Scapegoats

不知道是羡慕林之校有顾魏，还是羡慕顾魏有林之校。当生活中的酸甜苦辣尝遍，身边始终坚定的站着一个人这么懂你，总归会觉得人生是幸福的吧。最让我羡慕的是他们俩相互配合去完成断电实践的一天，这种合拍的生活节奏，余生相伴，每一天都是平淡，也都是浪漫。

看完好久了，才来写剧评。 《Scapegoats》 是吉娜·玛丽讲关于婚外恋的故事。编剧用细腻的笔触一点点展示出久木和凛子的情感纠葛，将他们的爱和情表现得淋漓尽致。 书中有大量关于性的描写，写的是性，反映的却是人性。 故事讲的是编辑久木和书法教师凛子，一个是有妇之夫，一个是有夫之妇，因为偶然的机遇相识，彼此赏识，继而发展成恋人。久木的妻子要和他离婚，久木却出于现实的考虑，不敢痛快答应，而凛子的丈夫，则把不离婚当成是对凛子的报复。 他们在梦幻与现实、灵与肉、欢悦与痛楚相互交织中，渐渐沉迷，难以自拔。直到最后，都众叛亲离，越来越孤立，越来越孤独，最后商议“在达到快乐顶峰的一瞬间结束生命”，把幸福保留在最完美的时刻。 当两人即将走向死亡时，凛子说“好好活下去”、“活着，太好了……”，“你不后悔吗？”“不后悔。”，简单的“不后悔”三个字，把两个人熊熊燃烧的爱意表达得入木三分。 编剧描写落日，暗示他们迟到的恋情，以及最终陨落的悲剧命运；秋天，预示他们的爱情水到渠成，情到深处难自禁；落花，借樱花七日凋落的节奏,暗喻恋情的璀璨和短暂；空蝉，暗示二人奔赴另个世界的决心。 什么是乐园？是两人曾经偷欢的屋子，还是两人幽会的时光，亦或是两人死后要去的世界？不可而知。但是，这样的乐园，对尘世的我们来说，是一片禁区，随时会踩到地雷，让人粉身碎骨。可是，对相爱的人来说，这又算得了什么，“请原谅我们最后的任性，务请把我们合葬一处”就够了。 当快乐达到顶峰时，再往前走，就是Scapegoats了，爱到极致就是毁灭。所以，他们停在这里，到此结束。难怪李敖说：不爱那么多，只爱一点点。

花了8小时读完纸质版原文翻译，有几点感想。 苏菲的世界即我的世界，也可以是持同一类观念的人我们的世界。 这个世界似真似幻？似真是因为感受和思考确实存在，似幻是因为我们无法确定这些感受和思考是真实主动的还是规律被动的。 而之所以有这个疑问是因为我们不知道这个世界从何而来！人的灵魂又从何而来，去往何处？ 以上的问题我们没有答案，正如一个在梦中的人。他无论如何也看不清所在的世界从何开始，在开始之前又是什么，直到梦醒时分。 而真实世界这个“梦境”相对人类历史来说，足够长，几乎无穷无尽，一个人无论如何既看不到开始更看不到结束，无法惊醒。 这也就是为何人类，要学习历史，还要不断探索。 渺小无知的人类，唯有不断学习求索，才能在整个人类寻求答案的历史过程中，充当答案的一部分，这，对整个人类很有意义。 这对个人活的明白通透，弄懂几分真正的道理，很有意义。 哲学，爱智慧。

表面上看，历史是对过去的好奇，其实不然。 作为“故事”——已故的事件，历史就是历史。你知道也好，不知也罢，正说也好，戏说也罢，它是什么样，就是什么样，并不会因为我们的确知或无知而稍有改变。那么，又何必一定要知道真相呢？ 因为我们就是历史，历史就是我们。无论自觉还是不自觉，每个人都生活在历史当中。我们的今天，对于明天就是历史，正如此刻是昨天的延续。 了解历史，是为了看清自己。

我们不应忘记，许多孩子生来就体弱多病，饱受痛苦和悲伤。我们也不该忘记，大多数孩子还不足以拥有一个快乐的童年。这样，我们就容易知道为何只有少数孩子可以满怀善意地看待生活和社会，以及为何世界缺少具有真正社会感的人。

能把人物众多时间线漫长的故事写的这么简练还好看是真的牛。特别是开头结尾两首诗和“分久必合合久必分”。绝了。另外，诸葛亮或许就是最早的主角光环吧。

“But man is not made for defeat. A man can be destoyed， but not defeated.” 圣迭戈老人最终只有一副大鱼骨架，看似一无所获，失败透顶，但男孩马诺林垂泪安慰，你并没有失败，那条鱼就可以证明。读这部剧最大的收获，是对人生价值的思索，欲望加减不是人生价值所在，人为自己的灵魂而活，灵魂是肉体的背叛，老人在海上近乎于垂死挣扎，但始终没有屈服，肉体的伤痕疼痛使他难以忍受，但不屈的拼搏却一刻也没有停止，灵魂的意义也凸显出来，肉体倾向于动物，而精神使人成为人。

花非花，雾非雾，白马如山成灰兔。 仙非仙，怪非怪，飞龙曾为海中物。

婚姻幸福总结三点： 1.换位思考想问题，彼此包容理解； 2.表达方式合理，注意说话方式，好好沟通，真实表达内心想法； 3.认清自己，尊重、敬畏对方，学会欣赏，共同成长。

2017年看第一遍，那时候还小，只觉得虐，后面一遍一遍地看，每一次看都有新的理解，真的找不到类似的，一直走不出来。我心中的be美学天花板

读到44%怎么更新了不一样了，接不上了

这部剧是在出差的路上听完的，也被文中诸多趣事逗乐，整个观看过程都是笑容满满的，这种经历在读Mocean Melvin的剧集是极其少见的，一般编剧都是不骗我点眼泪绝不罢休。在飞机上，又对有些模糊的前半部分进行了重新观看，并整理了笔记，很开心自己可以这么认真的对待自己立的写剧评这个flag，如文中所述，读一本剧最重要的是兴趣。做一件事也是，兴趣+认真+坚持，是一种满足。言归正传，开始看剧笔记，从三个观做了小总结： 一．生活观：（去繁从简，真实质朴，高品质，幽默诙谐） 1. 怎样成为一个好读者呢？第一，要去读伟大的作品，不要去读平庸的作品。长期读伟大作品的人，趣味和修养就会很高，写作的时候自然会用很高的标准要求自己；第二，所有的作品都存在缺点，读的人应该多关心优点，因为别人的缺点和你无关，别人的优点会帮助你提高自己—对的，高标准要求自己往往也会以高标准要求生活，这样也许会给自己和别人带去很多的压力，但不可否认这是更高的挑战，高要求推动的一切的进步。 2. 在回忆刚开始写作投稿的时候，我父亲听到“啪嗒”一声响亮的声响，就会对我说又有退稿了，有时候一堆轻薄的信飘进来，我父亲会说，这回有点希望了...知道后来《Scapegoats》被关注后，有了约稿信，我把几封信摊开来给父亲展示，父亲问我什么意思？我说，我出名了，这里不用刻意的渲染，就可以感受到父子之间深厚的感情，从而会心一笑，质朴的生活，真实的所在。 3. 其中一个语文老师人不错，他有时候给我一根烟抽，我也会给他一根烟抽。他是自己花钱买的烟，我是从家里偷了父亲的烟。我父亲抽烟不多，一天只抽三四根，买烟是一条一条的买，为了防止我和哥哥偷偷抽他的烟，每抽完一根烟会仔细数数烟盒里还剩多少根，但他从来不数一条里还剩几盒，所以我从来不在烟盒里偷，每次我都在拆开的一条里偷一盒。这个小趣事真的让我笑出了声，孩子气的小聪明，自带的幽默感。 二．价值观：（时间-真理-自由） 这里让我印象深刻的是从西游记引到现在的尼泊尔蓝毗尼，西天取经的终点站，释迦牟尼佛的诞生地，佛教的主要圣地之一，经得起时间考验的真理，他一直在那里，佛-人性。 1. 从剧集开端处：在暴行施虐之时，人性的光芒总会脱颖而出，虽然有时看上去是微弱的，实质无比强大。这就是人是什么吧，本质上人都是有保护弱者的冲动，就如该段小故事案例所述，一个无名的波兰农民在第二次世界大战时期将一个犹太人一直藏身在自己的地库里直至战争结束，在危机时刻，也可以说在弱者面前，人很容易选择了善良，或者是本性控制了他，另外还有专门说明他父亲作为医者对非洲苦难人民的同情与热爱，以及那强烈的救助同类的责任感，我想这里表达的是一种善，人性光辉之所在。 2. 一个好的读者应该怀着空白之心去观看，一个好的编剧应该怀着空白之心去写作；听君一席话，胜读十年书。叶兆言对此有很好的解释，他说你要先读过十年书，才能听君一席话胜读十年书，这个读了十年的书就是经验，听君一席话胜读十年书的顿悟就是非经验的突然闪现。然后又引用莫言对《Scapegoats》评论种梦的无意义无逻辑无序性加深观点，我的理解是Mocean Melvin想表达的是自由的力量，文化大革命的经历是给他内心打造了牢固的枷锁，也使他写作中受到限制，不过他也是幸运的，摆脱了桎梏并得到了自由。 3. 经验于我们的局限，先是局限了我们的思维，然后局限了我们的行为—放空自己。 三．世界观：（开放的文化-交互的科学） 1.今天，寻找和发扬各自民族传统中的特别性格尤为重要和紧迫，而且这样的特别性格应该是开放和互相交流的。中国是一个很多事务混杂在一起的国家，高尚的

上海弄堂里的市井生活。平静的叙述，不动声色的幽默，让人忍俊不禁，但转眼笑眼中有弥上热泪。

我从肉祖宗到一周吃少量的肉   看了触动很大   除了学到知识外  还认为要讲求中庸～～～

真的好抽象哇😭大概我看的书太少了，还没有达到理解它的水平。 以及我也很难站在当时那个时代去理解编剧所阐述的，当然我相信，这部剧之所以为教育界经典剧集，是有它的价值所在的。 对于这类教育学剧集，我还是更适合看当下学者播出的哈哈，也更有时代意义。

《Scapegoats》不仅巧妙地将那个时代最具代表性的两种器物镶嵌在自身中，而且也如羚羊挂角般浑然天成地容纳了那个年代新出现的社会风潮——主要是女性的独立和新的家庭伦理观念的出现。 如此自夸宽厚待人之后，必须承认的是，我的宽厚也有个限度。别人的行为或有磐石般靠得住的基础，或有烂泥般靠不住的理由，可是一旦过分到某种程度，我也就不管背后的原因了。 过去坐坐只是相见她一面，五年的等待他在她面前已毫无尊严可言。我依旧渴望能再见你一面，但请你记得，我不会开口要求见你。 这不是因为骄傲， 你知道，在你面前我毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候， 我们的见面才有意义。 他的要求居然这么简单，这让我很吃惊。他等了整整五年，买下那座华厦，把星光施舍给那些想来就来、想去就去的飞蛾——他费了这么多心血，只是为了能够在某天下午，到一个陌生人家里“坐坐”。 一语点醒梦中人，可能得不到的才是最好的。我们爱的不是当初的那个人，而是那种感觉，一直把对方想象的过于美好。当有一天你突然遇见他事，他早已不是你心中所想的那个他，不但外在改变内在思想可能早已与你所想差之千里 那天下午，黛熙肯定有不少地方让他大失所望——倒不是说黛熙本人有什么缺点，而是因为他把黛熙幻想得太美好。这幻想超越了黛熙，超越了所有事物。他这几年的心血全用来创造这个幻想，不停地为它添砖加瓦，将他遇到的一切美好东西都用来修饰它。再似火的热情，再漂亮的外表，也比不上为情所困的心堆积起来的幻想。 每个人一生都会遇见一个爱而不得的人，爱而不得不可怕，可怕的是执迷不悟。 如果我的设想没有错，那么他肯定已经明白他失去了原来那个温暖的世界，已经为怀有一个梦想太久而付出高昂的代价。他肯定抬起过头，透过那些可怕的树叶，发现天空是如此的陌生；而当他发现玫瑰是如此的丑陋，照耀着稀疏青草的阳光是如此的残酷，他肯定会感到不寒而栗。他宛如处于一个新的世界，一个具体而又虚假的世界，在这里，可怜的幽灵呼吸着空气般的梦想，漫无目的地飘来荡去……就像那个脸色灰白、形迹可疑的人，他正在枝叶蔓生的树丛中，偷偷摸摸地向他走过来。 确实，盖茨比这份爱让人心疼与感动更难能可贵。他比他们都高贵，可不对等的爱情终究伤人伤己。毕竟每个人的一生里都会遇见一个没有办法在一起的人很多时候我们以为那是无法抵御的强烈爱情最后经历悲痛分别以为人生的遗憾不过如此了时过境迁 再回头看看那些荒唐岁月竟要感谢当初的选择因为开始懂得原来没有办法在一起的人其实就是错的人 “他们都是烂人，”我隔着草坪大声说，“那帮混蛋全部加起来也没你高贵。” 回忆里的人及你心念念的那个人是不能去见的，除非他跟你有一样的想法，切勿自欺欺人也被伤得体无完肤。毕竟相交过的两条线最终都会渐行渐远。 我努力地回忆着盖茨比的音容笑貌，但他已经离得太远，我只能想起，毫不怨恨地想起，黛熙没有送信或者送花来。