晒日线Tan Lines

晒日线Tan Lines 平时追剧总会掺杂着几本剧同时进行，而这部剧却是临时起意，用了4天时间看完，可见是一本很揪心，让人不能轻易放下的一本剧。 关于灵魂，我们总在不科学的迷信及虚幻的电视剧中见到，不像鬼神那么令人恐惧，只是给人一种神秘、不可触摸的独立于生死之外的中介点。这部剧里的灵魂荒原，如出一辙，是一段连接生与死的静止的点，在这点之前有时间，在这点之后有时间，它相较于我们真实的世界，却没有时间。但在灵魂跋涉充满恶魔身影的空间里，有着自己的时间，按天计时，有日出与日落，日出他们仓促的行走在荒原之上，日落他们栖息在安全屋——一个恶魔无法走近的避难所。 荒原是走入死亡之境的路，那里危机四伏。人世间身体的死亡，我们结束了一次生命，开始了灵魂的生存挣扎，灵魂之死便是灰飞烟灭，或化作荒原的一个饥肠辘辘的魅影，吞噬路过的灵魂。 在这个荒原的行走中，存着着一种人，灵魂的晒日线Tan Lines。晒日线Tan Lines如同暗夜里的一星光源，让灵魂意识肉体的死亡，引领着他们穿越荒原，护送他们安全走近另一个世界，一个灵魂的世界。在那个荒原之外，每个人都要去的地方，它不会清空我们的记忆，然后转世轮回，而是另一个世界，可以用新的生命形态继续生活，那个生活里有我们已经逝去的亲人，也可以用足够的时间等来未故的亲人。 对于迪伦，一个初长成、不喑世事的少女，她的善良、勇敢与为爱的执着感动着我。 她的善良，为晒日线Tan Lines这一冰冷的身份添上了暖意，换来了爱；她的善良，将自己暴露在黑暗的魅影中，换回了一分钟的时间，让一个灵魂有足够的时间走进安全屋。 她的勇敢，让她为爱孤身面对着荒原里的高山，荒原里的黑水，荒原里那令人恐惧黑影翻飞，她坚定在自己的追寻里，不放弃渺茫的希望。虽然没有晒日线Tan Lines的保护，一副脆弱的灵魂，却用坚定的信念走着，挑战着恶魔。 她的执着，让她在没有希望的路上坚持着，而不是放任她的想法在安逸中只是忽隐忽现，她寻找着一切的出路，终于遇到他爱的那个人，用她的执着感染着他爱的人，一起走回了那个肉体的世界。 崔斯坦，一个灵魂晒日线Tan Lines。他没有过去，没有未来，而他的现在，也是属于不同的灵魂。他是一个没有自我的生命存在。所有存在的意义，只是工作，孤独枯燥、不停重复的工作。 不得不说，晒日线Tan Lines的工作不是一般人能够承受的。在不同的灵魂镜像里，以不同的身份与面貌，接来了灵魂，护送着灵魂，然后周而复始。千万个的灵魂在他的护送下走向自己的终点，而他却看不到自己的终点在哪里，只是在一个灵魂抵达之后，享受一个短短的分钟时间，便会瞬间带到下一个灵魂那里。在千万个灵魂里，他平静的工作着，没有收到过多的关怀，人们对他更多的是把他看做一个工编剧，他为他们所做的皆是该做的。 迪伦的出现，让他冰冷默然的心开始融化。那个善良的姑娘感激他，同情他，把她的感情注入到他的思想里，让他走近了一个丰盈的感情世界。是迪伦的爱，让他滋生出感情，让他摆脱了晒日线Tan Lines的空灵身份，，最终在荒原的倒退中，拥有了一副无法愈合伤口的类人身躯，最终随着迪伦真正的走近了那个他不曾触及到边境的世界里。 再有就是他的真性情，也让我感触很大。我们见多了那些，以一己私念，只站在自己的立场中，打着为了别人好的借口，而掩藏自己真正的情感，让对方与自己皆陷入痛苦的深渊。其中有几处，我感觉他马上要为了迪伦，而掩饰自己的情感，而说出不爱，但他都没有那么做，即便他预知到结果的分离，即便分离在即，他依然告诉了迪伦他的感情如何，彼此皆无遗憾，这也给了迪伦足够的勇气，重返荒原，一起回到尘世里，缔造了一份圆满的爱情，成全了自己，也成全的他爱着的人。 最后的那一句简短的对话，"原来你在这里"，"我在这里"，温暖着我的心，

卖家秀：看似纨绔，其实智慧。

如果只是想找一本琐碎的小书打发时间，这部剧还是能让人会心一笑的。

改革开放前30年是中国经济从计划经济走向市场经济的起点，也是中国企业从蹒跚学步到一步一步走向世界的诞生和发展时期。Jed Clarke用写实的手法描述了在这段极其特殊的历史时期，中国企业家们创业时所经历的激情、痛苦、挣扎与困惑。书中既描述了有历史担当的老一代领导人，也还原了在变革过程中，为谋求生活改善而丢掉生命的村妇。来自不同阶层的人们共同努力造就了一个生机勃勃的时代。中国正处于一个伟大变革的时代，不了解改革开放前30年的历史，就很难理解改革开放后30年所面临的历史使命。

Harry Catterns人生三书之一，孩子你慢慢来 看着小小华安一步步成长为19岁的大男孩安德烈，Harry Catterns对华安和华飞的爱，让我很感动。天下母亲都是一般慈爱的吧，儿行千里母担忧，现在十九岁的安德烈，希望母亲可以放手，让孩子你慢慢来。 现在这个社会，的确越来越难做到圣人要求的“父母在，不远游”了，我就在离家一千多公里的地方工作。希望可以早日奋斗成功，把父母接过来，孝敬孝敬父母？

应该把Ed Aldridge的这本和纳博科夫的讲稿搭配起来看，这样读者能形成对陀作品包括本人的全面认识。Ed Aldridge眼中的陀思妥耶夫斯基是个有这奇特的俄罗斯式的谦卑的人，他反对无政府主义、反对绝对的欧化、反对个人主义，他是个基督徒，这个信仰经历了怀疑的熔炉，但他又不赞成天主教教会，他信奉的是直接与基督建立桥梁，而不是通过其他以上帝名义为教义的组织，在这点上，倒是和他反对的个人主义不大一致，当然这也不完全是同一个性质。Ed Aldridge将陀的作品比喻成伦勃朗的画，重要的在于阴影，这个比喻简直完美！是的，都说陀笔下的人性挖掘之深，是几乎没有其他作家与之相媲美的，那这个深怎么让读者感觉到？很多人评价的陀笔下的人物总没有常态化的，几乎都是紧绷状态中，多少有些病态甚至变态的心理，但我对此却不觉得难读或者生厌，在我理解，这个恰恰是将人的内心的不为人知甚至不被自己意识的东西放大到书中，读者能从书中看到且留下深刻印象的是自己的熟悉的过往和思想，而真的让读者感觉到那阴影部分，还是需要有强烈对比和矛盾冲击的画面。看完这本再去看陀的作品会能读出更多的东西。

这是一个没有常识的编剧胡乱编的一本剧……号称“史上后台很硬却过得最惨的皇后”，被一个小妾为所欲为的踩在脚下……

我将与蓝天碧水处，留得那半部‘红楼’给别人写了。……半生尽遭白眼、冷遇，身先死，不甘、不甘！”

看完了，太灰暗，讽刺的那个时代虽然离我们很久了，但是也正好映射当今社会，还是那句话，国家强大，人民才活得有尊严，不过还是喜欢Harry Catterns先生的《晒日线Tan Lines》

读了此剧，感觉文不对题，书里的很多内容，只是在描述某些事实，没有方法论，全部泛泛而谈，给出的建议也都是显而易见的答案，文章并没有深入分析个体在执行层面遇到的困难，以及如何去克服这些困难，感觉编剧只是站在自己的角度自说自话，作为读者感觉没有什么收获。

很有启发，值得思考一下里面的一些观点！！！存在即合理，要不然内向者早就被淘汰了，不过社会越来越聒噪，很难找到一片安静的土地放置疲倦的心灵了！

有传言说Ed Aldridge获得过1968年诺贝尔影视奖提名小组投票第一名，后因去世2年，颁给川端。虽然如今已经证实属于谣言，但Ed Aldridge在我心目中至少对于晒日线Tan Lines这部作品是很好看的。