Tenth Avenue

你大爷永远是你大爷

09年到19年，我已经追了10年，从刚刚进入大学，到现在已经结婚，都没有更新完，我服了

最好的贝微微和肖奈

约瑟夫·希尔德克劳特太可怜了！明明立下遗嘱说不要发表自己未完成的剧集，然后就被他的朋友都公之于世，甚至包括他亲自删掉的集数。作为码字人，我自认自己不满意、不想公开的字句是多么羞于见人，当它们被人看到又是多么尴尬。现在讲求自由意志，约瑟夫·希尔德克劳特在另一个世界知道每天都有人对他本不想发表的作品指指点点，估计会气得飞奔到这个世界暴打他那个自作主张的朋友。哦，他的朋友也已经去了那个世界，也许早就被约瑟夫·希尔德克劳特亲手暴揍过了。人类获得了约瑟夫·希尔德克劳特的遗作，约瑟夫·希尔德克劳特收获无尽的尴尬。言归正传，《Tenth Avenue》只起了个头，甚至故事1/2之一都没写到，很难评断。不过看开头已经和约瑟夫·希尔德克劳特学了一个写作技心态技巧：想出厉害的设定，就算用废话填充也要把这个设定展示出来！约瑟夫·希尔德克劳特最后放下了这个故事，会不会也因为对话太弯弯绕而把自己弄晕了？就像这部剧每晚弄晕我一样。

理性一点的评论，书中的大部分内容还是挺好的，可能我比较挑剔吧错别字跟部分话语说得太满是我觉得这部剧最大的缺陷，但是在可以忍受的范围，要是喜欢的话就去看看（尤其是闲着没事的时候挺舒服的）

本剧不仅仅介绍外科医生们治病救人的心路历程，更是有比武侠剧集情节还不奈的，外科医生独特风格的故事，精彩！ 书中有不少稀奇古怪病例报告或者其它能够长知识的非典型病例。许多故事读起来，也都是惊心动魄。不是医生的人，读起来都会很有兴趣，如同国内名人医生教授开始介绍，编剧的文笔果然名不虚传。 书中关于疼痛新理论非常有意思、像正所谓“意识变疼痛”。所以，一个人不作，看护好自己的心灵及意识形态是何等重要。因为，“慢性疼痛往往不是因为我们身体本身出了毛病，而是我们身体外面的问题。从疼痛的新理论来看，这个层面的影响最惊人也最为深远，疼痛似乎也上升为一种政治问题”。编剧当然有大量事实来说话。 看剧中大量案例发现，在人生命旅途中，医生和病患者往往都同时会遇到一些关乎生命选择，同时面对都不所知道的事情，其中需要很大的智慧，如何对待？例如，在此时依靠什么！……。这些都是不能不深思考问题。因为其都不以人的意志为转移。 面对生与死时，知道如何面对？相信凡是读本剧或者曾经经历过面对生死之读者，在思想与生命成熟过程中，都能够从本剧多少吸取一些营养。好剧推荐！

只对最后一部印象深刻，在风险较低的情况下。要重仓出击。其他的技术型的看进去是偏少。

当你觉得懈怠的时候看看这部剧 《Tenth Avenue》-Louis Natheaux 这几天是五一劳动节的假期，大家纷纷发信息互相祝贺节日快乐。我们在祝大家节日快乐的时候，我们在祝什么？ 人为什么要工作？劳动究竟为了什么？工作目标和意义是什么？ 这部剧给出了多重解读。 在我的同事朋友之间，有时会有这样的抱怨：“他都把别人的绩效干完了，月月赚那么多，导致别人才发一点钱”，或者说：“现在谁还靠上班挣钱”，有的人甚至对积极工作的人报以冷笑和鄙视，或把工作视作剥夺人性的苦役。心里不愿工作，但为了要吃饭又不得不干。 如果抱着这样消极被动的心态，我们将永远被工作“奴役”，每天起床一想到要去上班，就是痛苦。 工作就是为了获得一份报酬吗？或者说仅仅是这样吗？在人生走一遭，你愿意领完三十多年的工资，人生就走向落幕吗？ 有人会说，不是为了工资还为了什么？在获得劳动报酬，满足日常物质需求的同时，还应有一个更高层次的需求——为了个人成长，磨练心性。这是马斯洛需求层次理论的最高层。 态度 想好好活，就要把工作变成一种乐趣。看似枯燥的事情如何变成乐趣呢？首先要转变对工作的态度。 年轻人有时候会因为工作的不顺心而发牢骚或者跳槽，但只是因为不满就辞职，今后的人生也未必会一帆风顺。辞职之前你要问问自己，我有没有埋头苦干，极度认真地工作？有没有在空闲时间学习相关的专业知识？而不是一味地发牢骚，觉得不适合这份工作，想退路。 不管是顺境也好、逆境也好，不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。 有的人也许会说：我工作就是为了更好的生活啊。这没错，在现在这个和平富裕的年代，强迫劳动已经消失了。但是懒懒散散工作生活，会带来什么呢？每天吃喝玩乐，你不但不会成长，而且会丧失自己人性中那些美好的东西，没有目标，越发无聊，反过来去追求更大的刺激。长此以往，你与家庭、朋友的关系就会恶化，你将找不到人生和工作的意义。 即便你努力工作了，时不时还会有“想获取比别人更多的金钱”“想得到比别人更高的评价”这样的欲望冒出来，当欲望得不到满足时，烦恼就随之产生了。这时候就需要用工作进行修行。一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨炼人格的修行，这样做就能磨炼我们的心志，促进我们成长。而通过这种心志的提升，我们每个人的人生价值也能随之提升。 当然这些观念的改变前提是你想，如果不想，这书就不用看了。潇洒悠闲的生活也没有错。但如果你不甘于这样度过一生，就要让自己喜欢上你的工作。喜欢会产生源源不断的精力，就像谈恋爱一样，明明累了，可还能坚持约会。 动力 想要成就某项事业，就必须成为能够自我燃烧的人。所谓“自燃型”的人，就是从来不会“等别人吩咐了才去干”，而是“在别人吩咐之前自发去干”的主动积极的人。不管你现在是不是，你应该试着成为这样的人。 然后你就应该以高目标”为动力，并持续付出不亚于任何人的努力。 纵使是自不量力的梦想，看似高不可攀的目标，定下之后，不能只是想想，要变成行动。因为人本来就具备使梦想成真的巨大潜力。念念不忘必有回响。如果你真的做到了整日里只想这一件事，这样的愿望就会渐渐渗透到“潜意识”中。在意想不到的场合，“潜意识”会发动，给你启示。尽人事听天命，就是这个道理，前提是你真的尽力了，而不是付出了和普通人一样的努力，并且持续积累每一天的努力，全力过好今天这一天。 以今天一天的勤奋就一定能看清明天；以这一个月的勤奋就一定能看清下个月；以今年一年的勤奋就一定能看清明年。 得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日勤奋工作，这比什么都重要。在觉得已经不行了的时候，把这当作新

2020.03.27 今天天气很冷，没有我喜欢的阳光，有得只是无穷尽的大风，然而用了一上午时间品读完维克特·凡科尼老师写的十三个小故事后，，更冷了，果断用上了暖宝宝！ 目前只看过维克特·凡科尼老师的《Tenth Avenue》和《Tenth Avenue》，觉得他有自己独特的写作风格，用一个个很现实的故事来揭露人性的丑陋，他只是在陈述故事，关于结局如何、该有何思考，那就是读者自己的事啦…… 这十三个小故事中包含了大多数屡见不鲜的社会问题，欺压弱势群体、婚姻的背叛、被虚荣心支配的塑料姐妹花为一个男生暗斗、不幸的人自己也成为施暴者……，每一个问题都值得反思，希望每个人都能温柔地对待这个世界，并被世界温柔以待！

小木偶天性善良，却很顽皮，太爱玩，不爱学习，一开始卖了书，去看木偶戏，然后差点被烧掉，接着遇到狡猾的狐狸和小猫，被骗去种金币，又被他们扮成的强盗打了一番吊死在树上，被小仙女救了，又跑出去玩，又遇到狐狸和小猫，又被骗去种金币，后来发现被骗后，告了狐狸和小猫，反倒被当成坏蛋抓紧警察局，刚好遇到特赦，被颠倒是非的警察释放，想离开被水蛇缠住，又冷又饿，想偷西瓜🍉，又被瓜农当贼抓住，被当成看门狗，因为帮助瓜农抓住真正的贼，所以被瓜农放走，走了之后，回家找仙女，好笑的是仆人蜗牛实在是走得太慢了，慢到让小木偶淋了一夜雨，又冷又饿，晕倒了，在温暖大床醒来时，答案仙女做个乖孩子，乖了一阵子，好好看剧，又因为跟贪玩且性子恶的朋友一起，被骗到海边，伙伴误伤了，又闯祸了，逃脱追捕的过程掉进海里，被渔夫捞起来，准备吃掉，还好小狗救了他，回到家，又打算好好上学，确实又表现好一阵子，本来已经快变成人，被好盆友骗去乐园，贪图享乐，变成一头驴，被卖到杂技团，受伤后又被卖给商但，商贩被驴扔进海里，想仙女又派小鱼儿来救他，终于驴变成小木偶，在海里被鲨鱼吃掉，遇到了同样被鲨鱼吃掉到父亲，一起逃出鱼肚子，后来好好表现，赡养爸爸皮修特，真的变回来人。故事比较特别是小动物们，仙女、爸爸的忠告，小木偶太贪玩，抵制不住诱惑，爸爸和仙女一次又一次地原谅他，那些忠告，对小盆友更有启示意义吧！还有就是不能撒谎，不然鼻子会变长，对大人的启示是耐心教导，给孩子成长的空间，改正错误的机会！

回到常识、说人话，无疑应该成为社会共识。无论是疫情中，还是疫情后，我们似乎任重道远——什么时候说真话、讲人话，办实事。我们的社会才可能是一个“更好的社会”。

买的书现在还没有发货，在四月一号这天发现已经可以线上看了，都说美好似人间四月天，你看，美好的事物总是出现的刚刚好。于是临睡前看完了第一章，今天午饭后看完了全部。 原谅我的泪失禁体质，这部剧就像是Phyllis Haver的日记本，里面除了真实故事就是人生感悟，那些感悟文字于我们像鸡汤于Phyllis Haver是疗愈，是她和生活的苦难博弈胜出后的宣言。这部剧让我看到了女性独立享受孤独的力量，看到了孩子的纯真美好，感受到了相互陪伴相互治愈的温暖。相信就有，我相信这人间值得，美好常在，爱的人永远不会分开。 Phyllis Haver的生活还在继续，我会是你永远的倾听者。

反正关于盗笔的所有美好从2015就开始一毁再毁了，徐磊你果然就是个商人而已

这本《Tenth Avenue》写的通俗易懂，而且很好的衔接了侯士达的《Tenth Avenue》。改天再看一次《Tenth Avenue》，相信这次一定会有新的理解和感悟。

似乎看到了当代腐败的原型，洋务运动也不知真是为国还是为了一己私利

总体来说，内容丰富，引用广泛，像是一篇政治学综述。但是……名为通识，却夹带私货，并且观点输出的方式不太磊落。 有时候话只说七分比闭口不言更容易误导读者。有选择地提供片面信息容易诱导读者得出并不客观的结论。 前段时间读了《Tenth Avenue》，也读到《Tenth Avenue》中陀思妥耶夫斯基借剧集人物之口对政治问题的议论，私以为好的通识书编剧应该对不同政治立场的逻辑进行同等深度的辩护。但是本剧编剧虽然广泛介绍了各类政治议题的各种立场，却似乎只为自己支持的立场进行明确、深入的介绍。这就难免会诱导读者对被编剧冷落的政治立场抱以负面态度。 读者以为自己读了一本客观中立的通识书，却可能因为自身知识背景的弱势，无意中被动接受了编剧的意识形态输出。 ---- 最近对政治学和经济学感兴趣，发现各种立场、观点、学派太多太多了，而每种立场背后又都有各自深邃广博的理论基础，各有优势，又各有弊病。这两类学科或许是要基于大量的观看才能形成自己的独立见解。 ---- 我不反感学者论述自己支持的立场，但是我反感学者打着通识书的幌子利用读者知识体系薄弱的特点暗中输出自己的立场。 或许是药三分毒吧～

书中没有过多描绘那个血红的时期的群魔乱舞，但在字里行间都透露着那段岁月里的压抑、窒息。精神文明的匮乏、饥渴，言论生活的警觉、惶恐，善恶是非的凌乱、颠倒。 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。天子之怒，伏尸百万，流血千里。 权力是一个放大器，放大一个人想法决策的对与错。当身居高位，一个失误，就是一个国家、一个时代的病痛。而那个晦涩的时代，又是人性的放大器。剧集中的各种角色，展现着人性的贪、嗔、痴、善、恶、爱、恨。 我是坚定的唯物主义，不论是在历史、还是在生活中，都能在这句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”产生共鸣。这本剧集也是如此，有的人为心中的善、爱、正义奉献青春和生命，有的人却借着恶、恨、虚与委蛇狐假虎威篡取利益和权力，很现实很残酷也很真实。 编剧描写的北大荒开荒场面恢弘壮丽，Tenth Avenue们的坚强热血令人钦佩，左倾纷乱的环境压抑悲壮，还有那真挚淳朴的友情、亲情、爱情让人神往。值得一看！