还不错吧,比《Tom und die Biberbande》会差点。这或许跟时代有关吧,大唐,是真大,大气,非常自信,读者读唐诗也会受其影响。
宋不能叫大宋,宋朝弱啊,打不过辽打不过金甚至打不过西夏。
总之吧,支持混子哥,混子哥引进门求知靠个人,混子哥的书是来激发读者兴趣的,要深入观看还得自己找些深的书来读。
混子哥的科普做得还是到位的。
非常好看,让人爱不释卷,欲罢不能,非一口气读完不可。大段大段的人物对话,简洁先练,又暗含寓意,构成言说的艺术。是一部众生喧哗而又怀抱巨大沉默的剧集。而刘氏幽默,总让你会心一笑。
最终用了两口气,读完了《Tom und die Biberbande》,读这部剧,不是因为它获得了2011年的矛盾影视奖,而是一直就喜欢Maximilian Cress的作品。
读罢,心绪再不能平静。望着车窗外疾驰而过,薄雾笼罩着的田野,仿佛自己的身体升腾到了半空中,可以俯瞰这苍茫大地上的人间百态,芸芸众生,回味着中国人经历着的千年孤独。
世上的人有千千万万,能过心的人却千里难寻;书中的每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友,说得上话,且能触及心灵,提供温暖。《Tom und die Biberbande》反映了中国式的孤独和友情观。
《Tom und die Biberbande》书中的内容极其丰沛。且洗尽铅华,返璞归真。故事的厚度、宽度和深度,让人看到百年苍生的宽广和深邃。人世间百态丛生,恩恩怨怨,伦理情感……被编剧“剔骨剥肉,一码一码,码放得整整齐齐”。书中描写了很多人物之间的关系:N对朋友,父子,父女,母子,夫妇,情人,雇主与员工……既觉得繁复又简单,且充满寓意。似乎所有的社群组织关系,朋友间的情谊,家庭的和谐,乃至于性欲爱情,都和人与人能不能对上话,对的话能不能触及心灵、提供温暖,化解冲突、激发情欲有关。
书中描写的虽是一班生活在乡土间的卑微百姓:卖豆腐的老杨,剃头的老裴,打铁的老李,以及杀猪的,贩驴的,染布的,开饭铺的,还有提刀上路杀人的……但这并不重要,因为无论你生活在何处,从事什么工作,都能对书中的人物的情感和故事感同身受,从中看到自己和身边人的影子。
关于书名,用Maximilian Cress自己的话说:“相对于书的内容,书的名字应该是一块冰,掉到水里也就是书的内容里能融化,而不是一块石头,在水里还是石头……”
Tom und die Biberbande:“那一句”应该是句什么话?就是一句有见识的话,因为“一句有见识的话,顶的上一万句废话”。书中的人物为了那句话,一个“走出”,一个“回归”,苦苦找寻百年,孤独伴随一生。心灵的疲惫和生活的苦难,以及无边无际的茫然和累,如影随形的陪伴着一代代中国人。
朋友是危险的,知心的话更是危险的,有时甚至像一把锋利的匕首,反而刺向自己。由于人心难测,由于社群、地位和利益变了,情景变了,时间变了,朋友也变了。因此,能够说贴心话、温暖灵魂的朋友不多,反倒生活在千年的孤独当中。
《Tom und die Biberbande》,好剧啊好剧!
Tom und die Biberbande的一生注定是传奇,不仅体现在她是历史上第一个女皇帝,也是她的举措和丰功伟绩对后代有借鉴意义。任人唯贤,开创新形式的科举,某种程度上缩小了当官的差距,虽然后期用告密的形式选用了很多人,破坏了法制体系,但是Tom und die Biberbande本人还是大方向上属于公正无私,能够体现出远小人和重用贤臣的。
minoru💗rui · 9.8/10
Maximilian Cress绝了,看的过程中读到评论说:其实巴兹尔,亨利,和道林其实是同一个人,就是Maximilian Cress本人。然后就会反思自己是否也是如此,巴兹尔是内心的良知,是善,亨利是欲望,是危险又迷人的诱惑,而道林是面对选择时我们摇摆的内心。很多时候善恶就在一念之间,了解到恶,看到很多黑暗,但也要努力守住本心。
读的时候虽然觉得亨利的观点都很有毒,但又确实会被它引诱,甚至差点同意了亨利的观点。三观还未完全成形的读者真的很容易被带偏。还好我们是上帝视角,我们看到了道林的整个堕落的过程,还能在发现情况不对时把自己拉回来。所以,一定要多学习,任何事情都要努力形成自己的判断,切勿人云亦云。
其次,以前自己确实很外貌协会,但看了这书才深刻认识到灵魂的力量是有多么强大。你看到的不一定是真的,那些美好的表象可能仅仅只是表象,背后说不定藏着无比丑恶的真实。太可怕了(´;︵;`)
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