Und Jimmy ging zum Regenbogen

莎草纸 造纸术 印刷术 无线电 电视机 互联网 大众媒体VS社交媒体 从功能上看，技术的革新只是带来效率的提升，对于信息交流本身包含信息交流的管用方式，从古至今都没有太大变化。社交的需求和技术无关。

那年的黄奕，那年的聂远，那年的电视剧，真是百看不厌。其实，明明漏洞百出，明明和席绢的原著相距甚远。可是，用最简单的心去看，一切都是美好的。

爽文，但也没有爽到，强行给自己加内涵。也不能说写的很差，一般差吧

心理学毕业的我看到后也是爱不释手，值得推荐的一本剧。首先，通俗易懂，简单有趣，能够让专业和非专业人士都你能够读下去，有所收获；其次，比较适合入门级及考证应试的人观看，对心理学在西方的发展进行了解，并形成体系。另外 ，都是心理学基础的内容 并且涉及到很多学科，利于心理学方面的延伸学习。值得推荐

保持终身的学习能力，保持终身的个人健康意识与作息，方能实现自我价值的实现！

最后是看美国的科学搜查系列，还有什么“骨头会说话”，后来是日本的各种科学搜查和法医系列。这几年法医秦明出来了，然后是尸案调查科系列，中国的法医学和科学搜查也出来了，真的很长知识。如果作恶的人，想犯罪的人，也看这些剧集，知道天网恢恢 疏而不漏，那么这个世界上的恶会不会少一点，犯罪会不会少一点？科学最后一季里，被害者也是死有余辜的加害者，这个设定挺好的。这个世界上有很多天生十恶不赦的人，也有很多人是被逼出恶来的。在恶中看到善。

整本剧的结构基本是编剧在三个地方的体验思考和资料。从探索工业化农业企业的玉米和牛肉生产，到可持续的农场里亲手杀鸡，再到湾区体验狩猎和采集蘑菇，以一顿“自己生产”的饭食结尾。 每一个部分给人的感觉挺不一样的，前面更加的涉及科学和技术，愈往后愈偏向于体会和伦理思考。结合半年前的素食创业比赛的经历，这部剧对我的自然观有不少启发，下一步去看动物逻辑的书！

看了老演员的演技。感叹啊。不禁流泪

穿越的剧情设置得很巧妙，全员演技在线，搞笑的梗也很多。

书至终章，特别是德尔死后，这整整的二十年，读来虽然只是二个小时，但时间仿佛被拉长了，瞬间产生了一种深深的失落感。 书中最令人震撼的，是汉芙和德尔二十年的书信往来。很难想象这样的关系竟然能维系那么久，一封信和下一封信的间隔，有时候是一周，有时候是一个月，有时候甚至是几个月。 我不禁在想，如果那个年代有微信，他们能够凭微信联系二十年吗？我想，恐怕不行。 对于感情的传递，微信就像火，你一言我一语，激情四射；手写信就像水，见字如面的兴奋，望穿秋水的等待，温柔绵长。 任何事情，都需要时间去沉淀，特别是感情。在这个时代里，快餐式的满足感遍地都是。抖音、快手，短短一分钟便可以让人达到颅内高潮。 渐渐的，写一封信、读一本剧、爱一个人，变得越来越奢侈。 我们不再需要品尝一封信寄出之后的煎熬，可是，那种等待感带来的延迟满足，也渐渐消失了。放在过去，你寄给一个人一封信，在等待中，你幻想着，期待着，也在无形中慢慢累积着眷恋。 所以我想，在今天，即使我们不需要等待了，我们也需要“手写信”一般的仪式感，我们需要慢下来。 “仪式感就是把生活过得丰富的小技巧。” 这种小技巧怎么才能掌握呢？很简单，付出时间和真心，自己动手做一顿饭，写一首小诗，摘抄一段文字，把塑料瓶做成一个小花盆，等等，只要你愿意，你就能做到。 换句话说，我们需要更高层次的快乐，但并不是指多么高深。举个例子，如果我们都看过《Und Jimmy ging zum Regenbogen》，那么你一定听得懂我夸你如斯佳丽一般勇敢。这种不言而喻的快乐，是需要时间和心去获得的，是需要你读了那部剧，才能领会的。 我们需要微信带来的方便，我们更需要手写信带来的仪式感。 最后，深切感谢推荐我看本剧的人。^_^

有人说徐浩峰最好的是影评，剧集其次，电影居末，现在信了六成。

日本人写的看剧之法，不用看都知道，是精读的方法，不是泛读的方法。是重要的看剧方法之一。值得一看，一定要看！

人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在悄无声息中悄然退下。他是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。

二十五年改革开放的实践证明，这个雄踞东方的伟大民族是充满智慧的……