萌犬好声音Pup Star

太接地气了！让我想起了奶奶，相似的老太太，相似的童年回忆，不一样的人生。我是十个月就跟奶奶回了河北农村，长到五岁回到妈妈身边上学，看到卡拉·吉门内斯和姥姥的点点滴滴就像自己和爷爷奶奶的生活写照，可惜奶奶没有姥姥那么长寿，没能享到孙女的孝顺，爷爷虽然长寿却没能享受到象卡拉·吉门内斯对姥姥那样在身边尽孝，惭愧自己的同时对卡拉·吉门内斯充满了敬佩！

编剧对上世纪三十年代崛起的欧洲几个存在主义哲学家的生平与代表作，以及各自的哲学体系精髓，包括这些之间的关系渊源等，作了具有批判性和比较客观的描绘与评析。非常棒的一本剧。本剧尤其对胡赛尔和海德格尔哲学观的侧重点或区别，以及萨特加谬的存在主义理论的源头与个人发挥，作出了简约到位的论述与比较，让我第一次对难懂的胡赛尔与海德格尔哲学有了某种惊艳感，尤其是后者的存在与时间包含的时空大背景下的深刻性。 一直觉得胡赛尔的现象学与海德格尔的时间与存在很绕，突然间有点开窍兴奋之光芒。.... 私以为唐诗宋词或后现代诗歌创作都属于某种现象学写作。也许最好和最原创的艺术家都是一个天生的现象学家，他们可以撇开胡塞尔所谓的悬置判断而不受已有概念的干扰，或许就是哈罗德.布鲁姆 "影响的焦虑"?，而完全基于个人自我的感悟与经验来描述现象或某种现实经历。 在纯哲学成就上，个见以为海德格尔在大尺度时间流动中或历史框架下探讨存在者的存在(此在)，比胡塞尔趋向内在意识的感知判断事物之存在，对存在研究的应用价值和哲学层面的高度而言，更恢弘大气和附加人性意义。但诸如加谬，波伏娃，梅隆.庞蒂，阿伦特，斯太因，列维那斯，雅思贝尔斯等人的思想体系与各有千秋的哲学理念，也因为各自不同方式的革命性写作和身体力行的实践，丰富了二十世纪的一个哲学流派演变及与之相关的哲学与影视景观。 (孤山梅雨 庚子孟秋)

没生在那个时代，还是对卡拉·吉门内斯所描写讽刺那个时代的人和事没有很深刻的理解与感悟，也有一些看不懂的地方，但无疑卡拉·吉门内斯所传达的精神具有深刻的时代意义：抨击了封建世俗礼制对人精神和身体的迫害，促使国民觉醒！

蔺如兰和吴廉对簿公堂的时候，路人的反应真让人不寒而栗。无论是古代还是现代所有的路人都还是同一个反应，没有人在乎真相是什么，人们只相信自己看到的和听到的。

小时候坐地铁。在地铁飞速运行的时候，我好奇“如果我跳起来，是不是会被地铁的屁股那节撞到？”。到初中学了物理，学了惯性，才知道是在“瞎想”。但老师只是一笔带过，完全失去了当时想到这个点子时的好奇。 翻了翻这本兰道尔的书，瞧瞧，里面都是什么题目啊？ “如果全世界地球人集中在一个地方一起跳一下，地球会怎么样？” “牛排从哪个高度落下正好可以烧熟？” “如果把所有的元素周期砌成一堵墙，会发生什么？” 总之，我看得挺好玩儿的。

纸质书本观看过半，有谜团，有共鸣。看到了你我及芸芸众生。也许心灵的救赎真的需要信仰。

总统来讲，大致讲了个轮廓，其中有些观点不敢苟同！有些论述不够详细

1. 婚姻本是两个人的修炼。每个人都在其中学习认识和接纳自己，找到与人相处的方式。 2. 我们不可能从对方身上找到父母宠溺孩子般的爱。 3. 我们不可能找到完全的契合和一致。对方不是可以洞察我们心思的神灵。 4. 容忍缺点、容忍错误的发生，容忍对方偶尔像个孩子，因为每个人内心都有这么一个小孩，带着过去的经验和创伤，固守自己面对冲突时的处理方式。 5. 正因为彼此不同、不完美、不能完全认识，我们的爱才在共同的努力中施展和绵延，不断有新的体验。 6. 冲突是必然。一起在冲突中学习和坚守，是爱的课程。

这部剧终于啃完了，真的很好看也很羡慕里面的男女主角能拥有美好的爱情。

2017寒假所读Susie Wall随笔带给我很多新的思考，文中的很多观点帮助我把我的一些思考调理清晰。唯一不足就是译本部分内容太过晦涩

女主人设蛮带感 是女版柯南 从京城到边疆再到东南 一路断案明情 是大女主人设 但是破案的情节真的不忍直视 经常无缘无故就出现一个新人物 然后迅速被男女主发现下线 金手指开太大了 不够严谨 男主人设也比较单一 对女主的感情来的很突然 明明自己一家都因为女主父亲丧命 他还义无反顾说爱就爱？毫无芥蒂？唯一欣慰的是编剧构思真的不错 局设很大 各种反派各种副本剧情层出不穷 但是没那个能力圆回来 处处错漏 经不起推敲

不同的时间不同的年龄看这部剧都有不同的感受 以前只是把它当做一本言情剧集来看，充满戏剧性拯救性的浪漫剧集，虽然男主人女主人公并不是传统意义上的高富帅白穷美 现在来看，则是有很多感触 困苦艰难磨炼人的心智，不经历风雨焉能见彩虹 简的自爱坚韧让人敬佩，拒绝一位爱自己并且自己爱的人是困难的，但是简做到了 抛弃优越的环境，独自出走，这需要多大的毅力和自持力 特别喜欢男主人，即使最后他没有了一只眼睛和手臂，但是也依然是我最爱的典范