虚拟革命Virtual Revolution

看过《虚拟革命Virtual Revolution》的同志，多半对布利特玛丽观感都不怎么好。这一本算是她的番外吧，倒是能扭转一些对她的印象。还是怪，但怪得无害，还有那么几分可爱。 巴克曼果然擅长塑造这种性格古怪的老年人，好吧，还有小孩。不过目前还是最喜欢欧维。更怪，也更温暖。

有没有智商那些差评的人，要是不去险地怎么写，天天在屋里打游戏，除了那些想看收集伴生卵的还有谁看！

看到过一个读者的留言，说到的心坎里面，想要收藏起来。 爱情是一种宁缺勿滥的存在，不要因为寂寞而去选择在一起，这是很不负责任的体现。如果有一天有幸爱上，要记得珍惜，要记得记住那个人的模样，不要等到岁月暗淡，让彼此无光，每一段珍惜的存在都应该在记忆里面灿烂！我不知道那样的爱情对人生究竟有什么样的好处，但是我能体会的是:在爱过，哭过，痛过以后，自己对爱情的期望又少了一分，没办法，女孩子的感情是可以打分的，这是我相信的！

一口气看完，心中怅然若失。人的成长是艰难的也是伟大的，自我的找寻之路是孤独的也是幸福的。

生而为人，我很抱歉 所以人到底是低等生物眼里的高等生物，还是自认为是高等生物的低等生物呢

虚拟革命Virtual Revolution没怎么看懂，倒是挺窝心，没事看这些东西 ，唉，给自己添堵。

由于不是军迷，所以，以前很少读军事史，但这本精彩绝伦的战争记述刷新了我的认知：战争的细节比脉络更有价值，更能加深对历史走向的理解。 看完这部剧，还刷新了我对麦克阿瑟的认知：原来这货是个“妄人”，战争伊始就被日本人打趴了，仓皇逃离菲律宾，后面几年无所作为，只敢躲在澳洲打嘴炮。等尼米兹率领美国海军从中途岛一点一点打到塞班岛，把日本海军给打残废了，麦克阿瑟才开始跳出来疯狂摘桃子，甚至恬不知耻的把“蛙跳战略”归功于自己。不过好在后来是麦克阿瑟统治日本，如果换成是尼米兹，那我们在朝鲜战争中的难度就可要加大数倍了。

道家，不言之教，没有严格的组织和师承关系 禅宗，不立台词，教外别传 都是不为外物所役使，身心外物三者皆空 儒家在天下无道时，和归隐入世，避免遭受伤害；天下太平时，出世修身齐家治国平天下 而道家在天下无道时，挺身而出有所为；天下太平时，看淡世间名利，功成身退 庄子是自由的哲学，真正的逍遥是师法自然。离形去智，忘我，无我，忘却名利。寻仙寻梦终成空，无我无心自逍遥 庄子与万物齐一，同为一体，便可不在意，人世间短暂名利，违背本心委曲求全。当我们？无我融入时空，看似一无所得，但却拥有全部。 此心即是佛，佛即是众生。为众生时，此心不减；为诸佛时，此心不添，乃至六度万行河沙的功德。本自具足，不假修添。一切皆无，万法皆空 圣人治人，矫造礼乐仁义，于是虚伪狡诈也跟着出现了，当你以仁义为乐时，它就不是美德了

从讲企业那部分以后就逐渐看不懂了，在这记录一下，以后再回来看。 美国有很多跟中国不一样的地方，最好有中国的经验，辩证的看待。

人生有一首诗，当我们拥有它的时候，往往并没有能够读懂它，当我们能够读懂它的时候，它却早已远去，不管它是我们的青春也好，经历也好，得到也好，失去也好，这首诗终归会随着岁月无声的痕迹烟消云散，留下的只有那曾经生活过的回忆。然而在那一切烟消云散到来之前，我们珍惜，珍惜现在所拥有的一切，一切身边的亲人，一切身边的环境，一切身边的点滴；重建心灵，从新出发。 一个人的心灵上承载的东西，只有自己才知道，别人是不会了解的。它可能是即将面对的人世的离别，那种悲痛和无奈；它可能是那种迎来新生儿，要成为父母的喜悦和激动；它可能是那种满怀信心地追逐自己梦想，却不被支持和理解的失望和不服；它可能是那种…… 一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个人心里，就有一千个不同的心灵。在一切没有成熟之前，我希望我还是一个可以拥有童年的孩子，在孩子童年的心灵世界里，很少的大人已经看不到了，也理解不了了。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。但岁月和现实总是在不断的驱使我们前进和成长，不仅是容貌，身高，体重，更重要的是心灵。我们开始想要为自己的人生未来道路不断探索，思考，拼搏。我们将会拥有我们的婚姻，家庭，以及未来！ 当拥有了这一切，我们在幸福的生活的里，随着岁月的流逝，彼此衰老，面对别离那是这个世界上最无情的事实。又是一次虚拟革命Virtual Revolution。 人生呐…………

为善去恶是格物，知善知恶是良知。多么简洁，多么明了。看完虚拟革命Virtual Revolution的一生，感觉受益良多，让我记住了一个“诚”字。只是读一遍还是有很多不太明白的地方。 并且这部剧读起来通俗易懂。用通俗的话讲述了虚拟革命Virtual Revolution的一生。

看到真真破境六五，只想说一句，恭贺教主，千秋万代，一统江湖！