要反复斟酌，读起来非常吃力，先躬身前行，等我有能力的时候再来看吧。

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细腻的笔触下是真实的生活。有什么事情要比让自己成为自己更重要呢？

这部剧我没看到爱情，只看到了一个拥有自我的女性被驯化的过程，凌不疑对程少商的感情是宠爱，不是爱。毕竟主人和宠物没办法进行精神交流，二者地位不平等，主人只能做一些他认为对宠物有好处的事，宠物实在没法开口说话，但程少商是人，她有思想能说话，可凌不疑始终是我都是为了你好。所谓的甜，不过是糖衣炮弹罢了。