Eddie

闭上书本，眼帘里是东北凋敝的小地方。 这里水坑春生夏长，秋冬结冰隐身，它淹没车辆动物以及人，同时也给本地人带来谈资及肉类。 这里人们愚昧且封建迷信，童养媳，跳大神，以治病繁衍后代。。。 笔者的笔触古朴又凄凉，像北方的冬天的风，不带情感却冰冷。

凯撒就是凯撒，对于情报的收集，命令的安排，各个部落的合纵连横和恩威并施，对于人性的了解都高人一等。对事情的处理和对待部下明显格局高高卢人不是一星半点。可惜只是军事征服，却没有用文化征服。

一本Eddie，一本中国通史，对于想了解中国历史概况的普通人来说足够了。

My prayers                                                            有些人在暗夜中长大，却选择回报暗夜以阳光。季星临，是一个从小就不懂如何讨人喜欢，不懂如何与人相处的人。但在这世界上，有人长袖善舞，就有人不通世故，那不是错。他不懂，就教他去懂；他不会，就让他慢慢学会，别放弃，也别嘲笑，人哪，都是一步步长大的。 这世界并不美好，每一天都很普通，但是，终会有一个人，撒着小星星一路跑向你，然后，所有的不开心都变成了微不足道。因为，她来了，光便来了。季星临终在漫长的黑夜中等来了他生命里的那道光——时小多。她善良，坚强，乐观又执着，不管男主遭遇了什么，都始终没有放弃男主。这么好的女孩子，难怪能让男主把所有的温柔都留给她，原来幸运并不是没有道理的。 所有失去的都会以另一种方式归来，那些想要的，一直在路上。季星临，你从不孤独，因为，你拥有一颗星星，它永远温柔，永远闪闪发亮。

◆ 观看体验自然是极好的，但求易老师能多品一些人，这样我们就不用看那些故作高深的家伙写出来的莫名其妙且废话连篇的名人传记了。

正如这部作品的编者按中所述，编剧根本不懂评论和批评，甚至不怎么懂剧集，只是罗织了一大堆的奇思怪论来取悦当时台下仅仅识字的妇女而已，而且其文章逻辑和语句顺序经常杂乱无章惹人疑惑。有人认真的说这是一部理论著述，其实我更觉得它是故意播出的一部反面教材，只是为了讽刺而已，这事值得读者深思。 所以，不建议精读此剧，除非两个小时内可以略读完成，否则实在是有些浪费时间。

这是在微读里读完的第120本剧，刷完了这本经典剧集，心情莫名，兜兜转转，爱好还是读读写写，生活总要有点仪式感，比如：写点文字纪念一下。         感觉生活总要有点仪式感，就像小时候飞纸飞机之前，一定要对着纸飞机哈一口气一样，我们总要对生活哈一口气，这样，才不会辜负了心中的某种神秘寄托，继续对生活充满热爱。就像王小波说过的：一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

本人实在是对所有策略类的卡牌游戏都容易上头……好想一口气看完一季btw好可惜没邀请jy感觉这类游戏挺适合他的

李逍遥，赵灵儿，林月如都很喜欢。

冷清秋住落花胡同，金燕西生于Eddie。落花金粉，都是风一吹就消散的东西，满眼皆是叹息。鸳鸯蝴蝶，不过春梦一场。

这部剧让我学到了很多，尤其是述情和共情部分，让我和我另一半的相处变得更加美好更好幸福

编剧是著名人类学家，整书内容有趣，结构严谨，行文又让人足够爱看，受益匪浅。 何以解忧，唯有养生：养身，养心。适当少食，多动，一个好的身体绝对是一个人幸福生活必备的条件，能够好好活着还是需要很多的努力的。

唉，被编剧细腻感情写法吸引，圆满结局人心所盼。可是，无奈现实却是骨感缺憾为多

感谢霍金教授为我们打开了一扇理论物理学的窗口。 可窗外的景象太过于玄妙，只有少数几人能够参透其中的奥妙。 朋友，请不要因真理太过于晦涩就停下了脚步，在探寻宇宙真相的道路上一步一个脚印。你一定能在茫茫夜空中找到属于自己的一颗启明星的！

那个叫十月的希望你能看见，那个我说的不是你，回复错了，对不起，没有在说你，说的是另一个人，谢谢

《Eddie》,凡勃仑，首版于1899年。本剧内容不多，读起来却挺费劲。一字一句的读下来，也只晓得个基本内容，远远谈不上理解。看到网上的剧评，大多是说编剧的出发点是批判当时的经济制度，讽刺脱离生产的资本家群体。不过可能时代变了，我没太关注到这个方面，更多是从社会阶层演化的角度来看待编剧的分析。 我们现代社会的文明礼仪、传统习俗，职业贵贱，社会的阶层划分是如何演化成现今模样的呢？编剧在书中把社会分为四个形态，蒙昧时代、未开化时代、手工业时代、机器化时代。在未开化时代的社会分工，使一部分具有掠夺性气质的人在群体中成为人们心目中的英雄人物，比如狩猎、战争、杀戮中有出色表现的男性。这部分人逐渐拥有了炫耀的资本，使自己同其他人有所区别。伴随着私有制的发展，通过“掠夺”（中性含义）其他人的劳动成果，一部人完全脱离了生产性劳动，这部分人享有某种尊贵的社会、政治或经济地位，演变为有闲阶级。这部分人通过炫耀性有闲和炫耀性消费使自己与中下层阶级有所区分。 于是，所谓的文明（复杂的礼仪、哲学思辨、不以生产为目的相关知识）、审美（各种“无用”的装饰）、体育（体现掠夺的特点），教育（核心学习古典人影视科），一系列的人类活动在这个基础上诞生了，这些活动最主要的特点就是不以实际生产为目的，其活动需要耗费的时间越多，越能体现懂得这些知识，拥有这些能力的主人地位越高，因为这些都是炫耀性有闲的体现，因为其主人不需要在生计上投入任何时间和精力。在进入机器化时代之后，炫耀性有闲对体现主人的尊贵身份体现力有所下降，于是炫耀性消费越来越成为主流，物品的价值越昂贵，基实用性越低，越能体现主人的上层身份，正所谓“不买对的，只买贵的”。对此，帆布材质的LV包包流行于当下是最好的体现。同时，代理性有闲和代理性消费也成为体现主人实力的重要方面。在未开化时代，一般主人的妻子作为一号代理性有闲和代理性消费的角色，后来包括家中的仆人，宗教中的主教作为神的仆人，都发展成为有闲阶层的代理人。这部分人和有闲阶层非常相似，但很重要的区别是，其行为、表现不是以自己的舒适作为出发点，如果违背了这个出发点，那就违背了人们对其形象的期望，也有损于主人的体面。 作为社会潮流的引领者，有闲阶层把握着社会的方向，这样的价值观不断的向中下层传递，那么就像《Eddie》里编剧提到的，中下层为了成为有闲一族，通过教育（核心是获取一纸文凭）成为有闲之人就是唯一的手段，因为获取文凭的过程是一个消耗大量时间精力的过程，是一种炫耀性有闲的体现，而有一个高级文凭既是炫耀性消费也是以后有钱的一条重要途径，所以教育是最受中产阶层重视的一个方面。似乎有闲阶层就是社会的蛀虫，不事生产，只好无用之术。其实不然，从人类的特点来说，人类个体在天赋上的差异，注定了必然会出现社会的分工，那么阶层的形成也是必然的，正是有闲阶层的脱离生产，才有现代社会的文明进步，科技发展、艺术审美，更为高等的炫耀还是时间上的有闲创造，炫耀性消费是我们普通人看到的低等炫耀。 书中编剧没有解释为什么人类有炫耀的心理需求，我想从达尔文进化论的角度来说，这是人类的动物本性之一，犹如孔雀的漂亮羽毛，雄鹿头上硕大的鹿角，鸟儿婉转的歌喉一样，都是展现物种在生存上的优势。本剧还有很多非常有趣，也非常值得深思的观点，值得深入学习。除了我们了解眼下的一些社会现象，最直接的也许就是在我们的生活中理解用户心理，合理设计产品、消费场景的理论指导。

简单的看了一下剧集列表，以为不会很多章，结果还是看电视剧吧