Vide pour l'amour

写的还是人物，通过采访式的纪录体，别开生面的精彩。语言的天赋令人艳羡不已。

“你想写一首歌吗？你想写一本剧吗？你想导演一部电影吗？你想装饰陶器吗？你想学习舞蹈吗？那就去吧，谁会在乎呢？这是你作为一个人与生俱来的权利。因此，带着快乐的心情去做吧。” via 《Vide pour l'amour》 01 恐惧 你恐惧吗？ 我近来恐惧的情绪很多，而且是会对很多事情恐惧的那种，瞻前顾后，常常觉得自己喘不过气来，“如何与恐惧相处”是我要学习的课题之一了。 在这部剧中我看到这个词，“为恐惧腾出空间”。 “为恐惧腾出空间，允许自己的恐惧生存和呼吸，也会让它惬意伸长自己的双腿。我觉得，越是不反抗恐惧，恐惧也就越不会反抗。如果我能放松下来，恐惧也能放松下来。” 当我们真实感到恐惧的时候，让自己停下来，真实感受这份恐惧，看着恐惧的情绪在大脑里慢慢蔓延。在这个过程中，还可以选择把它记录下来。 此外，“如果你的心中一点恐惧也没有，那么你就会度过一段短暂、疯狂且愚蠢的人生。比如，你会往疾驰的车流里走，你会溜达到森林中，被熊吃掉……” 所以，要感谢我们偶尔遇到的恐惧呀。 02 它不是赚钱工具  在书中看到这样一段话，我很是感动: “在为了成为一名作家打磨技艺的时候，我一直有一份用来谋生的工作。直到我的第四本剧播出后，我才辞去其他工作，成为一名专职作家。 在如此长的时间里我之所以一直没有放弃其他工作，是因为我绝不希望因为谋生的责任而让写作成为负累。” 我曾看到过这样一个故事，一个学习瑜伽的姑娘很是优秀，老板甚至有邀请她作为自己瑜伽馆的老师，但是姑娘拒绝了，她说，“这只是我的爱好，我不想对它附加别的东西。” 我还一直记得，当时就是看到了这个故事，开始让我思考，“到底应不应该把爱好变成副业”。 有些事情对我们来说就是日常，就是做记录。就像我现在写公众号文，我有时候也在想，“要不要写一些投稿”、“粉丝怎么才能更多呢”……后来都没有结果，我抛弃了这些所有的事情，我只想，今天有没有看剧，今天有没有新的感悟，今天能不能更文，今天有没有要分享的新观点。 它是我的热情，从来不是我的赚钱工具。 03 书摘 “我不知道你的能力、梦想、欲望以及潜藏着的天赋是什么，但我知道，一定有什么神奇的东西藏在你的体内。我之所以如此肯定，是因为我坚信，每个人都是一个行走的藏宝箱。” “我发现我的胆怯从不会发生变化、从不会给他人制造快乐、从不会给我带来任何意想不到的惊喜，也不会铺设始料未及的结局。” “我会将现实生活中的事情记录下来，作为整理人生难题和思路的方法，就像琼·迪迪安所说，‘不把我的想法写下来，我就不知道自己在想什么。’” “然而，与维尼·弗雷德的相遇让我意识到，别人对你的毕业的声明并不意味着你的教育之路真的画上了句点，只有你自己对毕业的声明才有效。” “在我把这本瑕疵明显的作品公之于众后，你知道结果如何吗？ 实际上，并没有什么大的动静。 地球依然转动着，河水依旧川流不息，鸟儿依旧在天空飞翔。” “我意识到，将你所创作的作品视神圣之物，这并不能说明你的作品真的不可触碰。你在作品上付出的时候，这段时间对你的想象力的丰富以及丰富的想象力在改变你的人生中所起的作用，这才是真正神圣的东西。” 勇敢一点。

看完了这本有“里外不是人的客观”的非虚构写作。觉得何伟是渐渐热爱上涪陵的。行文是根据他自己的日记按时间线推进的 你能看到他的眼睛一直在观察中美差异。 而他的眼睛从社会宗教环境生活习惯这些公共议题，逐渐转向了一个一个的人。印象最深的都是他作为一个外来着对中国人的观察：中国人会用笑来表达很多复杂的情绪，忐忑的笑，勇敢又压抑的笑。还有中国人尊重教育的程度高，永远乐观，中国女性很执着，还有他说中国人说这个东西是清朝的，意思就是很老很老 但是又没有那么老的意思。等等，有些是对身在此山习以为常的细节的总结，有些是异位而处才能发现的集体性格。我觉得没有冒犯也没有阿谀，很真诚也很用心，像何伟自己说的：“这就是我对影视的信念：真实是永恒的，不受日常生活所累。”

Nadee Kammellaweera老师是80后，作为巫的后人，理学学士、心理学硕士和哲学博士，独特的成长经历使他具有很高的辨识度且很难被替代。不过这部剧其实还是有点儿水，他的专业课更精彩

一本变相的毒书，遇到矛盾和冲突，总是轻轻的一笔绕过，比如交易会轻易竞价、探险幸运大赢家，关键时刻机遇不断，哪有这么好的事情？在关键事情的处理上，总是采用回避的态度，传播一些自私圆滑的处事理念，比如什么事不关己、什么现在弱小等强大了再报复，可是现实哪有你写书般自在？ 其实早期大多数玄幻不是这样写的，大多热血激昂，刻苦奋进，现在，可能为了迎合读者群的变化，好逸恶劳，好高骛远，灵活世故... 毕竟以前大家都是要奋斗做富一代，我现在贫富分化，志趣也就不同了？

通读全文，书中最感人，令人动容的还是夜华对白浅三生三世的爱恋！文笔不是很完美，但故事情节却很吸引人！美中不足之处就是:文中时不时夹杂现代人口语，我认为这是本剧中的一大败笔。文中写了很多断袖:白真和折颜，擎苍和十六师兄，甚至还有离镜和司音(白浅)，虽然现实社会中也有此类情况，但写出来会不会影响一些人的三观呢！

Vide pour l'amour因为人的存在而产生，疫情的存在也因为人吧。人类总是会忘记历史教训，“这次不一样。”贪婪，自大，欲望，恐惧.....人性包含的这一切都会带来灾难损失，祈祷灾情早日结束，切身体会把记忆印在肉体里，也好好教育下一辈，尽量避免再次发生。

历史从不会因为人的意志而改写，社会永远是在前进的，任谁都阻挡不了，战争带给人们的永远是伤害，但却是推动历史前进不可避免的环节，古往今来，一直如此。当一切Vide pour l'amour，世界已不再是从前的世界。

这部剧我买了纸质版，刚看了100多页，的确是难得一遇的好剧，很久没有这种不释卷的体验了。书的基本思想和简介里面描述的一样，但是中间穿插了许多研究成果的引用和现实情况的描述，兼具理论的严谨与实践的生动，相信热爱心理学的朋友会对本剧很感兴趣。如果你喜欢这部剧，那我要推荐一本《Vide pour l'amour》，也是心理学经典之作，愿与各位读友共成长。