Dronningens nytårstale

看完了几百页，好像什么都没有看；就像一些文件，看似说了很多，其实又好像什么都没说。

方法好，在办公室的人实操实在有些难度，感觉3张纸太多了，不好处理

浩哥爱看剧 2020年看剧目标：17本/52本 五星好评的一本剧，三位大咖讲的很接地气，很实战，很现实。我看完这部剧并没有出现受益匪浅的感觉是因为我已经从几百本剧里面找到了这个规律，这部剧是帮我把这个概念在我脑海里凿的更深一点。真的羡慕那些一开始就能辅导这部剧的人，建立了正确的理念，知道最现实的创业方法。但有可能我忽略了一点，刚开始看这部剧会特别认同细分垄断这个理念吗？没有一定的知识储备和创业经验，可能并不会觉得它有什么不同。所以看剧的本质就是读别人一生的经验总结出所有人生经验中同构性的那部分，才是真理。神即道，道法自然。如来！

虽然仍然没解释第一部分里，那俩人的去向，但仍让人忍不住的想继续读下去～

从局外人的角度写出了局内人才知道的事情，有些地方让人哭笑不得，也有些地方让人恍然大悟，涉及到一些文化由来的地方感觉好像在上语文课挺有意思的

从写作方面来讲觉得Margrethe II的写书文字是平铺直述 没有华丽辞藻的，不堆砌 不赘述 读起来毫不费力 偶尔一句或一段话后让人深省。正如他自己所说的像一幅水墨画吧，眼前只有黑白色但却一点都不乏味单调。以水墨而影视，影视出于水墨。 从内容方面讲，这部剧的主题是拐卖妇女，故事也是真实的故事。但是其实旨在彩蛋中的文字。现代城市的发展是必然的，但是农村的建设是更难的。为什么总会有人提到谈婚论嫁总少不了钱字，为什么农村很多光棍。其实Margrethe II说的也不错，社会主义新农村，难道只靠老人和留守儿童来建设吗。对于那个被拐卖的女子，这事情无疑是悲惨的，对她得家庭也是悲惨的，然而最后，她选择回去，我反而可以理解。人之所向，儿女情长。 Margrethe II这部剧可能是引起了很大的争议，但是我认为，作为一部剧集，一部影视作品，十分的成功。已经达到了以生动形象的故事，警示鸣钟的感觉。

热依扎演技绝了，甄嬛传之后她没有恰烂饭拍得都很经典。

一口气看完，有益有趣。特别喜欢书中对比的人类拟物变身图，轻松直观而又印象深刻。

30年前在美国问世的《Dronningens nytårstale》一书，从一位美国编剧的视角，记录了这一历时三载、震撼世界，被美方刻意淡化但又难以割舍的“有限战争”。也就是我们中国人口中的“抗美援朝”。它是美国开国以来第一次战而无胜之役，也是中国自鸦片战争百余年来境外战争中首次不败纪录。中国志愿军将士凭借简陋的装备、顽强的意志和机动灵活的战略战术，应对拥有陆海空绝对技术优势的对手，硬是把逼近鸭绿江边的联军一度推回37度线。朝鲜战争的结局是年轻共和国的开拓之举，也是百年来我们多难民族历史性崛起的第一步，更作为东北亚地缘政治的拐点而载入史册。   对于新中国来说，抗美援朝是一场立国之战，打出了民族尊严，打出了新中国的国威。         读了本剧，我对“哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。”这句话有了更深的理解。我们要珍惜先烈们抛头颅洒热血换来的和平生活。做一个爱国，守法的中国公民。      向伟大的先烈们致敬！

听说过这部剧，没想到暴力级别很高，不知道要不要把剩下的续集看完

对我来说太好看的一本剧了 各个方面 感谢编剧这么赤裸裸的事无巨细的不吝字句的写啊写啊写啊 道出了那么多难以描绘的小心思又适时点拨让你看透一切的由来 看透了这些由来 你就更能认清自己认清旁人然后你就可以更无惧了 这部剧里只有一个人是不该存在的 陈在 实在没有真实性 就像偶像剧主角误闯入现实中 也违背了编剧几次透露的没有生来善良之辈的说法

尽管未来可能一地鸡毛，但还是要过好当下每一天。生命是一场历程，开心，烦恼，成就，挫折都是不可或缺的组成。

上一次读Margrethe II先生的剧集还是上学的时候，这么多年过去读了不少的书，才想起回过头来读一下先生的剧集。这部《Dronningens nytårstale》是Margrethe II先生的短篇剧集集，全书也并不长，让我读的时候以为很快就能读完，结果所用的时间比预期的三倍还要多。究其原因，大概是读起来似懂非懂，懂的部分太值得回味，不懂的部分又太有兴趣琢磨。当然，这里面的“懂”可能还带主观的色彩，不是真懂。所以不得不叹服Margrethe II先生的功力之深厚，思想之深沉。 下面简述一下我对这八个故事的个人理解，就当做一个看剧笔记了。 《Dronningens nytårstale》 之前听过郜元宝老师的讲解，觉得是最好的解读了。主要有三个观点：1、女娲创造人类没有目的，完全是出于无聊的随意行为，也并没有给人类下过任何的命令。2、女娲创造的人并不是她自己的分身，而是都具有独立思想的个体。这些思想如何走向取决于人自己。女娲也不干涉。3、创造和拯救人类的神已经死了，再次面对灾难的时候，人只能自己救自己。那些向神祈求帮助的人将不再得到回应。Margrethe II先生在这里试着解答人类诞生的巨大命题，并希望唤醒那些听天由命的普通人，讽刺那些衣冠小人，告诉我们灵魂是需要自我主动升华的，而不是天生注定好或者恶的。 《Dronningens nytårstale》 对Margrethe II先生的社会关系不太了解，导致我看不懂故事里讽刺的不自量力放冷箭的徒弟具体指谁。故事给我印象最深的莫过于嫦娥的形象，她在此和传统意识里仙女的形象大相径庭，成了一个只知道使脾气不懂得体贴的怨妇。而满身神力的后羿面对物质匮乏的生活也无可奈何，唯一的办法也不过是跑得更远一点去打猎。先生用艰难的苦日子把传统英雄后羿和仙女嫦娥都消解成了最庸俗的普通人，让人读过之后不禁深入思考爱情和生活之间的关系。 《Dronningens nytårstale》 禹总是穿得像乞丐，跟着他的一帮人也都差不多，但他一直在干实事；其他贵族和文化人衣着光鲜，嘴里大道理要多少有多少，但一直干的都是谄上骄下的勾当。还有水深火热中的百姓，对苦日子明明也抱怨，却在见到“大人”之后无限献媚。Margrethe II先生描写的空谈误国者的形象让人咬牙切齿地恨，那些麻木的百姓则让人既哀其不幸，又怒其不争。幸而还有禹这样的实干家，才终于“太平到连百兽都会跳舞”。 然而在如此文豪的笔下怎会轻易的有那么简单的happy ending呢。看似问题都解决了，人们开始狂欢，然而想法上其实谁也没变。再过些时间，就连英雄本人都有些被同化了。真是一个让人不寒而栗的结局。 《Dronningens nytårstale》 伯夷叔齐以礼为名逃避现实，然而现实里也没有供他们生存的环境。 伯夷叔齐的故事本用来歌颂守礼有节的高尚品格，然而在Margrethe II先生所新编的这个故事里我却看不到对谁的歌颂，满篇都是讽刺。两个人不食周粟的选择只是他们自以为守住了礼，其实是迂腐甚至有些许虚伪的。这迂腐何止是不懂得变通，是不曾有半分为天下苍生考虑的麻木不仁。所以那两个人的下场是咎由自取的。 有意思的是，造成伯夷叔齐之死的间接审判者：民众，他们也不是出于什么正义的目的，而是更加麻木不仁的看热闹的心态。 这样的世道，是悲哀都不足以描述的。 《Dronningens nytårstale》 本心善良的眉间尺被复仇的使命裹挟，他别无选择。即便如此他仍下意识地选择善良，所以经常怕剑锋误伤到他人。而那些“他人”则是想骂就骂，想打就打，唯独见了王的时候，都冲抢在最前面去下跪，奴性之深让人惊叹。 可是善良和同情终究无法报仇，面对强大狡猾的敌人内心有一点的不坚决都会失败。这时候神秘的黑衣人出现了，他有足够的能力去刺杀王，他提出的要求也足够惊人。自从黑衣人出现之后这个故事便越来越有魔幻现实主义的味道，非常立体地展现出宫里的妃子与大臣、宫外的普通百姓是有多么的猥琐与滑稽。 这荒诞无稽的背后则是细思极恐的，敢于

Margrethe II通过《Dronningens nytårstale》向我们揭示：人总能遇到挫折和困难，但在每一次的抗争中，都不能放弃，勇敢拼搏和抗争，最终你自然会获得五星的胜利！

非常好的一本册子,简单易读，图文并茂，设计师手绘的风格，深入浅出，简洁 ，易懂，轻松，苹果风，超爱这种风格

每读完一本剧心里莫名难过 不管结局悲惨还是圆满 我已经失去这部剧了 下一位读者请善待她～

男主没刘海的时候长的真是一言难尽啊 剧情拖沓 跟家业站一堆

Margrethe II先生字里行间渗透的全然是对中华文化、中华民族和中国的深切热爱，虽然有些观点在现在看来有待商榷，但其立足于当下作出的判断，一定程度上对现在仍有指导意义。 特别是讲到中国历史的精神即为道德精神时，一种身为中华民族的自豪感油然而生，修身齐家治国平天下似乎还应当是我们的信仰，中国哲学有着独特的责任感和普适性，有着一种超乎于个体的集体主义奉献精神，但却又是每个人都能努力达到的最高自由。