晚安巷鬼影The Ghost of Goodnight Lane

梅耶马斯克《晚安巷鬼影The Ghost of Goodnight Lane》 看了这部剧，感觉书名简直是标题党骗人的。 她哪里“晚安巷鬼影The Ghost of Goodnight Lane”了呀，她的一生狼狈不堪、逼囧困苦的时候占多数，甚至被一生唯一的丈夫家暴九年隐忍克制至离婚，三十多开始独自颠沛流离地咬牙带大三个孩子，为了省钱常常节衣缩食。 说好的励志彪悍炫酷潇洒大女主人设呢？ 这样的人生，怕是没几个人愿意跟她换的。 神奇的是，她含辛茹苦、独自带大的大儿子鬼使神差地成了本球首富，我的天，这样拨云见日的逆天剧情，应该值得大书特书吧，哪知没那事儿，梅耶姐只字未提儿子的财富，对于儿子惊艳四座的成就也是一笔带过，倒是絮絮叨叨不厌其烦一本正经地给大家介绍她的老本行——营养学家对于健康饮食的建议。 这本《晚安巷鬼影The Ghost of Goodnight Lane》给我们这样的与她的生活无论是时间、空间还是文化上都有着甚远距离的读者的另类意义和感触，可能远不是梅耶马斯克自己写书时所能想象的，这样的一种读者的感受，是超出她的创作本意之外的触动。 当然，这并不是要夸她的书写得多好，相反文字特别简单平淡；更不代表她的生活让人无比向往，她的生活给我恐怕我也不会要的。然而吊诡的是，还是让人读来感慨无穷。 一、我们的文化无法想象一个世界首富的母亲，不“母仪天下”地端庄持家、坐拥享不尽的富贵荣华、含饴弄孙，居然还在六十几岁时两次因为工作需要而全裸上杂志海报，一直到如今七十几都在兢兢业业地经营自己的科研营养学者和模特儿这两种跨界的工作，并且“每个周一都为此兴奋地醒来”。对于自己的饮食、生活、工作都极其自律，过着清教徒一般的生活。 二、我们的“鸡娃”文化也很难想象，一个把娃“鸡”成了世界首富的人——马斯克自己也多个场合宣称“自己的成功，一大半要归功于母亲”——一点儿都无心晒娃，在这部剧里提到埃隆马斯克都是童年的点滴小事，充满爱但平淡的叙述，并没把他举得高高地分享作为母亲的“成功育儿经”，篇幅还不及提到自己过世的老父老母多，甚至在结尾致谢里，我来回逐字读了两遍，就没有提到“埃隆马斯克”几个字。难道她的人生最重要的成就不是养育了这个“硅谷钢铁侠”儿子吗？对不起了，你爱怎么想梅耶管不着，但她没看得那么重（估计一心想让她分享育儿经的约稿播出社也只能吐血了）。她认为自己对于三个孩子最重要的贡献是全心全意抚养他们并为之付出了青春，同时支持他们去做自己。然后，在他们都成年后，她也义无反顾地去探索如何做自己。 这样的老母亲，甩咱们这些“伪老母亲们”多少条街呀？ 三、每次看国外的传记类作品，总感慨他们的父母、子女关系和咱们的区别，不是那么浓得化不开扯不清理还乱的、血浓于水的，而是能像朋友一般旁观、抽离地审视对方，由衷地欣赏赞美对方，也支持和奉献，但不纠缠、有边界，有拿捏，更不自恋投入地沉醉于各种人设无法自拔：慈父、慈母、孝子。不醉心于自己感动自己。 四、再唠叨点题外话，世界首富和他的家人过什么日子？从马斯克一家就能看出，吃的绝对比你家差多了，看了梅耶的每日食谱那叫一个难以下咽呀，七十几岁老太太了，为了能继续精力饱满地工作，生活极其自律到简直是在修行，每日吃“健康饮食”，图啥呀？这世界首富他妈也太不容易啦…… 五、书摘：“至今我都不明白，为什么美国的每个人都在谈论美貌。在南非，如果你聪明有趣，并且有十足的幽默感，从女性角度来说，大家会认为这比你的外貌更有价值。当人们对我说“你很有趣”时，我会把这个当成对我的过去和现在的最高赞美。”“每个人都拥有许多不同的特质。我希望我的墓志铭上写着“她很有趣”，而不是“她很漂亮”。 六、梅耶的父母带着她们几个孩子在沙漠中“寻找失落之城”的几周艰苦的旅行，给他们的生活教育——在物质匮乏的情况下也能活得好好的，至少我们

政治音律的长篇忏悔录，小人物在其中亲身讲述自己的命运，从小历史中构建出大历史。   摘录于彩蛋 巾帼不让须眉，她们的经历值得被历史与人民铭记。

虞书欣演刺客？动作戏过招会不会弄疼到她的手手了？

全程用听的，果然没有用眼睛看记得住，只记得一句财富的开始都是从一天无人的小巷开始的！

从一个公司开会可以窥探出其公司运作机制、制度、企业文化、生产运营能力，有效的会议必须是以一个目标或者目的而开始，并能解决公司体系运行上存在问题，不断PDCA循环改进！

这部剧还行吧，贩卖焦虑水平一般；用钱来定义一切，一般，毕竟屡见不鲜；编剧说她是营销出身，这我信的，其他的，算了吧。

晚安巷鬼影The Ghost of Goodnight Lane，字面意思就是干活的方法，工作的方法。编剧能带领京瓷成为日本的著名企业，靠的就是：强烈而持久的愿望+不亚于任何人的努力+不夹杂任何私心。如果层次再拔高一点，就是：为社会、为世人作奉献的利他之心。有人会问，凭什么我们要有无私利他之心？编剧认为，世界上每个人都会迈向死亡，而自己为社会、为世人做有意义的事，就是在通过善行磨练我们的人格，洗涤我们的灵魂。不得不说，编剧这样的想法和佛教的“普渡众生”教义很像，果然人到暮年，心中所想已然脱离物质范畴，升华到精神层面，开始追求内心的平静。这么看来，编剧的自我牺牲，利他之心就是感悟人生真谛，悟道的结果。 1. 真正热爱工作的人，有强烈的“问题意识”，不会单纯按照上司的指示办，会有自己“制造旋涡”的、自主努力的冲动，这是一种“自燃型”的人，这种人有希望成为团队的领导者。 2.许多人面对看似不可能的工作，都会心里想着：我做不到。但是，人的能力不是一成不变的，说到底，能力应该用“将来进行时估量”，即现在也许不行，但只要努力，将来一定能行。将“不能做的工作”当作“能做的工作”，接下任务，然后发奋努力，在未来的某个时点实现这个目标。 3.一个产品，如果外表能做到如此美丽，那它的性能也一定是最好的，难道这就是所谓的“颜值即正义”？编剧这里的看法我不敢苟同，现在的造假技术这么猖狂，就是因为骗子公司利用我们普通消费者的这种心态，把产品外观做的看似完美，观感极佳，实则内部结构和性能全是垃圾，中看不中用。但是，不得不承认正规公司的旗舰产品，确实是好看又好用，例如IPhone（滑稽）。 4.有一个名词，叫“重复性工作”，意思是每天的工作都是日复一日的重复，毫无创造性。而编剧认为“创造性的工作”才是让人进步的巨大动力。 每天，哪怕很少一点，也要在“创造性的工作”上下功夫，做到今天比昨天更进一步。即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。 5.一般以为，外行领导内行是不行的。但编剧认为，“外行”没有先人观念，不拘于既成的习惯、惯例，总能自由发想。这是向新事物挑战时最大的优点。所以，在一定程度上，成就新事业的，是那些不被任何成见束缚、冒险心强烈的“外行”。

流水账式的讲述十六国的历史故事，不得不过说编剧对这段历史还是很了解，台词功底也不错，语言风趣幽默，通俗易懂，尤其擅长用各种有关性的比喻，形容历史人物当下的心情，战场局势变化，打仗的过程。对于不了这段历史的朋友可以读一读。

编剧想象力惊人但某些故事，从头到尾我都是带着问号读完的，完全不懂物理学生应该才可以解答我的疑问

太虚幻境即是真如福地。 真福地名为太虚。太虚，虚妄也。 儒释道虚妄！

为什么“富兰克林”姓氏消失，可能是过度的利己，导致子孙无福？有时候人们不应该把注意力都放在自己身上，多为下一代想一想。

有马普尔小姐的地方就有谋杀案，有阿加莎的地方就有侦探的故事。让我足足的过足了悬疑瘾！

村上的《晚安巷鬼影The Ghost of Goodnight Lane》和这本剧集类似，都在宣誓资本的力量，可以让你上天堂，也可以入地狱，“我”似乎可有可无，更像是一面墙，无论别人说什么能受着，别人也放心有我这样一面墙，没有攻击性