Makat Shemesh

不知道以后还会不会有这么好看的原创国产剧了

鸡汤过浓，中间那一部分有切实可行的方法。不过，可能当我真正成为老师以后这种鸡汤对我会很受用吧。而且，教育的过程本来就很灵活，不能够把每一种方法都罗列出来。但从字里行间看，很能感受到Yaki Yosha老师的心路历程以及对同学们发自内心的温柔和爱。 “班主任”真的是一个巨难的职位却也是每位教师必经的最基础的职位。虽然我只在实习的时体验了一把，但已经感觉到了一万分的不易。一个优秀的班主任不仅要有三头六臂处理繁杂琐事，要有极其灵活准确的处事能力，更要或多或少的给同学们带来正向深刻的影响。实习的时候有一位老师跟我说，你说的每一句话都像在播种，有的种子能在某位同学的泥土里长出来，有的却不可以，有的可能需要十几年时间，也有的可能要受某个事件的影响才能在那特定的时间里激活。所以我真的战战兢兢的，因为自己的修行也不够。 从小到大，我的梦想不断变化：律师、记者…大概因为看了某些韩剧，总想伸张正义，拯救很多人。现在看来，教师也是这个行列里的领头羊，我们需要承担无数的悲欢，无数的责任。大家能变好一个就是一个，能变好一点就是一点。当然，这也是个人不断修行，自我疗愈的过程。

以铜为镜，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替。读史，自是要放眼未来。毛泽东同志作为我国历史上伟大的思想家、军事家、革命家，博古通今，学贯中西，他对于历史的解读，吾侪自当细细品味，升华自我，指点江山，共谋民族复兴。

看了前两集，第一部有点无聊，感觉被鬼缠身并不是主题，跟青春告别才是题眼。一群共同经历了那么多惊险事件的伙伴，最后讲说大学毕业时就很平淡的四散远去，此生再无碰面，竟然给我看难过了。第二部的故事改编的影视作品没有一千也有八百，结果还能那么无趣，甚至家庭关系的探讨也好平淡，但是有个巨大的钩子钓住了我：哥哥到底去哪了？怎么回忆部分和现实采访里都没有一点哥哥的视角呢？太诡异了。

感觉比单纯技巧类介绍创作的更走心，有些观点颇具启发性，拥有发现美的能力是一件幸福的时候事情，手机摄影可以帮助大多数人练习获得这种能力。

浅谈应如何解读如此煌煌巨著 初读这本巨著会发觉知识容量十分巨大，好在此前观看了大量罗马史和欧洲史的剧集，因此读来不甚费力。 不过作为一本内容众多、文笔优美、金句频出的大作，我想两遍的观看是不够的，因此有必要进一步梳理以备之后的“复盘”。 本剧与<<文明的故事>>有些相似之处，可以作为字典来使用。编剧大才，许多部分都可独立成章作为专题进行观看与思考。但是相比于<<文明>>，这部剧的中心思想、叙述对象及其联系性、时间范围及其连续性是固定且有选择的，因此有重点有目的性的通读亦是很好的选择。 一、中心梗概 在我看来，本剧内容的展开是围绕两主一辅三条线来展开的，这一叙述逻辑与编剧的视野选择有关。虽然主题是“罗马”，但是吉本先生在书中呈现的却是一幅西方文明演变的画卷。 第一条主线是罗马帝国。不同于盐野七生的<<罗马人的故事>>，这里没有恺撒和罗马共和国，叙述是从奥古斯都开始的。 第二条主线是基督教。基督教在罗马帝国时期从被打压到成为国教，再到罗马覆灭后成为中世纪西方文明的最高权威。这一条线十分耐读，因为吉本先生本人对于宗教史下过极大的功夫，而且他认为基督教兴起是罗马覆亡的四大主因之一。 第三条辅线是其他民族与罗马长达数世纪的博弈。这之中有直接相关斗争，比如波斯、日耳曼、匈奴、土耳其人。也有对博弈关系变化产生巨大冲击力的民族，比如阿拉伯人、蒙古人 三条线交织展开，如同一曲宏大的交响乐，到最后两个乐章时，衰落的罗马帝国甚至不算是主角，编剧把更多的篇幅给予了慢慢独立且有自我文明的各民族。而每章的起奏都紧紧围绕着“衰亡”这个音符，帝国的覆灭似乎从奥古斯都确立制度的那一刻就已注定。 二、各册小结 我个人以为本剧不同于<<史记>>,以时间线为纲展开，更近似于<<资治通鉴>>。但是仍有不同，不同之处在于编剧会很耐心的把宗教与他民族问题展开成为独立篇幅。 那么，在兼有两家之长的同时，本剧难免会出现过于庞杂的情况。且西方人物姓名大多较长，在本剧极长的篇幅里大多数人只能出现一两次，这同样也对辨识以及进一步的思考增加了难度。 因此，我把我觉得编剧比较看重同时我个人也比较感兴趣的几个点整理出来，作为这条“丝绸之路”上的标识，帮助我及热爱学习的朋友在之后的观看中可以获取更多的知识。(我和我此前此后的剧评都是本着帮助我个人观看、思考、意识提高而进行的整理。发出来是因为我总会遇到好学的人，我希望自己的一些漫想能给大家提供帮助。所以请喷子们和更烦的好为人师者自觉绕道，和无水平的人争辩无意义的事情实在太浪费时间。我更希望我的时间和精力可以花在我当下应该努力的事情和思考上。） 1、第一册 从奥古斯都建制展开，佩尔迪纳克斯被弑值得重视，这一时期赛维鲁的复兴及其举措值得注意。通过本册会发现罗马帝国初立时期内战频发，战争使军权大大强化进一步导致了帝制的稳固，而稳固的根基在于禁卫军的军心所向。 这一情况在君士坦丁确立“君权神授”前频频出现，因此，这一时期的罗马帝王更替并不完全是血缘继承关系。 本册中编剧点出了自己对于君主制的思考，“以天下奉一人之淫欲”，坍塌似乎从制度确立的那一刻就已注定。因此，我建议后来者在通读这部剧前能把盐野七生的<<罗马人的故事>>通读一遍，那套书从罗马还是一个小部落开始说起，在综合前人多部力作的前提下尽可能还原历史，没有过多的议论，有利于读者对罗马有一粗浅的形象认识，便于在之后看到各种议论时有自己的声音，避免人云亦云。 此外，本册重点介绍了波斯与日耳曼。 2、第二、三、四册 人物：奥勒良、戴克里先、君士坦丁、尤里安。 第二册会谈及基督教兴起以及此前历任皇帝对于基督教的打压政策。

都怀疑这是我一直期盼的更新么 看了几集这演得是啥呀

讲解得很详细。看过一些相关剧集，有些基金基本知识可以跳过。最深刻的就是讲定投七步曲，感觉很有用，还得研究下。