希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days

做了父母常常站在指导和教的层面，常常把与孩子的关系变成给予和接受，其实孩子也是独立有思想的个体，他们需要的也是平等的交流，把他当大人，相互理解，把自己当孩子融入彼此的世界。

本剧含有大量的知识，为人处世这块通过以这种简明扼要的方式解说出来，真是受益良多。。。 文言文很多年轻辈已经看不懂了，主要是不能理解其意思，孔子真是个了不起的人物，在乱世中能够保持初心，去到处授课，传授做人做事、为政的观点，也可以说是普惠众生，给后人留下了这样的文化底蕴。。。 其实对于子贡之前看着他还是有些挺烦的，说话直，孔子说的话不能理解其意思，道听途说还有很多时候不经过思考就去质疑孔子的为人处世，到后面的时候，又觉得子贡挺可爱的，其实，像这样不懂就不懂会问出来，觉得观点不理解也会问清楚，子贡所做的跟孔子所讲的还是有些出入的，在这部剧中看到的对话，大多都是孔子跟子贡的对方多些，特别是讲到孔子的老年生活基本都是子贡来支持的，子贡爱做生意，孔子没有反对，也不支持，后来有人要打鲁国也是子贡到处游说，避免了这个战争的发生，孔子去世后也一直在说孔子的好，之前有听过一个观点，孔子和老子做对比，老子是归隐山林，孔子到处奔波，孔子结局没有老子好，看了本剧后我不认同，孔子一直在做自己想做的事情，这对于他来说就是最好的终了。。。 总结的想了下孔子的学术：在乱世中要坚持自己，不畏强权，注重孝道但有度，把礼仪礼节看得很重，在为人臣的时候又能够灵活运用，不贪权，要离开的时候就会立刻离开，懂得明哲保身。。 大智慧

狼既回头，又报恩，又寻仇！伯爵在神甫的帮助下越狱之后，寻找宝藏，便一路报恩，计划，寻仇。让贪财的死于贫穷，让追求荣誉的死于羞辱，让法官审判自己，让曾经预谋陷害的自相残杀，杀人者，先诛其心！ 这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。 等待和希望！ ps：害人之心不可有，防人之心不可无。愿，世界正义永存！

编剧全文主观臆断，充斥着满满的男权色彩与性别歧视。疯狂拔高男性地位，并为男性的兽欲百般开脱，好似在编剧的观点里，男人与女人发生性交，是女人求之不得的，是对女人的恩赐。从前只是听说大男子主义，在这部剧中是的了解了大男子主义。如果男性读者认同编剧的这些观点，我只能说也许这是编剧在书中提到男性日益不如女性的重要原因。

值得反复观看的一本好剧。激励性强，指导性高。编剧通过古人、名人、伟人的事例说明一些道理，本剧不古板，不教条，能受用一生。五星大赞

很久没读过这样的仙侠文了，真的好看，就是剧情太长了看久了就有点看不下去了，但是和普通的装逼爽文完全就不是一个境界的。

本剧是亚隆先生对自己一生的回顾和总结。亚隆先生从十二岁同理心的诞生谈起，讲述了其求学生涯、和玛丽莲亲密关系的建立，到思想体系的形成及一系列作品的诞生过程。从惶恐不安、自我怀疑的移民杂货铺的儿子成长为一代人本主义治疗大师，亚隆展现出来的是一个真实、坦诚、幽默的平凡“偶像”。 回顾亚隆的一生，践行着存在主义的人生哲学。不是因为他选择了这个治疗流派，然后去学习它的技术，而是因为他是这样的人，所以即便存在主义心理治疗根本没有什么方法论，他也能和来访者在存在的层面相遇、相谈，进而产生影响。他的专注、笃定、耐心令人敬佩，他观看量的丰富让人向往，他面对自我的勇气令人尊敬。 正如本剧结尾引用尼彩的那句话“这就是人生？好啊，再来一次！”亚隆的一生，平静安稳，虽然没有什么苦难的经历，但他依旧修炼出了慈悲宽容的境界，他用自己的一生践行了存在主义的真谛，充分的活出了自己。他的书给我带来了很多共鸣和慰藉，他的坦诚也很打动我，让我感受到了大师的魅力，当看到有书友评论说知乎上有小伙伴发出的邮件得到了亚隆的回复，我的心“砰”了一下。 亚隆如今已经90岁了，他现在正像身边的一个熟悉的老人一样，娓娓道来他的一生，这可能真的是他的最后一本剧了。想到玛丽莲已经离开，他也即将不久于世，去面对自己的死亡恐惧，我就变得很伤感很难过，感伤背后是深深地共情和遗憾。生命会逝去，但灵魂不朽，也许百年之后，依旧有人能够看到这么鲜活睿智的一个老人，对他一生的回顾。 附上亚隆重要的书，慢慢观看: 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》已经到第六版 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》1977—1978 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》1979 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》1974 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》1987 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》1988 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》1989 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》1989 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》1997 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》1999 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》2005 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》2008 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》2013 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》2015 《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》2018

一个星期断断续续的看完了这部剧，觉得收获很大，在看的过程中都是边看边思考： 1.课程研发――改变了自己曾经的观点，应该先提大纲，再逐步补充，含例子，数据，展示形式的设计等等，而不是边做课件边想内容 2.在备课中――讲授的内容不在多，而要精准明确，把希望学员掌握的内容提炼出来，然后站在学员的角度思考，以学员最容易接受吸收的方式去授课，形式多样，提前设计好课程的每一个环节 3.授课中――前期的授课工具要提前准备好，另外授课应该要有导入，引学员思考，让学员在一开始或者说整堂课都去主动思考，主动学习，并且注意学员反应，随机变动自己授课的形式 4.另外，课中的表格真的很实用，可以作为自己的资料进行使用，不断去重复学习        在追剧的过程思考了很多，对我启发也有很多就不一一列举，而很多内容还是觉得似懂非懂，只有不断的在授课中去实践才能够更好的提升自我的授课能力。        这部剧其实真的很有帮助，是本很好的培训工具，也特别推荐给朋友们去不断重复学习使用！😊️

如果你想穿越回到古代，你想去哪个朝代？我的答案是宋朝，因为那是文人雅士最理想的时代。万般皆下品 惟有看剧高，是那个时代的创作照。宋太祖杯酒释兵权，为防止禁军作乱，重文轻武。政治开明，无为而治，民可以吿官，注重司法程序。文化方面，诗歌精致淡雅，生活雅俗共赏。经济方面，工商业发展迅速，海外自由贸易，发明了纸币、印刷术及各种工具，推动了基础数学、文化交流的进程。可惜，官寮组织繁杂闲人太多，花钱买和平，民富国弱，抵挡不了蒙古人的铁蹄。

越吹越感到大家骨子里的自卑 创作者是用心的 但感觉观众们拿所谓的传统意境中国特色等溢美之词来麻痹自己 搪塞内容的单薄 国漫又又又崛起了 有一说一 这起码是朴实的创作 要支持一下

从观看速度，思维导图，记忆方法，时间管理四个方面提出一些建议和方法。 提高观看速度，清楚全书框架，知道自己在读的部分；读的同时梳理脉络，关联其他知识点；观看方法上，语义单元，拓宽视线范围，识别关键词，“321”，整行，跳跃，S线跳读。只默读关键词 思维导图，关键词，“321”升级。可以结合到观看中 记忆方法，五感并用，视听触，图像，瀑布练习，情景记忆，图像挂钩 时间管理，40分钟休息，计划目标，先做难事，轻重缓急分类

真的秒杀了《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》，就是喜欢这些平凡，没有那么标签化，没有主角光环却又活的这么有尊严的孩子们，其中的俗套是青春的俗套而不是创作的套路，整体看下来很舒服，共鸣多还不矫情，一点点为观众展现大一一年不那么跌宕起伏却乐趣十足的故事，期待你们的又一次开学！

看这部剧有种看《希特勒:最后的十天Hitler: The Last Ten Days》一样的感觉，篇幅有点长，没有勇气把全套剧集看完