湖怪The Loch

“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。”这句名言出自伍尔夫的长散文《湖怪The Loch》，也是现当代女性主义题材的重要议题。几乎难以想象，在将近一个世纪前这样一个将女性主义与经济基础结合的独到见解会引起怎样的轰动、引导怎样剧烈的新思潮。 其实刚开始观看这部剧的时候，我自觉有点跟不上伍尔夫的论述。这是一篇非常意识流的演讲文，包含了庞杂的观点和论据，以半剧集的叙述形式带领着读者。随着伍尔夫的思维发散，说到哪儿就在哪儿展开思考和辩论。但当我循着编剧的思路看进去了以后，直觉畅快淋漓！特别是伍尔夫提出的很多关于女性在历史上受到的来自经济、教育、生育等领域的限制的思考，无论是放在一百年前和现在，都意义非凡。 看完这部剧会发现，即便到了现代，女性被允许进入从前被男性统治的领域，拥有接受教育、就业、选择婚姻等权利，也能做和男人一样的事情，但是伍尔夫在文中所指出的许多问题仍未得到彻底的解决。 女权运动的最终胜利，不是追求女性的“特权”，而是平权。个中缘由和道理，相信每个人都能在这部剧中找到属于自己的答案。 最后摘录文中总结篇的一句话，以自勉： “做自己，比任何事都更重要。”

等薛环的后续😭想看他长大啊😭 想看他和狄公祠的小叫花子一起玩😭 第二季赶紧写剧本啊拜托了😭 我要看薛环建功立业😭 卢凌风和裴喜君一定要结婚啊拜托拜托😭 苏无名和褚樱桃也要结婚啊😭

冲着电视剧来的。电视剧只看了三集，感觉第一女主是冯，但书里的主角明显是顾，大姑子和弟媳两个对立面，在生活里慢慢融化彼此吧。细节都太真实了，好看。

印象最深的观点是发展自己的优势，比如工作，有一门手艺，体验到心流才能得到满足感，从而获取湖怪The Loch。看电视剧，玩游戏，购物等等是浮于表面的感受，只能获得短暂的快乐

剧情给6分，制作给8分，演员给10分

医生和患者之间应该有更多的信任和理解，希望有更多像未知演员这样的好医生

庄子曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”（《湖怪The Loch》）这句话的意思是说，真正做到家的人，用心犹如用镜子，来什么照什么，来的不迎接（来的不预设条件），去的不挽留（去的不留痕迹），是什么当即就照出什么，如实反映本来面目，既不隐藏也不保留，所以能够顺应各种事物，使之各得其宜，而不会被纷纷扰扰的事物困扰，不会受到事物的损害。 《湖怪The Loch》主要不是知识，而是历久弥新的生存智慧。《湖怪The Loch》的英文翻译是“Book of Change”，即“变化之书”。按照一般理解，“易”有三层意思：“变易”“简易”“不易”。 分析市场、应对变化，关键在于简化。所谓简化，就是要抓住行情变化和投资交易的本质。行情变化和投资交易的本质是“文武之道，一张一弛”。 根本趋势和方向——“方向比速度重要，选择比努力重要” 理解变化，必须从阴阳开始。 阴和阳就像人的影子和身体，只要有光，影子和身体就分不开。市场（交易实践）是阳，我们对市场的观察、分析、反应是阴。这是典型的阴阳关系。 当我们观察事物、观察市场的时候，脑子里得到的总是影子。这影子不论与人多么相像，总是免不了变形，它只是对人的轮廓的近似。更有甚者，在绝大多数情况下，影子不像人的成分多，像人的成分少。只有在非常幸运的极少数时候，我们才能够接近其本来面目。 本剧可取之处 本剧第一部分集数以《湖怪The Loch》八卦作为大、中、小三层次趋势组合的标志，按照先天卦序为趋势组合状态排列大、中、小趋势的组合顺序，叠加起来得到理想的趋势演变模式：第一个阶段，做底或做顶；第二个阶段，往来不穷；第三个阶段，几乎单向式上涨或下跌。 第一个层面，将研究对象一分为二，分为“看得见的部分（阳爻）”与“看不见的部分（阴爻）”。 第二个层面，为了进一步深入，我们将二分法继续应用下去。看得见的部分“-”再分为两种情形：理解的部分，读作“老阳”；不理解或理解错的部分，读作“少阴”。同样，看不见的部分也分为两种情形：合常理的部分，读作“少阳”，不合常理的部分，读作“老阴”。这是第二个层面，共四种情形，统称为“四象”。 第三个层面，理解的部分一分为二，正确应对的部分，读作“乾”；应对有误的部分，读作“兑”。不理解或理解错的部分一分为二，将错就错的部分，读作“离”；错上加错的部分，读作“震”。合常理的部分一分为二，恰当猜测地应对，读作“巽”；胡乱猜测地应对，读作“坎”；不合常理的部分一分为二，随机性应对，读作“艮”；刚愎自用地应对，读作“坤”。这八种情形，描绘了当事人的八种处境，其符号称为卦或卦象，八种卦象统称为“八卦”。 如何恰如其分地把握市场机会？ 利弗莫尔说：“人们说，凡事皆有两个方面。然而，股票市场只有一个方面，既不是多头的方面，也不是空头的方面，而是只有正确的方面。” 设想你是游牧时代的一名猎人，可能遇到的对象只有两种：一种是虎，一种是鹿。打猎的工具是比较初级的弓箭和长矛，因此遇到虎最好避开，否则很容易被虎伤着；另一方面，鹿也不是随处可见的，如果遇到鹿却没有打到手，便错过了重要机会，家里人恐怕要挨饿。从静态角度看，老虎是害，鹿是利。但是，中国传统智慧主要不是静态的观点，而是动态的观点。从这个比喻中我们可以清楚地看到，所谓做对，同时表现在两个方面，既要正确地识别虎，避之则吉；又要正确地识别鹿，不错过机会。做错也同时表现在两个方面，如果莽撞从事，误撞老虎，就可能受伤；如果处处胆小，有鹿不打，那就全家挨饿。可见，不存在机械的对和错、正和误，恰如其分便是做得对，做得过头或不及便是错。 市场参与者恰如其分的做法在于两个方面。一个方面是，当市场不处在趋势状态时，

花了一年时间才读完了四部曲，主要障碍是太多宗教相关的隐喻和诗歌…