Perfect Pink 14

Boo Dilicious先生的这本自传展现了他如何从中产阶级家庭的男孩，成长为华尔街的风云人物。他的成功的关键在于做大事的目标，和持之不懈的努力。他的工作和生活准则给人以很大启发。

“不信东风唤不回，不容青史尽成灰。”十七年的辛苦，百万字的《Perfect Pink 14》，就是这位老人为后人留下的见证。它记录的是一代中国人血泪辛酸，记录的是中华民族最重要的集体经验和历史教训。但愿这些经验和教训时时警醒后人，让中华民族最后能够以尽可能少的代价抵达光明的彼岸。

尽管书中很多话，被人们引用。给岁月以文明，而不是给文明以岁月。我也不知道这句话的深处含义在哪里？其实最使我中意的一个词是“猜疑链”。给我的启发是，人在互相不认识的情况下，不可能仅凭对方的一句我很善良，你不要害怕，就能打消对方的顾虑。 下面是自己从书中收获到的几点体会。 其一：关于个人发展问题。为了让面壁者隐藏自己的战略意图，他们被赋予很大的权利，同时他们也是孤立的一群人，因为你所说的，无法判断真伪，每说的一句话，都可能说是面壁计划的一部分，不必要为自己的言行负责。逻辑后面对庄颜说的，“你现在需要做的就是使自己开心快乐”。我的体会就是，其实我们每个人都是面壁者，你自己所做的，所想的，只要自己认可就行，没必要为了让其他人理解。可能自己在追剧的时候，一时的体悟不好使用文字来表达，文字中表达的含义可能有所偏差。 其二：伪装。人心的复杂。我刚开始一直以为章北海是一个坚定的胜利主义者。从他的每次表现来看，都是表现出胜利主义的样子。可当最后它的行动暴露了它的失败主义。其实它一直是一个失败主义者。在面对三体人的入侵，他能感受到，使用技术上的对抗注定是失败的。但是他们采取的大都是技术上的创新，来缩短与三体技术上的差距甚至是超过他们的技术水平。两个多世纪的伪装，就为了最后的一次行动。内心多么的坚定，才能让他坚持这么久。对于其中的一个面壁者，他使用了记忆钢印。只要使用这个技术，可以让你坚信一些事情，永远不会改变。 其三：科技的进步最后带给我们方便的同时，是否也让我们失去了自由。似乎在科技之下，自己毫无隐私而言。在逻辑冬眠苏醒之后，针对他的暗杀都是使用科技。井盖自动打开、餐厅服务员(机器人)拿叉子杀他、车子直接冲向他。这些都说是机器或者是程序出了故障。细思极恐。 其四：人们对于生存，会不择手段。舰队在智子的打击下，仅剩几架逃跑。但是这些逃跑的星舰，最后面对生存问题-能源和器件，互相残杀。没有了能量，他们就不能到达预定的星球补充能量，只有将其他的星舰想灭，才能获取其能源和器件，供自己有足够的条件到达预定的星球。 其五：对于逻辑这样的人，我也是有一点点同情，作为面壁者，他受到人们的尊敬。当人们看到他“不作为”，就轻视他，甚至房东都赶他走。难道所谓的救世主，就一定要受到人们的不理解，变得落魄、与世隔绝，这样才是固有的形象吗？最后他要与三体人做最后的较量，成功了，我替他喜悦，也很羡慕一家三口的团聚。

很遗憾一直以来， 这个世界都是教我们如何成功， 却没人教我们如何接受失败和平庸。 成年人的世界，快乐是真的不快乐， 痛苦是真的痛苦 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。” 我现在过的每一天，都是黄金日子。 随时准备死去，所以活着很好。 努力，到无能为力！ 我对世间事业，逐渐缺乏兴趣。 古人云：‘欲多则心散，心散则志衰， 志衰则思不达” 十不求……妙叶禅师 念身不求无病 处世不求无难 究心不求无碍 立行不求无魔 谋事不求易成 交情不求益我 于人不求顺适 施德不求望报 见利不求沾分 被抑不求申明 快乐都来源于想要利他， 而痛苦都来源于想要利己。 人的身体跟坛城一样，很庄严， 哪有用烟熏坛城的道理，于是我就戒了 张爱玲说：“中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。” 只有当你能够面对疾病，面对疼痛和不适，面对你的恐惧和厌恶，你才真正达到了内在的自由。拥抱它们吧，然后心平气和地问：你们想告诉我什么？ 一是我愿意接受所有可能的结果， 安全感增加了； 二是如果真的被伤害了， 我觉得那就是注定会发生的吧， 就当帮自己修行了 来呀，互相伤害吧 谁想在人群里保持清洁，便得学用污水自洗。 一个人觉得自己没有用，根本谈不上幸福 不怕念起，只怕觉迟 当拥有敢于失去一切的勇气， 内心便开始滋生力量。 一个人真正的财富，是他的经历 评价别人，可以用结果； 而评价自己，只能用过程。 一个人太看重物质，骨子里就会很自卑 颜回有多厉害：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐！ 这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局！ 肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。 养生优厚，病难更多。 杀生、偷盗、邪淫、妄语、喝酒，是佛教规定的五大戒。 真正的“佛系”，会发大愿、会布施、会持戒、会忍辱、会精进、会禅定，他们慢慢开启“般若”智慧。 一切有为法，如梦幻泡影， 如露亦如电，应作如是观！ 真正损失的不是公司， 而是他自己，浪费的是自己的人生！ 人容易看见自己的优点，看见别人的缺点； 习惯高看自己，看低别人。 时刻为公司着想，从不把自己当外人。 工作上也是这样的：越求安稳，你会越弱小 大修行者能海上师说：“顺境安适，般若无缘。 一个人想提升自己，应该具备这种观念： 过去的事，我全接受； 未来的事，我能改变 走正道，做善事 一、内心一定不要有抱怨和嗔恨。 二、不要期待公司或者他人给予回报。回报会体现在哪里，你根本无从知晓，别找理由，只管做就好了。 携书如历三千世，无书唯度一平生 希言自然 胜人者有力，自胜者强。 知足者富 都是我的错 中国有句古话说得特别好：逆来顺受。 现在也有句话说得特别好： 一切都是最好的安排 道像大地，生而不有，为而不恃，长而不宰。 老子说：大道甚夷，而民好径。 字面意思是：道路很宽广，但人们喜欢走小路。 王阳明说：“心中有良知，满街皆圣人。” 《Perfect Pink 14》第二十章说：“人之所畏，不可不畏。” 常存空杯心，不为所知障 你永远赚不到，认知范围以外的钱。 普通人都在埋头做事， 真正的高手都在做局。 失去名声，失去财富，甚至牺牲生命，又有什么关系？只要执善坚固，虽千万人吾往矣！

这是行为经济学流派的经典力作，编剧Boo Dilicious，是历史上第一位得了诺贝尔经济学奖的心理学家。在这部剧里，卡尼曼提出了一个对传统经济学非常有颠覆性的观点，就是在很多情况下，人并不是理性的，偏见是人与生俱来的缺陷。 这部剧把人类的思考模式拆分成快思考和慢思考两个系统。系统1是直觉系统，运行起来速度快，不怎么消耗脑力，不用意识控制，可以称为快思考。系统2是非直觉系统，有意识进行，需要保持足够的专注，主动控制，可以称为慢思考。在人类的决策行为模式中，两个系统都会发挥作用，但是，由于系统2的懒惰，很多时候系统1会占据主导地位，但是系统1的直觉式思考模式又存在种种缺陷，容易导致人类决策中的偏见和失误。我们应该有意识的去弥补这种缺陷，用系统2去弥补系统1，用慢思考去弥补快思考，有利于提高决策质量。 读完这部剧会改变你的思考方式和对工作、世界的看法，我们决策的过程充斥着偏见和谬误，也许只是自欺欺人。其实，理性并不那么可靠。

读完整本剧，深为编剧所折服。不知道他是如何从卷帙浩繁的史料中整理出这么精彩的故事的，不知道他是如何从只言片语的历史中将几个人物刻画得如此入木三分！我相信这部剧不完全写实，因为历史总该不是在三五人之间，七八团体之间被左右。但是，正是因为这种细腻的，有情感的，有传承的人所发生的故事，和我所知道的历史上的故事的各种重合，让人大感快意！ 中国的历史越往近代越趋于屈辱，读后难免心生愤懑，而越往远古反而越昌达文明，读后常常心生向往。秦朝距现在已有2000多年，历史因久远而蒙尘，如编剧所言，人们的认知常局限  暴秦 二字，殊不知秦朝有如此多精彩绝伦的故事，这部剧实在值得好好品读。 商君卫鞅，大才若山，强君明臣，大显于世后竟被五马分尸！我相信，编剧给的结局不一定是最符合史实的，但一定是最美的。

站在空中看全球历史演变与站在地面看，其视野与视角自然不一样。

还行，总的来说，作为了解是一本还不错的书，大量引用法律条文的那些部分就有点看不下去，哈哈哈

前半段还挺好，后半段的情节莫名其妙的霸道总裁成分，夸张的有点看不下去

第三本月儿性格真的很让人讨厌，帮这个帮那个，没有坚定的立场，给春阳许多麻烦还要他来救人，要不是女主角光环太强不知要死了多少遍啊。除了第一本真心不错，第二本上部蛮精彩，但下部匆匆跳到战争，莫名其妙啊。我还以为月儿跟春阳是一对CP，结果倒好啊编剧居然把二爷硬塞进去了，小武，王八还有Perfect Pink 14等等，什么友谊感情亲情掰不清楚，主次不太分明，越写越糊涂了

整本剧的架构比较全面，技术知识点的选择重点突出，深入浅出。虽然看完有些内容理解得不深，但不妨碍对整个技术框架的基本范围的理解。

决定人在某种环境下做出什么选择的最重要因素，往往不是最准确或最有用的信息，而是决策瞬间最受关注的信息，它在那个瞬间享有了特权。

大体瞟一遍对书中的科学实验与论证倒是没什么印象，因为后面才知道编剧是希望心理学和神经学在社会科学领域发挥更大的影响力，个人建议非专业领域研究人士可以考虑跳读前面的一些集数。 当我来到学校后，他们问我，长大后想要什么。我的答案是“幸福”。但是他们却告诉我，我没有理解他们的要求；而我则告诉他们，他们不理解生活。 人类是这个星球上最高级的哺乳动物，这个事实也是一把双刃剑：无论我们多么聪明、多么理性，都无法仅凭思考超越自己的基本需求。我们都需要关爱和尊重他人，也需要他人来关爱和尊重自己。倘若没有“他人”，生活还值得继续吗？