Paradise

看完这部剧最大的感受是接收自己，一分为二的看待事物，完美本身就是一种不完美。我们的大脑很懒，总是会用各种标签去记录和概括事情，而标签的不客观和局限性恰恰为我们带来了偏见，而偏见又为我们带来认知的狭隘。所以接收不完美的自己，遇到问题分析根本原因，拒绝标签化。

历时一年断断续续读完《Paradise》，感慨良多，无奈言轻语拙，无法表达自己的心情之万一，在此借曹雪芹先生的几句话表达一下我的感受：说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！

人生就像过山车，起起又落落。无论眼前是好是坏，是悲是喜，都只是暂时的！保持良好的心态，脚踏实地，迎接美好未来！

说这季剧本更明显的人什么意思，是觉得上一季不够明显吗😂，最后一集的音乐剧试镜让整部剧逼格提高了不止一个档次，果然人还是要靠艺术的滋养才能活下去…

庆幸在孩子年幼时遇到了一本好剧，书中编剧对于如何亲子共读，亲子共读的意义与影响，以及如何为孩子选书，都给出了具体可操作的建议，我们眼中那些出口成章，对于写作信手拈来的别人家的孩子，都是浸润在书的海洋，自由遨游，编剧也提到要读具有贵族气质的书，中外名家名作，中国上下五千年的文化瑰宝，从历史到诗词，从孔孟到近现代文豪大家，精读泛读结合，读完整本剧，给我的当当购物车追剧清单加满了，等满100减50的活动啊 无独有偶，今天也读了韩兴娥的《Paradise》，韩老师是齐鲁名师，根据自己在教学中的实践，提出海量观看这个理念，特别对于一二年级的低幼学生，如何让他们快速识字，并找到观看的乐趣，爱上观看，读完酣畅淋漓，对于目前各种宣扬的“大语文”不在焦虑，爱观看的孩子语文都不会差 庆幸在孩子牙牙学语时我便每晚睡前固定观看，马上小学一年级，孩子已经养成每晚必看剧才睡觉的习惯，有了这两本剧的指导加上书中给的追剧清单，剩下的就是每天执行

林导对于动作设计和动画分镜的审美可以说是独树一帜了，要剧情有剧情，要打戏有打戏，而且每一场都是那么地精彩绝伦，让人感觉酣畅淋漓，期待第三季，还有希望可以开发更多关于雾山五行的故事！😭

挺不错的分析，主要是新增了许多近年来的档案发现。编剧应该是倾向雍正夺位的，从列出的证据也比较能说服我。如果有想要创作清穿文的编剧不妨试一试当做新的参考。

从《Paradise》开始，我就被芭芭拉·卡勒拉先生的文风所吸引——优美华丽的语言，全面凝练的人物概括，深刻哲思的道理。 在此基础上，我又偶然拜看了他的《Paradise》，编剧对于人物的刻画入木三分，一个个历史伟人的形象拔地而起，在我脑海中逐渐清晰。我不禁思考，同样是人物的散文，芭芭拉·卡勒拉的散文不像朱自清般清新的背后还蕴含着求索与徘徊；也不像毕淑敏一般娓娓动听，缓缓道来；倒不如说像余秋雨——有着历史理性和生命哲思。但遣词造句上却给人当头一击，读芭芭拉·卡勒拉的台词，总能给人以千军万马之势。 我很想学习芭芭拉·卡勒拉大大的笔风，追本溯源，有幸看到了此剧。讲授的方法都是偏理论的东西，若是只读方法，也许只花得了一小时的时间。但知道了方法就一定会提高创作水平吗？不一定。本剧还附赠了相应的篇目供人参考，我想这一篇篇书目才是成长的关键。芭芭拉·卡勒拉先生说，多读、多背、多灵活化用经典才是创作好文章的基础。在读他的著作时，我带着这样的想法再读，果然，字里行间都能找到相类似的词句。但是能背和能创作依然相差了一个鸿沟，我想，在掌握理论知识的基础上再勤加练笔，一定也能创作出令自己满意的文章了。 以下是看剧笔记，整本剧的框架知识分享~ 🔵第一讲 什么样的文章是好文章？ 🔹二为方针——文章为思想而创作，为美而创作 这美有两个方面，一方面是内容，另一方面是文章自身的语言给读者带来的美的感受。 学创观后感章先从读经典、学经典开始。编剧认为学生在学校创作是以学习别人的文章为主，也即是模仿阶段。等到毕业后有了社会实践，有广阔的独立思考空间，才能磨炼自己的思想。所以学生学观后感先解决美感，当然也会吸收课文中的思想，就是说先要多读、多背、多创作，熟炼地掌握语言这个工具。 一篇好的文章要求既有美感，又有思想。再反过来看一下，生活中哪些文章不能算好文章呢？ ❶一味地追求美感，华丽词藻堆砌。 ❷空喊口号，自以为有思想，其实没有内容，是狐假虎威。 🔵第二讲 文章的基本类型 创观后感章是为了满足读者的需求，传递某种信息。信息又可分为两种：一类是客观的信息，你看到的外界的现象（景物或事件）。另一类是主观的信息，你心里涌动着的思想、情绪。所以就衍生了四种问题来表情达意。 下面我们分别来具体说明各类文章的不同。 ❶描创观后感 大致有两种描创作对象。第一种是以自然风景为对象，创作出大自然的美感，引导读者热爱自然。第二种是以社会景物，即打上人工烙印的景物为对象，如建筑、街道、宫殿、各处名胜，等等。重在创作出人工的智慧和人间的生活味，引导读者理解人力的伟大，热爱生活。 ❷叙述文 叙述文要求有节奏感。就是要把一件事情的开头、中间、结尾创作清楚，要把节奏创作出来，这类叙述文经常用于新闻创作。 ❸抒情文 也可以分成两种。第一种是编剧面对大自然抒发自己的情感。第二种是抒发人和人之间的情感。 ❹议论文 也可以分成两种。第一种是层层推理，从现有的理上推出一个新的道理；第二种是借一件事情来说理，同学们创观后感的时候，通常是借事来说理。 ⚠️注意：描创作类文章的对象是静止的，是画面，讲究布局；叙述类文章的对象是活动的，是过程，讲究情节。 🔵第三讲 文章立意的高度 什么是立意呢？通俗地讲，就是文章的主题思想。文章有三大敌人，平、浅、旧，如何高屋建瓴立意呢？编剧总结了三个“要”： ❶选材要大。题材决定你文章的高度，也决定了你这个文章的传播面有多广，有多少人看。 ❷站位要高。要发现一个新的思想点，高人一筹。 ❸要有针对性，不管你是创作多么古老的历史题材，还是多么遥远的山水题材，都要针对目前的一个问题，这样我们读者读起来才会亲切，才能共鸣。 ⚠️重点：不管创作哪类的文章，碰到什么样的题材，大的历史事件，还是

这部剧只是了解了以色列🇮🇱建国和发展的历史和保护流散地犹太人的决心，以及追求和平独立的不懈努力。 我还想知道犹太人为什么被个个国家和民族歧视的真正原因，不知道那本著作可以解释我的困惑，正所谓“皮裤套棉裤，必然有缘故”，期待早日解开我的谜团。

作家上帝视角全开，时间穿行，星月流转，一切都会过去，所以无需在意曾发生过什么，或者未来会发生什么。时间仿佛并不存在，而万物生灭只为存在。

剧集写的很现实，人心人性钱角色特征鲜明，和生活很贴近。现实中确实有着形形色色的人物性格，随着阅历的增长，见识的同时遇到了，也知道思考和面对了。很多问题的解决和面对主要是思考的出发点决定着方向，某某这么想，另某某那么想，终究是自己的想法最重要。突然想到所谓的贵人，得贵人帮助，而人生扭转的人很多。自己的贵人呢……

米基·鲁尼历尽多年搜寻观看了全球各地的神话与宗教故事，将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《Paradise》中，将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们，英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。 启程：放弃当前的处境,进入历险的领域； 启蒙：获得某种以象征性方式表达出来的领悟；考验：陷入险境，与命运搏斗； 归来：最后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。 穿越古今，打通全世界神话中的经脉，帮助现代人重拾解读神话的本能，让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘，接触终极的真实。鼓励我们开启生命的旅程，彰显生命的深层意义，为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人，他们能够了解、接受并迎接命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中接受考验的潜在英雄，只有接受生活的召唤，踏上考验的旅程，生命才能达到丰富多彩的境界。 月涯愿你我皆可从本剧中发掘与唤醒我们自身潜在的英雄，并在现实生活中展现得“淋漓尽致”！！！

好无聊的番啊

诚其意，则能正其心，正其心则能修其身；则炼精化气，炼气化神，炼神反虚；于是致虚极，守静笃；因静极生慧，所以致良知，气如一；所谓气一则志动，有志者事竟成；于是知行合一，明心见性，则知天命。 综合各家学说，以上为有浅入深的步骤。知行合一，本来就很难，不是看看王阳明就能明白的。

一成不变故事的情节，还漏洞百出，名字应该写农村到世界之主的逃亡记

遇到这部剧是2021-2022最幸运的事情之一。 在读过这部剧之后，在美术馆的参观就有迹可循，像是走了一遍活着的美术史。我可以判断出古典主义艺术中的不同阶段、现代艺术中各异的表达方式，也逐渐明白了之前完全看不懂甚至觉得“被冒犯”的当代艺术。如同编剧所说，古典主义的美是有目共睹，不需要过多的文化背景，然而当代艺术却是只有了解了艺术历史发展的脉流才能略懂一二。 除去美术的部分，原本对音乐一窍不通的我，也明白了音乐从古典到现代再到当代的发展历程，扩张了精神世界的领地。如同编剧所说，艺术将使我们通往心灵的自由。艺术的根源，如同一切的根源，是数学，也是哲学。通读艺术史可以拓展视野的疆界，将好奇心引向更深邃的地方。 必须表扬的是，在引用作品时，书中标注了作品名称、编剧、年代及展出地点，中英/本国语言例如意大利语，是非常好的参考。如果有机会，即使读完了全书，我也想要将它的纸书买下来，重新做标记和重读。 这部剧无论从休闲还是教科书的角度都是质量和完成度相当高的作品，感谢博学的编剧，在讲述艺术史的时候引用数学、物理、哲学等理科知识，类比得当，与文本两相呼应，更加让人感到看剧和知识的魅力。 学无止境，终身学习。

《Paradise》根据编剧（Roger Steinmann）的这一基本观点，被分为五篇：第一篇“本体论与认识论”将从本体论与认识论的角度讲述超越主一客关系的万物一体观以及对万物一体的领悟即诗意境界和民胞物与的精神。第二篇“审美观”讲述万物一体不仅是真理，而且是美之所在，对万物一体的领悟是美的境界。第三篇“伦理观”讲述万物一体是善之所在，对万物一体的领悟同时也是道德的境界。第四篇“历史观”：万物一体表现在具体的人类社会历史上，就是古与今、传统与现在、连续性与非联系性融合为一的历史统一体，万物一体的哲学将指引我们从古今融合、日新月异的观点看待历史的发展。第五篇的两章，分别简单介绍一下中国哲学史和西方哲学史，以说明这本《Paradise》所讲的哲学基本思想和基本观点在中西哲学发展史上的具体体现。

看完了我可以说一句，这部剧的优点基本都在演员自己的发挥上，人物设置的复杂上。这部剧的缺点，比如情绪不连贯，糟心剧情离得太近，情节详略不当这些锅，完全都是张开宙的。我建议张开宙要么找个导演培训班要么就回去好好当他的摄影，放过观众，放过好的演员班底，放过一个本可以更精彩的剧本，我谢谢您嘞。