湖畔迷情A Month by the Lake

不得不说，看完后，发现我能平平安安、健健康康的生活到这么大真的不容易，说起来更多的还是要感谢上天让我身在中国。 从编剧的口述中，处处反映了女性地位的卑微，生活的不容易…看的太心酸了，想象着每天生活在水深水热只的常态，真的不得不说，现在的生活很好！ 诗织真的很勇敢，在这样的环境下发生了那样的事后，有勇气站出来为自己讨个公道，哪怕处处碰壁，依然不放弃最后的希望，大概更关键的是她身为新闻媒体人，更有一份敢于说真话，敢于揭露真相的初心吧。 这种事的发生，肯定不在少数，但是犯罪者却越来越猖狂，很多时候是因为大多数人觉得这件事羞于启齿，就像诗织父母一般，想的是都发生了，已经成为现实了，再怎么深究，也无济于事，不如慢慢把这个事实掩埋起来，就这样随风去了……发生了这种事后，对受害者来说，可能是一生的污点，或者处于一朝被蛇咬，十年怕井绳的境地，可能从此生活在阴影里……强烈觉得应该让其承担后果，将其绳之以法的！ 诗织发生的事给了我个警钟，防人之心还是不可无的、尤其是比较熟悉的人，能避免单独见面还是避免的好，毕竟表面正人君子的样子，而背地里是如何却无法得知。还是要有警觉意识的，哪儿有人会像你父母一般爱你宠你呢。。

人类的思考是一种本能，但思维具有天生的自我中心思维、先天的社会中心思维倾向，存在偏差和扭曲，且不自知。我们潜意识的倾向往往是提供自己想要的，而不是用一种真实的方式描述我们自己或这个世界,在思考取悦自己的意见后就选择相信。人类是所谓的“认知吝啬者”，天生设定在处理一个问题时使用最不费力的加工过程，以满足进化上的意义（大脑占人体重量2%，却消耗20%能量，不费力的加工将释放额外的脑力做其它对生存更重要的工作）。低质量的思维将令我们在生活品质和职业发展上都要付出高昂的代价。 对于什么是批判性思维，文中明确提到的是两个地方： （1）“批判性思维是一种与任何主题、任何内容以及任何问题都相关联的思维模式。在这种思维模式下，人们通过熟练地掌握隐含于思维当中的结构并将认知标准作为思维的硬性要求，以提高自身的思维质量”； （2）另一个是其简要定义，“一种自我引导、自我训练、自我监控以及自我矫正的思维。它事先假定应该采用严苛的标准以尽善尽美，并在运用它时注意训导。它包含高效的沟通和解决问题的能力”。第二个定义明显更简洁，且具有明确的指导意义。 通读印象全书深刻的重要观念和原则： （1）将思维从潜意识带到意识层面： 大多数人的大部分思维都处在潜意识水平，没有将思考的细节提升到词语水平，”我们就像猴子一样，对发生了什么毫无兴趣，只是到处逛来逛去“。因此思维自我训导，以及监控和矫正的前提是将思维从潜意识带到意识层面，成为一个思考者，在心中建立一个能够观察自己思维的“大屏幕”，并将思维“外显化”，比如通过书写的方式表达观点、对思考过程的假设保持敏感（因此不会自我蒙蔽或者自大）。 （2）批判性思维的认知地图： 思维的“大屏幕”、“外显化”以及评估的视角就是思维的要素和标准，它们是批判性思维的认知地图。所有的思维都由组成它的八大要素所界定（图6-5），这些要素的相互作用，才形成了推理，并为思维的运用提供了基本逻辑。如果你理解思维的各个要素，你可以询问蕴涵于其中的重要的问题（图6-4）。批判性思维者往往将思维标准运用在思维或推理的要素上，以凸显思维质量好坏，以认识自己或他人思维的缺陷，让自己处在一个决策的更佳位置。运用思维标准评估思维的指导原则（表7-1~表7-8），在实际情境的练习、反馈，持续精进获得高质量的思维，并养成高境界批判性思维者的认知特征（图6-1）。 （3）高境界批判性思维者的认知特征： 高境界批判性思维者的心智是理性、公允和道德的，具备以下认知特征或美德，且注意到它们是相互依存的： * 知道自己无知的“认知谦逊”而非认知自负，不能或很少洞察自我蒙蔽或自己观点的局限性； * 愿意挑战自己信念的“认知勇气”，而非在面对与我们的思想不一致的思想时感到恐惧的认知怯懦； * 重构别人的观点和推理过程，拥抱对立观点的“换位思考”，而非自我中心性的本能倾向； * 对自己和别人持相同标准的“认知一致”，而非双标的认知虚伪； * 面对复杂认知任务时的“认知坚毅”，而非自我不耐烦并迅速放弃的认知惰性； * “信赖推理”，通过自己的理性能力得出结论，而非怀疑推理，即仅忠实于自己的观点和信念，而不忠实于证据和良好推理； * 对自己的思维有完全的训导力的“思维自主”，而非思维从众或认知情感的依赖； （4）批判性思维发展的前4个层级： * 无思维反思意识者，自我中心倾向主导思维，而我们却认识不到这一点； * 有思维反思意识者，发现自己喜欢研究心智结构，注意到思维的要素； * 起点上的思维提升者，认真地对待思维，反思思维的价值，外显地训导思维； * 行进中的思维提升者，学习理论、练习和反馈，培

首先，想说说看剧的方式。该剧读了前面四分之一，剩下的是听完的，个别地方听了两遍。现在是听完了，总觉得“听书”这种方式不可取。一是留给思考的时间有限，二是难以记忆，三是影响记笔记，四是容易跟着情节跑凑热闹。所以，这部剧听完了也就完了，啥收获都没有。看剧看剧，最好是去读，精彩的地方要出声地去读；若实在没时间读或者不想读，倒不如静下心来，休息休息！ 再说说这部剧。因为是听了，基本没资格去讨论它，但已经成了习惯想说一说。之前听朋友介绍，电视上火爆，书更好看，所以就坚持下来了。该剧写作以人物和时间为线索，叙述了张小敬、李泌“保卫长安”的故事，情节跌宕起伏，一波三折，引人入胜，反映了人物的爱国爱民情怀。从另一个侧面，折射了大唐盛世的繁华和对周边国家的影响力。由此再放大一点看，也是对今天提升“文化自信”的一种激励，估计这也是编剧创作的最大立意所在。另外，书中个别地方，运用夸张、比喻的内容比较精彩，对人物刻画细腻生动，很让人耳目一新。 小人物大故事，书中还不乏算尽机关之人，人性的趋利避害导致背叛仁义道德，但总有天报之时，还以公正光明。劝君少为蝇营狗苟计，多做光明磊落事。 春来春兴春如意，祖国大地却经历着一场前所未有的疫情，可敬可爱的国人战天斗地、众志成城抗击病毒。病毒者，如龌龊小人物，见了光明就得死悄悄。春之方始、气依冷寒，每个耕耘者、每个远航人，及早谋划，及早行动，播下希望，扬帆起航。

破晓影院真是很了不起，做了那么多网剧。当然这一套罗辑思维，我一直读到历史篇，就不大愿意读下去了。 罗胖的认知太多主观性，这本来没什么问题，但是他又以一种看似非常“客观”的态度来阐述，这点就不大可取了；很容易让不够深入的读者简单以为这就是客观真实的。以今度古，想当然耳。

在20年看这部剧有点“年代感”了，感叹国家对湖畔迷情A Month by the Lake的巨大影响。

做人太久了， 孩子的到来，一点一点带你重回生命的起点。一点一点走你来时的路； 做老师久了，有点忘了做学生时的感受，有点忘了初为人师时的理想。看这些有爱的老师们的文字，帮助自己找回初心。 有爱，付出，包容，倾听，合理的期待，是文字里王老师的样子。 也应该是为人母、为人师努力去成为的样子。