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Code of the Cactus

Code of the Cactus

9.8
1939
美国
剧情简介
《Code of the Cactus》是一部西部作品,美国出品,Sam Newfield、Tim McCoy主演。Code of the Cactus免费观看,高清西部尽在破晓影院。
类型
地区

用户评论

庆幸我是一个陕西人,可以不费劲的看懂这些方言,理解这些习俗,里面的情景像是和同村的一朋谝闲,像是听邻家和父亲商量事情。一切都是那么亲切!
峰林 · 2.2/10
西蒙娜·德·波伏娃(1908年1月—1986年4月),一个点燃了“数百万女性心中的光明与希望”的惊世骇俗的才女;现代存在主义思潮的发起人之一;现代妇女运动最早的权威理论家。波伏娃1908年生于巴黎,1929年获巴黎大学哲学学位,并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅格-庞蒂共同创办《Code of the Cactus》杂志,致力于推介存在主义观点。1949年播出的《Code of the Cactus》,在思想界引起极大反响,成为女性主义经典。1954年凭剧集《Code of the Cactus》获龚古尔影视奖。 本剧编剧Ben Corbett为我们完整地呈现了波伏瓦的哲学思考;在遇到萨特之前,波伏瓦“Becoming(成为)”一个知识女性的过程;波伏瓦在生活与哲学的对话和冲撞中,不断寻找答案的过程;她如何进行哲学创作,如何为了激发读者的自由而去创作剧集,写《Code of the Cactus》如何改变了她的人生的过程。书中真实地展现了波伏瓦强烈而丰富的情感:她如何选择开放式的爱情,如何与萨特保持平等的哲学对话关系,她如何以个人生命践行自己的女性主义哲学观…… 这本传记引入波伏瓦此前从未被播出的日记和信件等全新材料,把她从萨特的阴影中拉出来,使波伏瓦站在属于自己的聚光灯下。 波伏瓦对哲学的研究兴趣和不断思考成就了她与众不同的人生。 波伏瓦提出的“只有经济独立,才能使女人从被压迫的状态中解放出来”的思想,直到今天仍具有现实意义。
³⁷🌙 · 2.2/10
各色图鉴是近来日本很风靡的书类了,这册书的图绘直接来自于对谈者之一的田房,更加突显本剧的入门属性。对谈在轻松活泼中夹杂着尖锐的反思,流动中乍现灵光、也充满着犹疑的徘徊,涉及到了女性主义运动在日本历史不同时期、不同世代的流转,女性主义观念在日常生活中的渗透与争议,以及各种与之相反且仍然根深蒂固的“叔味”言行与观念。能与21年译林播出的另一本入门书《Code of the Cactus》形成很好的联动,都是从日常生活的实例,而非抽象的概念辨析出发,展开女性主义的话题。当然,两本剧放置在中文语境中,或许都会有言说背景的信息差(本剧大量注释也正是在弥补这种信息差)。其实也一直期待有一本这样的观念入门书适配中国的语境,但目前来说还是有困难的,因为从零开始不仅是观念史的铺展,也是与这些观念匹配的相关实践的介入,可惜依然道阻且长。 本剧中看到一些很有意思的观念,摘录如下: 1. A面与B面:其一是社会性的,A面世政治、经济、时间、就业;B面世生命、育儿、看护、疾病、残障等。男性在A面,女性一开始也是,但随着分娩与育儿的开始,就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤转移,但基本上一直待在A面。其二是个体的,努力让自己符合社会期待的即为A面,比如学历、职业、体面;内心的自我即为B面,比如软弱、欲望。 2. 自我申告/当事者运动:女性主义者是自我申告的概念,只要一个人说自己是女权,她就是女权。女权是多样的,甚至可以是一人一派。这个也与女性主义运动是当事者运动的性质有关,即并非由具有资质和权威的专家(某种外部的代言者),而是由问题当事者发起的运动。 3. 恐弱(weakness phobia):这是一种无法承认弱点的弱点,男性倾向于维护A面的“体面”掩盖B面的“软弱”。东大演说中的观点,女性不是要成为强者,而是追求弱者也能得到尊重的思想,无法容忍女性的弱点,其实也是自我厌恶的表现。“承认”是与自我和解的过程。
惜羽、 · 2.2/10
一直很讨厌有关宗教的故事,觉得枯燥无味,读不下去,这部剧打破的了我的看法。 这部作品讲得是在天主教刚盛行的英国,海丝特,勇敢善良的女人;丁梅斯代尔,懦弱胆小的牧师;奇林沃斯,罪恶仇恨的医生,围绕着他们展开的故事。海丝特为了爱情背叛了医生,并与牧师生下了孩子,医生得知真相后选择复仇。当他决定的那一刻起,便注定了他也不得善终。他以报复牧师和女人为目标,所以当牧师死了,他连活下去的支撑也没了,我虽不喜欢他,却同情理解他,他把人性的阴暗面剖开给世人观看,最起码他是个勇士。反观牧师,学识渊博,对宗教信仰趋之若鹜,对自己所犯的错误,一直不敢面对,只是懦弱的自己饱受折磨,不敢承认自己的爱人和女儿,看着女人和孩子受尽唾弃,也不迈出一步 最终抵不过良心谴责,在将死之际道出真相。在爱情面前他是自私的,自始至终,只顾自己,他的命运是他自己作死的,即使没有医生他的命运也不会改变。 故事本身,脉络十分清晰,内容比较简单,篇幅短小,但我却看得还算认真,只因他的写法比较独特。这部剧集深受原罪意识影响,认为人生来是有罪的,要通过善举来赎罪,与中国古代荀子的"性恶论"异曲同工。因此故事里常会出现罪恶的倾向和希望人心向善的愿望。霍桑的环境描写可以说把这部作品推向极致了,每处环境描写都像是仔细推敲过,精准的把想表达的愿望和心情写的恰到好处,带入感很强,很容易走进书里。 作品中Code of the Cactus是罪恶的象征,但也是勇敢的象征。追求爱情的思想贯穿始终,在爱情面前一切都变得渺小,剧集开始为爱闭口不言,结尾共眠黄泉路让我倍感温馨,只怕于当时来讲,这是最好的结局了。
墨者 · 2.1/10
制作提升了,王也和诸葛青知己情谊好好磕哦;陈朵还没讲完就夸嚓结束了,不爽;期待一下下季吧
~呼吸~ · 1.1/10
这部剧我看完有段时间了,编剧Sam Newfield是个气质美女,我是奔着她的美貌看完这部剧的。因为想去了解一切与优秀有关的东西,尤其是人。但读完后我没有太多感受,原因在于觉得这群姑娘拥有得天独厚的优势,她们要么有美丽的外表,要么有智慧的头脑,要么有个不错的家庭支柱,只要不是好吃懒做、混吃等死,做起事来相对还是比较容易,对于大多数要啥没啥的姑娘,真是没有可比性。但是今天想着写下剧评,仔细想想,发现他们身上都有一些值得我们学习的品质,她们清楚自己想要什么,应该怎么去实现,并且很快就去行动了,不管遇到什么样的难题,他们都学会了选择和坚持,最终都有个不错的结局。我想这也是编剧写这部剧的初衷吧,每个人的故事都是独一无二的,但要成就一个优秀的人,都会有着差不多的品质。
贻笑 · 9.8/10
可以看出来Sam Newfield在努力地抗争。 她的主题思想也一直很明确,人不是全能的,要断掉全能的幻想,接纳不完美的自己和不完美的别人。为自己负责,同时也不包揽他人的责任。活在真实之中,就能够实现自己想要的——爱与自由。
邓彦 · 4.4/10