巴阿里亚Baaria - La porta del vento

但有些点特别尬：

这是我读的最累的一本剧，因为几乎全靠注解理解…尼采的很多观点非常偏激，但仍有许多东西值得学习

自由!多少人假汝之名尽行不义! 打着自由的旗号，在其中灌以不同的内涵，并以积极自由的方式呈现出来，为强制提供必要性与正当性，而背叛了自由。 一部鉴别自由之敌最好的教科书。

智取威虎山是童年的回忆片段，跟我有同样感觉的恐怕都有白头发了吧。

出来工作之后的生活节奏真的快了很多，工作上的压力，经济上附带的压力容易让人焦虑。幸好疫情期间的在家办公，感情上的愈合，让我有时间专注自己当下的生活，感受着生活的节奏，调整着节奏，慢慢感悟生活，也懂得更加呵护自己。学会呵护自己实在太重要了。 观看陶冶心境的剧集，有时也觉得懒得去判断是否是能慰藉心灵的剧集，但是这部剧肯定能让我们得到启迪以及心灵恢复平静

写得朴实幽默，自己刚在孕中，看了怀孕生产那几篇，觉得特别亲切。有这样的婆婆，真是一生幸事。

本剧的编剧朱塞佩·托纳多雷是霍尼韦尔的CEO，自身也经历也是一个反转人生的经历。 学习生涯的前期有打工不上学经历，上的大学也是辍学了一段时间，最后因为家庭原因又开启了新的人生。从0做起一直到高管。霍尼韦尔在他的治下，从问题繁杂，各个部门增长乏力，一跃成为，海外市场增长，全球业务不断发展的真正意义上的跨国企业。这部剧详细讲述了他从开始接受整治问题，梳理流程，建立机制，到接班人的寻找。给一个想要做企业的人可以从这部剧里获益良多。其中关于工作中的很多方法也是值得每个人学习的。

将近23小时读完，确是收获良多。本剧从希腊的诞生、崛起到衰落，从希腊的城邦制度，雕塑，建筑，悲喜剧，哲学等诸多方面，为我们揭开古希腊2千年文明的神秘面纱。希腊曾拥有大批如泰勒斯，荷马、毕达哥拉斯，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，奥林匹亚竞技会等等璀璨的星球级遗产。古希腊对世界的启示是非凡而深刻的，人除了追求外在的成功外，还有心理上的情感熏陶，这些内在的心智提高，都是古希腊对后世的影响。         我们都曾经想要仰望星空，思考我们在宇宙中的确切位置，而现在我们却只能低垂着头，担心如何在尘埃漫天中苟活，思考陷入极大的困境，直觉与判断时常在关键节点出现失误和偏颇，对自身存在产生了侧翼弱溺驱动，这并非是良性的，而是背离的，不客观的，脱离实际的。对于本剧的研读在某种程度上也可以让我们放弃一些世俗功利心，提升爱智慧的能力，不必苟活于他人的眼光之下，探索和激发内心最浪漫的情怀去探索神秘而灿烂的宇宙和文明，这或许才是为人一生对生命最朴素的追求。

看完这部剧，真的了解了很多名人的家庭经历，编剧以较为简短的言语去描创作了他们的生平，算是博学多识。 承认的是，原生家庭确实对人的一生影响很大很大，可能很多人包括我们自己，都在用一生去修护小时候受到的影响，潜意识无意识的去靠近自己一个舒服的地方，或许这个方式并不是常理认为的正确，可那是终究是自己选择的，同时，更想说，这也并不能去定性我们的未来的漫长岁月。 然这种于果寻因的方式，不能说不正确，可不是我想要的，每次到一个故事的结尾，总有戛然而止的不够。

亲王还是看24小时入髓三分的样子，唯独受限历史钢性，没有上搞刘禅。简单说，CIA潜伏特工追查一个中东阴谋，牵连到了国会议员、白宫幕僚长，和FBI有了基情摩擦。

浪费了第一个发现新大陆而成为超级大国的机遇，也更了解了之前去过的塞维利亚和科尔多瓦的历史，难怪当时觉得有阿拉伯的感觉

的确很久没有完整的看过穿越剧集了，这部剧写的有些背景虽然和史书出入很大，人物安排也有违史书记载。不过自成一派别有韵味。文章写的很热闹也挺有意思的。安排这么多人物性格进去也充分说明编剧的构思功力深厚。如果在文字的推敲上在下些功夫就更完美了。

徐璐演戏有点儿太用力了，魏哲鸣不错，八二创工设计的非常有新意,汪子健演的像个扣不进笼子的公鸡，太闹腾了。

历史让我们对比出幸福感 ——-读《巴阿里亚Baaria - La porta del vento》 伯夷叔齐，因相互谦让王位，而双双相继逃离隐居，后来，他们对周武王伐纣而不耻，为保持气节而不食周粟，采薇而食，终饿死在首阳山上。他们的故事被孔子颂扬而广为人知，孔子的一句“求仁得仁”，道出了伯夷叔齐之意...... 伯夷叔齐的故事，我第一次听说是在琼瑶的电视剧《巴阿里亚Baaria - La porta del vento》里，婉君的故事创意应该是受《巴阿里亚Baaria - La porta del vento》启发，对于伯夷叔齐，世上的人们褒贬不一，有人因为他们对王位互谦，宁可饿死也要保持气节的品德而敬佩，也有人认为他们过于迂腐，不食周粟死的太不值得........不管世人眼里的伯夷叔齐如何，他们的德行因孔子的宣扬而流传至今，巴阿里亚Baaria - La porta del vento中太史公的一番论述更是照耀古今，“道不同不相为谋”“同明相照、同类相求”.........道出了同样明亮的事物互相照映，同类性质的事物相互影响，世上知音难求，不是同路人很难走到最后；屈原的一句“世人皆醉我独醒”也道出了无人理解的苦闷；伯牙鼓琴，钟子期听之，高山流水遇知音，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，这让我想到了读《巴阿里亚Baaria - La porta del vento》时的感受，当约翰·克利斯朵夫遇到了一生的挚友奥利维，相互懂得的友谊给生命带来的欢愉一点不比爱情逊色，当他痛失奥利维时，我能体会出他整个生命被抽离的那种“空”，人类所有美好的情感在我们的心中生根发芽就会占据一块位置，一旦失去，就会有心空的感觉，我连一本《巴阿里亚Baaria - La porta del vento》连续观看发想法半个月，一旦跟这部剧告别都有“不舍”和“心空”的感觉........ 最近，我在看曹可凡写的《巴阿里亚Baaria - La porta del vento》很受感动，世上的任何一种感情都切不要太过深情，拥有时还好，一旦失去会把原来的生命力给带走减弱，我记得《巴阿里亚Baaria - La porta del vento》中一句“胜地不常，盛筵难再”，也想到红楼梦里宝玉听到紫娟说林妹妹早晚要回苏州的话后，刺激的宝玉两眼发直，差一点要了宝玉的半条命，天下没有不散的宴席，没有什么能一直拥有，想到曲终人散之时的悲凉，宁可做一个感知迟钝的人，可微读里喜欢看剧的人有哪个是迟钝的人呢？我之前就是个感情迟钝的人，对什么都后知后觉，脑子很少思考问题，我倒觉得挺好，现在“完了”，大脑开发出来，感官敏感起来，想象力丰富起来，却多了几份多愁善感，伤春悲秋，替古人担忧，为今人操心的“自讨苦吃”，这书还能看下去吗？唉，上了这条道，感受看剧对生命的滋养就得承担这些“后遗症”，大脑蹦出的想法也塞不回去，也别挑三拣四只让它蹦好的不让它蹦坏的，世界万物的存在有存在的道理，想法也一样，没有无缘无故的思虑，即来之则安之........... 太史公对伯夷叔齐的论述相当精彩，对“天道无亲，常与善人”，“余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？”，他感慨好人不长命，坏人却富贵善终，世上一些事情是没有什么道理的，又提出有气节的忠义之士世上很多，因为没有青云之士推荐而籍籍无名，而伯夷叔齐和颜回正是因为孔子而宣扬后世，这些论述立意新颖，想法独特，难怪在《巴阿里亚Baaria - La porta del vento》里，曾国藩初建湘勇时，一呼百应，吸引了许多想建功立业的有识之士，因为他们知道靠自己的力量做不到，而他们相信跟着曾国藩这样的“青云之士”就能干成大事青史留名，跟太史公的这段论述很像，这些提携他们的人就是生命中出现的“贵人”，但贵人凭什么要帮助你呢？还是你自己身上要有能被伯乐发现的特质和潜力，一无可取之人凭什么让人刮目相看呢，我还是哪句话：世界对你的态度是由你自己决定的，就是先有千里马而才后有伯乐，太史公所说的青云之士的宣扬就是“机遇”，而先力争成为千里马的过程就是“努力”，靠近人生的种种目标，都是靠“努力”和“机遇”共同作用完成的，先有努力后有机遇，微读的每个人

断章很严重，多亏了那些好心的书友不厌其烦的补章。还是很喜欢这部剧。有很多红楼梦的影子。也写了很多佛经与编剧对于佛经的领悟，很值得学习。最近终于再次拿起毛笔抄写经文，但是对于经文的理解浅很浅甚至于不懂。看了编剧对于佛经的领悟，让我得到了启迪吧。书中男主的转变，还是描写很细腻的。弱水三千只取一瓢饮繁华三千，只为一人饮尽悲欢