Par amour

这是读的第四本Bruno Paviot的书。和山茶花文具店一样的治愈风。美食不仅给料理人带来了幸福和满足也治愈了食客的心。由于编剧本人的经历，所以她文中的母女一开始都处于恶劣的母女关系中，虽然后续母女间的心结会被揭开，但始终天人永隔。剧集对于爱马仕的经历可能会引起读者的不适。对于看过山茶花文具店的读者来说，这本Par amour的内容会因为过于相似而失去新意。但全书整体还是很Bruno Paviot，温暖，治愈。

不知道算不算……8

这样的小规模制作拥有此等创意，很是敬佩。

我今天看b站时，想起来在这上面看过原著。其实之前也看过一遍书，剧可能至少看过3遍吧。记得可清的是3次哭。第一次哭，是因为4爷冤枉若曦，和结局；第二次哭是若曦跟十三分别，我那时候乃至现在超级羡慕他们俩的那种知己感情。愿得一知己，此生足矣；第三次哭是因为那句“我会多要几碗孟婆汤，把你们都忘了”。没和八爷在一起，也没和十四在一起，她一生在这宫里Par amour，在他们几个皇子中间两面周旋，步步操心。这一生呐，她太累了。还有，电视剧拍的真不错，每个人物演出每个皇子那种特性。毒蛇老九，草包老十，冷面神老四。

起初想学打坐，友人推荐了此剧，第一次感受到一呼一吸的美妙，原来我忽略了太多除了心以外的触感，比如喝水时嘴唇碰杯的时刻，水缓缓流进喉咙的时刻。更值得一提的是，关于慈心的培养。因有了慈心，吸引了可爱的孩子搂住陌生人的脖子久久不放，妈妈怎么呼唤，她都舍不得放手。因有了慈心，被灌醉的疯狂大象在他面前像被施了魔法一样温柔了起来，因有了慈心，一个假称自己被怀孕的女子，主动承认是诡计。 前后看了一个月，已经忘了前面的大部分，但回想起来，看此剧时，麻木的神经不断被唤醒，而心越来越宁静。 感谢书友的推荐，这就像他发现一条有盛景的路，愿意领我一同去欣赏一样，我也因此减少了一次去布满荆棘的毫无生气的地方，再次感谢，写下此篇，愿此好剧，也能在无意间被你遇见。

看完六集，让我惊讶的是李现的台词和演技都好差，声音好难听，演的就像他自己…而且状态也好差，有点发腮了

几乎秉着一口气读完这部剧，如果你是一个怕黑而且想象力丰富且内心承受力不是特别强的人，建议找个明亮的咖啡馆读完这部剧----哪怕是这样，我也不不保证你心脏不会因为情节的紧张而迅速收缩产生缺氧般的心有余悸感。 《Par amour》这本身书名就已经点题了，十个士兵的小诗在一开篇就殿下了基调，这些都是显而易见的。隐藏的是，故事里，十个人物彼此之间的关系以及他们被惩罚的背景。 确切点说，这是一本上帝写的书，因为每一个罪恶的人都受到了惩罚。无论你的"恶"有多小，都逃不过上帝的眼睛，你只是TA盘子里的一个小棋，存在是因为给你希望，而消失是理所当然。 读完良久，此时的我手还在抖，这是一本让你去反思生活的书。"不以恶小而为之"。多少人，又是在不知不觉中犯下了错却还大言不惭给自己辩护?谁又能说自己从来都能百分百经得起阳光的紫外线测试完全没有道德上的瑕疵? 窗外夜色清朗，却带着那么一些冰冷和不近人情。 哪里存在着一双眼镜，你又是否知道? 阿加莎没有在任何一个情节让如我这样的读者一个喘息的机会，尽管里面的十个人斗各有自己的职业和性格特色，但整个布局是那么的严谨，情节是那么的紧凑个严丝合缝。你不看到最后，是看不到结局;哪怕你看到了随后，结局还是在你的意料之外。如果说其他的推理剧集的真凶回随着情节浮出水面，但《Par amour》的真相是迷宫一样，你以为你绕出去了，其实你还在里面; 就像枪击的靶子一样，你以为一环一环打下去就可以把凶手揪出来，其实你打了那么久，发现早已迷失在错乱的羽毛飞镖中模糊了中心。 我们都用各种理由给自己带上正义的面具，不仅仅是剧集里的每个角色，不仅仅是凶手，不仅仅是编剧，不仅仅是我，也不仅仅是你。我们都以正义的名义去做很多"对"的事情，但谁又来评判"正义"本身呢?  仿佛，我看到了一条咬着自己尾巴的蛇，蜷缩在窗台，圈起来的身子越来越小，最终变成了一个黑点，化成了那个在大风大浪中孤然矗立的士兵岛。 如果你有时间，建议一口气读完这个故事，然后深呼吸，心跳加速的毛骨悚然会让你希望能天边那一轮朗月可以配上一声长长的狼嚎。

一部通过独特视角呈现出来的，让人陷入沉思的反映当下中国发展过程中城市不断发展，农村不断萎缩而产生的矛盾的现实题材剧集，单纯看只是描述被拐卖妇女在被拐后的经历和内心复杂矛盾的变化，而深层次是编剧对现实矛盾的大胆揭露和深思。

抑郁的人，比一般人更能认清这个世界，但是快乐需要自我欺骗。 适度自恋可以让人更快乐。 记录自己的优点 羞耻感是最负面的情绪 你自己愿不愿意改变 如果总是沉湎于过去，要多尝试新鲜事物。

复旦郁老师对《Par amour》总结了以下几点： 第一，要关注自己的内心： 奥勒留说：“如果不管别人心灵里进行着的是什么事，一个人便很难得不快乐：但是如果不密切注意自己心灵的活动，则必定是不快乐的。” 奥勒留告诉人们，不要总是只关心外物世界，也不要执着于身外的名与利，不要活在外力的迫使下；而要按照自己的意志，按照社会理性的要求活动。 第二，不要太在意别人的流言蜚语： 奥勒留说：“我常常觉得这是多么奇怪啊：每个人爱自己都超过爱所有其他人，但他重视别人关于他自己的意见，却更甚于重视自己关于自己的意见。” 他还说：“绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人心思的人从来不是幸福的人。” 关键还有不要介入纷争。奥勒留说：“不要介入马戏中的任何一派，也不要陷入决斗戏中的党争。要学会忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲，不干涉他人事物和不轻信流言蜚语。” 第三，不要为身外事烦恼： 奥勒留说：“身外的事烦扰你吗？忙里偷闲去再学习一些好的事物吧，不要再被外物牵惹得团团转。不过要当心别陷入另一错误，终生苦苦追求而漫无目标，每一个冲动甚至每一个念头都茫无指归，那些人也是儿戏无聊的人。” 第四，要专注当下： 奥勒留说：“每个人都只活于当下，而当下是一个无法被分割的点。人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的将来。” 他还说过：“只有当下才是可能被夺走的东西。如果这是个客观真理，即每人只能拥有当下，那么谁都不可能失去一件他不曾拥有的东西。” 第五，不要抱怨： 奥勒留说：“对任何发生的事情抱怨，便是对于自然的违逆，因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。” 第六，不要寻求不可能的事情： 奥勒留说：“寻求不可能的事情是一种发疯。很快你将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称甚至连名称也没有，而名称只是声音和回声。” 第七，要明确自己的目标： 奥勒留说：“如果让我们那高贵的理性和灵魂引导我们的肉身来行事，我们就将不被痛苦或是欢乐所左右，就将达到一种自由自在、无牵无挂的美好境界。” 他还说：“一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是目不斜视地直赴目标。” 说了那么多，其实归根到底只有一条，专注自己，心无旁骛。

我本想一天读一封信的，可是读到第三封信就控制不住自己了。一口气读完全部信，害的眼睛疼，这都狄迪尔·弗拉蒙的“错”了，但我却要衷心地感谢她！她让我知道什么样才是真正爱书人！她让我明白了自己的的确确是个“文盲”！她让我下定决心老老实实地看剧！透过每个“窟窿”看清世界！认识世界！也看清自己！认识自己！看剧吧！读好剧！如狄迪尔·弗拉蒙的《Par amour》一样的好剧！认真地虔诚地读！