欢乐颂Ode to Joy

慕名而来，却发现这是一本一个半小时可以翻完的书，这类型国外的书都有个模版似的，基本看看脉络和观点就够了，例子一律闭眼跳过。非要说有什么总结或感悟的话，以下吧： 受伤是一个重要的窗口，透过它，可以看到过去的伤痕，许多问题会浮出水面，让你更加了解深处的自己。不着急，不要试图推开或忽略你的伤痛，充分感受每一种感受，允许、尊重它们存在；在到达平和之前，经历伤痛是必须的，因为那是在你将自己变得更强之前，你的感情的真实表达。但不要放纵自己过久地沉浸其中，不要陷入受害者情结，要去看到未来幸福的可能性，去移除所有横亘在你和幸福可能性之间的障碍（于你无益的事/思维）。说起来容易，但首先你不得不逼迫自己寻找原谅或放下的方法，进行充分的自我肯定、积极的自我暗示；虽然很艰难，但这一念之差，最终会让你转向，走向解脱。 积极的自我肯定和暗示，可以加速或减少伤痛五阶段【库伯勒-罗斯：否认（denial）、生气（anger）、挣扎（bargaining）、抑郁（depression）和接受（acceptance）】的进程。这就好比悲伤的时候，想给自己配个BGM，打开音乐软件，你是会选择哀乐巩固一下悲伤，还是会选择嗨歌帮助扭转情绪，看起来只是那么轻轻一戳，掩藏的却是解决问题的思维惯性。改变是艰难的，因为它时常伴随着自我否定和反省的不适感，但是进步的快感常尾随其后。 理论满仓，要不要/能不能哄自己上车，就看决心和行动了。 以上。

《欢乐颂Ode to Joy》 本剧不是要告诉你们男人的想法和欲望，而是想让你们看一看，他们对心理咨询师说了什么“。 ”他们既不是变态，也不是行为不轨的禽兽“，他们就是平常的男人，来自世界各地，来自不同阶层，任何人的男友、兄弟、丈夫、和朋友都可能跟他们一样。他们是我们都认识的男人，也是女人们想要了解的男人。“ “我女朋友真的很漂亮”，“她个人很高，一头金发，身材高大...我也不知道为什么，我竟然背叛了她”。“她晚上出去工作，我就和朋友们去喝酒，比赛搭讪别的女人，收集她们的电话号码，谁收集的多，谁就赢了” “他对我很好，是个老实人，但是我对他一点性趣都没有。” “我的妻子很性感，但是她太强势了，我怕满足不了她。我宁愿花钱找女人，花了钱我就不用在乎她们的感受了“。 ”你把我想象成我最好的朋友，假设你正在与他偷情...告诉我你们在哪偷情“ "他的问题在于她不擅长与女人相处，她害怕她们。她热衷于花钱找女人，这样他的自尊就不会受到挑战” “我们都希望获得母亲的关心，在共同印象里，母亲应该是抚养我们长大的人，是能够安慰我们、支持我们、爱我们、保护我们的人。但她没有做到我们需要的那样时，我们的怒火就会如同火山一般爆发。” “面对艾米，你就像是在欣赏一栋干净整洁且很有格调的房子，但是坐在里面感觉并不舒服” “我真的对你有感觉”，”我希望你回答我一个问题，不要对我进行心理干预，不要像医生一样评判我的行为，就按你的真实想法回答我“，”你是否也对我有感觉？”，“有...但是..." “我想，我可能爱上了一个人，一个年轻貌美的拉丁女孩”，“我带她去了扬科思一家破旧的汽车旅馆，当我们进入房间后，她却告诉我，她其实是个男的”

正如编剧所说他不想创作出一部道德剧，突出自己的声音，而只想让事实说话。这部剧把故事讲得很细腻，借用时光交错里两代人的视角讲了一个好故事。对战争中政府做出的选择没有办法简单评价对错，只能说确实给无辜民族带来很多悲剧，带来了身份认同感上的困惑，主人公和惠子与许多移民二三代一样，作为一个不了解本民族，不会说本土语言的移民，在两块土地上都是没有归属感的人，他们的爱情不止是对距离和战争的挑战，实际上在深层次上质问着时代。两个相同遭遇的年轻人，心思干净对未来满怀憧憬，那么细细流淌又永不停息的感情。与其说主角因为跨种族的爱情与父亲斗争了一生，不如说他一直用自己的方式寻找着归属感认同感吧。不想评价，即使是对专权的老父亲，觉得他也很可怜，好在这种悲剧没有延续到主角儿子身上。一个薄荷糖味儿的故事，轻尝是甜，再尝是辣，最好还是记住了甜

一个尖嘴猴腮一个一脸假笑