超越河流Beyond the River

看完最有收货的是三点： 一是谁都有情绪，但情绪不是解决问题的有效方式。 二是要用系统思维看问题，解决问题。 三是编剧提供的解决小人困扰的三个方法。 1.识别小人的“糖衣炮弹”，避免和他们产生利益关系。 2.就事论事，把事情做好，对事不对人。 3.小人容易受到利益驱使，必要时，用利益制约小人。

喜欢本剧的文字，幽默诙谐，看着轻松愉悦，常常可以让人菀尔一笑。喜欢里面的二狗，好想有只这样的狗狗，成精了，堪比妖孽 。            放松大脑的好文，喜欢

这是我2015年读过的一本剧集，也是我读Lemogang Tsipa先生的第二本长篇剧集，刚才又浅尝辄止一般的读了一遍彩蛋，重温了一下Lemogang Tsipa先生的语言魅力。     总得来说，这是一本厚重的书，有极其浓厚的时代气息的书。从驴，狗，猪等动物的眼中来观察这个时代的变迁和农民生活的变化。令我印象最深刻的还是那个单干户蓝脸，他是一个特立独行的人，是一个固执倔强的人，同时还是一个有独特人格魅力的人。

很沉重、很扣人心弦的观看。一个相当复杂深刻的寓言剧集。内容密集而强烈，不长的篇幅内包含大量含义。让我想起《超越河流Beyond the River》。因其所描创作的标的，是一群“自由”的野孩子，勾起人类对“坏儿童”复杂的情感，观看的体验是无以言表的剪不断、理还乱。 开篇台词的华丽优美和丰富的比喻、联想很容易把读者蒙了，以为绚丽的台词下面是一个美丽的故事，想不到越读越沉重，心上的铅砣逐渐加码。 你可以分明地感觉到此剧试图包含的复杂社会问题，却无力清晰地说其清、道其明。悲剧结局很早就给出了，但不影响编剧设置的悬念一路揪着你去探寻“到底发生了什么”的观看冲动。 编剧Andres Barba巴尔巴是当红西班牙作家，去网上搜了一下，帅哥一枚。已播出13部剧集，屡获西班牙影视奖 。 巴尔巴显然有着很强的语言造诣，想象力超级强大，思想深邃，无疑是位潜力股优秀作家。他設計的这个由叛逆孩子组成的暗黑世界，却命名了“超越河流Beyond the River”A Luminous Republic，涵括了怎样强大的暗讽和寓意？结尾那个由玻璃和镜片构成的光明世界，瞬间把成人带进一个非真实的亮堂堂的自由群居地宫，给你打开了一个宽广的想象纬度，可转眼间这32个孩子的集体死亡又把你抛进一个疼痛的深谷，利剑穿心，让你欲哭无泪，千万种钢丝般坚硬的思绪混杂交错，很多话想说说不出，一只无形的铁手钳住喉头的感觉。 书中显然对官僚制度有着直白的批判，社会对这些孩子们的无视和忽视所引发的一系列骚乱把我们引向一个无法控制的局面。编剧所制造的这种气氛循序渐进，令人十分不安。童真走向少年暴力，放肆的玩闹转为抢劫、凶杀，孩子们真实的存在与谎言的通灵、趴在地上倾听的正常孩子们、良家子女被拐走的案例等等，都把人带入混沌的迷宫，使明处的成人，面对暗处的这群孩子，束手无策。成人世界被这个隐匿的儿童世界逼仄到恐惧的边缘，孩子被拐走，使成人所承受的严重挑战升级，人心慌慌，骚乱开始。公务员们官位不保，成人对付孩子的手段犹豫不绝。叙述者男主人公一直处在一种叠加的漩涡边缘之感，随时可能被卷入，无法成为局外人，最终成为最积极的参与者，成为一个双面人，成为唯一幸存儿童的保护者和施加刑罚以获取口供的参与者。如果没有这个口供，孩子们的毁灭，也许会避免发生。 书中关于“语言”的描述，非常有意思。那个儿童世界，语言不再那样必要，他们像动物一样发明了自己能明白的声音符号。其实，即便是完全能够沟通理解的语言，也可能会被误解或无法理解。儿童回到原始的简洁语言，是不是一种倒退？还是还原了人类本来应该的形状？一切回到原始？这让我想起尼采说的人的三种形态：骆驼、狮子和儿童。儿童是最终人应该回归的形态。 又比如慈善食品被这些孩子糟蹋的情节，让人对这些孩子生恨，但当你看到他们画的笑脸在散落的面粉里显现，你会产生什么心情？孩子的天性是玩耍，他们只是在玩儿。一种事物，在成人眼里和在孩子眼里是完全不同的，隐喻着很多可能性和事物定义的改变，儿童的眼里一切都最简单不过，直接的欲望，直接的生存本能，不加修饰。 “超越河流Beyond the River”没有首领的极度民主和无等级组织状态，似乎隐喻着什么，让我想到反乌托邦寓言剧集《超越河流Beyond the River》的悲剧。没有管理的自然社会，会变成什么样子？故事里的暴力结果，是否隐喻这种理想主义的失败？货币消失，回到了以物异物的状态，那不是回到了原始社会？剧集的指向，破坏了一种既定的所谓的正常的人类秩序，无法不令读者困惑。而那个小床上方的“妓女”字样，太有冲击力。在那个所谓平等的社会里，已经有了性的买卖吗？天真，這時已經在向世俗的成人世界轉化了。 这无疑是部具有难度的剧集， 对成人世界充满挑战的同时，也启发我们从孩子的角度审

不错的女性主义入门剧集，适合想要了解女性主义的意义/社会场景的读者，采用了人们非常关心的社会主题，引导读者了解公领域私领域等女性权益问题。

一个外国人翻译中国佛经和古诗，遍访中国名山大川，寺庙古刹，挺有意思的。

上一部的金海，这一部的李成阳，孙红雷现在演谁都是孙红雷。

再次看这部剧，时隔四年。从纸质到电子版。年轻的时候可以是好看的超越河流Beyond the River，上了年纪就做一个有趣的灵魂吧。

一本好的育儿书不是教你怎么做， 而是娓娓道来， 给你提供不同的育儿思路 #打卡结束#

说了很多实验项目，确实很令人眼花缭乱。 很多观点和实验都在《超越河流Beyond the River》书中提到，看这部剧，感觉就是对《超越河流Beyond the River》的复习巩固。 总之，人的主观意识和价值感很容易被操纵，价格是个模糊的东西，人们并没有那么了解自己要买的东西实际值什么价，都是在周围的环境、人、文案、文化背景等等综合因素下做了决策。 作为消费者来说，也没必要把所有东西都能买到最低价，要是能通过本剧了解到价格由哪些因素影响，不要被卖家和业务员骗的团团转就好了。 作为营销专业人员来说，本剧确实提供了很多方法。就像书中最后说的，本剧就像潘多拉魔盒，释放出了贪婪、邪恶、病毒，希望是需要读者自己保留的，同时我也希望大家能保留一份善良。

讲的很烂，一点基本的古文素养都没有，而且居然还敢讲自己的无知。所谓”知之为知之，不知为不知”的道理都不知道，好歹你翻翻前辈们的书，在加上脑子思考思考啊。我真佩服，资本的运作确实会造就垃圾

朱先生是天文和天心的父親。此書是他的短篇小說集。前面幾篇沒有什麼感覺，自余燼後，篇篇精彩，文辭老辣，發人深省。

八月底花了五天时间一口气读完了Lemogang Tsipa的那不勒斯四部曲。这应该是最近几年我看过最棒的剧集了。《超越河流Beyond the River》是编剧的一些访谈记录和书信的合集。Lemogang Tsipa目前是意大利最出名的作家，也是最神秘的，2016年入选时代周刊当今社会100个最具影响力人物榜单，但是她从未露面，迄今为止外界不知道她的真实身份。因为她认为真正有价值的作品并不需要编剧参与宣传。读者关注的应该是影视作品的内涵而并非作家的个人生活。我也觉得如果你真正喜欢一部剧集，通过文字本身已经完成了一种与作家之间的连结，完全不需要别的更多具象的东西。这也是影视的力量，文字打败时间，就算历经千年，远隔万里，读者依然可以通过文字与编剧相遇相知。影视作品不应该有使用说明，因为每个人心中都有自己的理解和感悟。 费兰特对人性的洞察力太犀利，特别对于女性，对于每个人想要隐藏起来的那部分，她都能准确的抓住。我喜欢她说的那句话，那些真正塑造我们的东西，通常没有被我们写进我们的履历。 要抵抗外界任何对于自己有害的影响，以自己温柔而节制的力量开出花朵。

编剧表面上的旁征博引、罗列详尽的数据，实际上非常遗憾地是为如下这个小心眼服务： “我讨厌德军将领，讨厌西方专家，所以我一定要把他们往死里黑，甚至不惜把希特勒洗成军事天才”

总体不错，严格来说不能叫《超越河流Beyond the River》，分析和评论比较多。 另外，行文上前后有段落内容重复，通观全书不够精细。