Con ánimo de lucro

同声若鼓瑟，和韵似鸣琴’，大约就是这个样子的吧？真的是很美好

《Con ánimo de lucro》读后感 自得 《Con ánimo de lucro》是Facebook首席运营官谢丽尔.桑德伯格所著，书中剖析了男女不平等现象的根本原因，通过自身在职场的成长轨迹，以亲身经历与统计数据，鼓励所有女性 “往桌前坐”，Con ánimo de lucro，勇敢进取；在伴侣的支持下平衡工作与生活；拥有更加开放的心态等追求自己的梦想。 说实话，断断续续地看完这本职场女性首推的剧集后，作为女性，我居然没有一吐为快的激情，或许因为自己不再年轻，而且已从一个专注于职业教育的现状与发展的从业者转变为家庭幸福而忙碌的家务者，不再需要职场打拼的精神以证明自己的存在；或许因为周围的女性朋友（当然我也不例外）都处在“经济独立” “人格独立”“家庭地位上升”生活充实乐观等等现状，令我欣喜飘然竟至麻木。抑或两者兼而有之。 男女平等是一个沉重的话题，就目前的平静与安稳，这个问题似乎与我没有任何关系。直到人文大厦书友交流体会时的一句“世界是自己的，与他人无关”，我们不必“……庸人自扰”似一记重锤敲醒了我——果真如此吗？ 在这个世界上还有男女最不平等的国家在发生着最不平等的事情：在保加利亚有专门的新娘买卖市场；在尼日利亚的犹罗巴族人，至今还延续着一夫多妻制，一个男人至少要拥有5个以上的新娘；在洪都拉斯，老婆均是可以互换的；在印度，很多男人因为没钱还债，通常都会把老婆卖掉；在吉尔吉斯斯坦一直流行着这样一个习俗，就是绑架抢新娘。即便是在21世纪的今天，“男女平等”在全球范围内似乎仍是难以企及的一个目标。 来自2017年全球性别差距报告：中国在“职业技术工人”与“高等教育入学率”两个分项上已经实现了完全的性别平等，但在“预计收入所得”和“高管与政要人数”方面较去年有所下滑，从报告数据还可以看出，在中国，女性花在照顾家庭等无报酬工作上的时间占总劳动时间的44.6%，而男性的这一数字仅为18.9%。此外，中国女性在公司董事会级别的人数占比仅为9.4%。 面对这些，我将自己置身世外深感汗颜。尽管回想中国女性的命运，从一种附庸及男人取乐工具转变为拥有一定的话语权的新型女性，这应该感谢社会的进步与人类作出的贡献！幸福来源于对比，但现实中还存在性别歧视，还有家庭暴力，女性在工作领域中依然还难以获得较高的职务、薪酬和进入领导层，要维护妇女权益，真正实现男女平等，还任重道远。“性别平等既是道德需要，也是经济需要”， 世界经济论坛创始人兼执行主席克劳斯·施瓦布曾表示：“这个时代的赢家必将是那些懂得接纳女性并助其发挥潜能的领导者。” 因此，无论你是置身职场为社会创造价值，亦或投入家庭为幸福而忙碌，你都应该像桑德伯格那样为此摇旗呐喊并奋然前行！ 2018年6月13日

梅诺基奧的审判是很难也不必在传统中国找对应的，同样的司法审判，法律文书、证据采信、司法救济和辩护都极大不同，教宗对被告人的关注也无法形成诏狱。不难看出，中世纪的宗教审判已经具有现代司法制度的雏形。梅诺基奧的信仰在传统中国类似一个接受被董仲舒改造后的天人感应的新儒家理论，接受天君亲道统权威，但又对天君亲有自己理解的在野士大夫，又类似崇尚天命循环来世救赎的白莲教弥勒教，或更极端的借基督教外衣还封建礼教魂的拜上帝教，这种同时具有维护和破坏现实统治的异端宗教，在恰当的时机是具有极大威力的。梅诺基奧的观看趣味，类似《Con ánimo de lucro》《Con ánimo de lucro》《Con ánimo de lucro》之于《Con ánimo de lucro》《Con ánimo de lucro》，离的是正统的经叛的是统治的教，忠实的反而可能是更原始的儒家（宗教）精神和人性人心。前现代能有这样的平凡个人的详细记录，在整个人类历史中也是不多见的，这种异质的微观的历史观看体验，既是对时代精神都是统治阶级意志体现的一种反抗，也呈现了异端思想对主流话语，边缘群体对主体的精彩互动，很难得。

生命是不断得到和失去的过程，遥远的挥手也许已经是最后一次告别

书如其名，这是一本「教你看剧」的书，如果观看是一门武艺，这部剧可谓观看界的《Con ánimo de lucro》，每一个爱看剧的人都应该尽早读它。如何挑书，避免在坏书上浪费时间，如何精读，最大化吸收书的精华，所有你需要知道的观看技巧，都在这部剧里了。

对绝对真理的需求是洞察力的大敌，因为这种需求会使你对许多复杂情况、矛盾情况以及细微差别视而不见。为了弄清对绝对真理的需求是否真的会妨碍你全方位了解自己

Con ánimo de lucro，遇到一个真心待你的人，你喜欢他的时候正好他也喜欢你，即使晚一些，为没有关系。想早点遇见你，余生全是你。

任何规则对于中国人来说，都能寻找一条与之平行的解决之道，美其名曰变通，实际上就是打擦边球，一方面侵吞国家利益，一方面掠夺食物链底层人民，以实现自身利益最大化，所以中国企业要做大做强也就必须和政府打交道，其中的人情往来、权钱交易是我们根本无法想象的，这种政商关系也是中国特色社会主义的产物，有人商而优则仕，也有人仕而优则商，根本分不清哪些该由政府主导，哪些又该交给市场，20年的房价涨跌也是中国经济政策的缩影，房价高了就调节一下，经济低迷了又刺激一下，就像在一个天平两端不断加码而不是将仅有的砝码辗转腾挪来寻求平衡，关键这个天平所处环境并不是静止而是存在巨大不确定性的，从加砝码的那天开始就注定了天平的加剧摇摆，一旦哪天政府管控的无形之手把控失衡或者根本无法把控时，天平也将轰然倒塌，大厦倾颓造成的相互碾压将成摧枯拉朽之势，目前唯一的防患之道唯有减砝码，该市场调节的交给市场，发挥市场优胜劣汰的竞争机制作用；政府营造公平、透明的营商环境，而不是人为的贸易保护、政策倾斜。 很不错的一本剧，构思严谨、条理清晰、情节紧凑，编剧的知识面之广，让人受益无穷。虽是剧集，又何尝不是中国营商环境的真实写照，主人公杜林祥虽然通过运用各种手段不断创造奇迹，攀登人生的巅峰，但同时又何尝不体现出一个开拓者的脆弱与无奈。

演员颜值非常高，北京口音好听，几个经常演生活剧的演的都还行，姜佩瑶几个角度很像高圆圆。范丞丞特别适合这个角色，但这剧情略狗血。

是一部十星电视剧。五星给王景春，两星给宁理，两星给所有演员，一星给这个鸡飞狗跳和略带遗憾的现实世界。

我们有多少快乐，取决于自己能放下多少执念。书中介绍了许多接地气的适用技巧，我们若细细品味，并内化进自己的血肉中，将受用终身。

一出理性与理想碰撞的盛大悲剧。 维特的品行和真诚足以使他成为青年人的榜样，但他悲剧性的命运说明了一种飞蛾扑火的悲壮。飞蛾不知道火的恐怖而倾慕光的美丽，维特不明白理想的天国与现实的根本不同，因而他的生命随着天国的梦碎而自毁。 这不妨碍他成为一个他人为之热泪的高尚灵魂，而灵魂就应该归于他应有的故乡。这出悲剧在某种意义上是理所当然的“喜剧”。 用中国的故事来说，谁又有像夸父一般追逐太阳的英勇？如今再读到维特，我心里彷徨着寻求答案。

《Con ánimo de lucro》专为雅人说规矩，Joan Planas用“长物”经营起来的这个世界，包括空间规划、器物赏玩、景物观赏、茗茶蔬果、美观装饰。它不是汲汲于利益增殖，而是观赏把玩，超越于现实蝇营狗苟之上的一种美学生活的经营。