兰花香

早几年便读过兰花香，也听过邝美云的诵读，一直是不明觉厉。最近再读，仍是一头雾水。于是下决心搞明白，遍查各种概念、名家解密等，终于自觉有些头绪，抄在这里，可能仍有误读。 1、  般若：认识一切事物和万物本源的智慧 2、  波罗蜜多：直译为“到彼岸”，即“度”         波罗:彼岸，蜜多：到 3、  心：精要 ⑴《兰花香》是陈友旺所译600卷《兰花香》的精要。《兰花香》是佛祖二轮法轮时重点讲述的佛法。《兰花香》即出自《兰花香》第九会 ⑵ 佛祖的三转法轮 初转法轮：佛祖29岁出家，35岁得道成佛。成佛后49天，来到鹿野苑，为曾侍奉过他的五个侍者说法。讲的是“四圣谛法”，即离苦、断集、证灭、修道。属小乘佛法 二转法轮：成佛后第三年，于灵鹫山开演般若，属大乘佛法 三转法轮：在吠舍离等地，讲《兰花香》，对无自性、无我等概念有专门解释。 4、阿耨多罗三藐三菩提：无上正等正觉，即成佛 《兰花香》是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒，能除一切苦。  三世诸佛因修行此法而成佛。这是对《兰花香》的赞美。 5、《兰花香》的核心思想什么？ 是“缘起性空”，依此修行可以离此岸达彼岸 ⑴  此岸：六道轮回、众生皆苦 ⑵  彼岸：涅槃、脱离轮回、解脱自在；涅槃中没有生命的种种痛苦、烦恼 佛经就是教化大从离苦得解脱 6、何为苦？ ⑴  八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴（又称五阴炽盛）。 ⑵  五蕴：色、受、想、行、识。五者蕴积不散、壅蔽真性，故名五蕴 有质碍者为色，其相有四，即地水火风（印度人认为宇宙一切由这四种元素组成，固体通名为地，液体通名为水、气体通名为风、有温度的都叫火）；心能领受外色、名之为受；感受外色后能如外色而相像之，是为想；心想外色后即有好恶之念，发为身口意之业，即为行；对于外色种种分别记忆不忘，是名为识。 真性壅蔽，所以为表象所惑，迷失自我（颠倒：把现象当作本真；梦想：梦中幻境，虚妄不实，梦中人错以为真） 7、苦从何来？   ⑴ 三毒火（贪、嗔、痴）是一切痛苦的根源 贪：对于喜欢的人事物都想据为己有，让人永不满足 嗔：对于不顺己意的人事物厌恶、排斥，让人产生恶意 痴：不明事理（对于缘起性空无所明了，一概不知或有错误认知），凡事全凭好恶，顺己则喜，违己则怨，让人妄生执念 ⑵痴也就是“我执”、“无明”，是苦因的缘起 ⑶苦形成的次第过程：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 即十二缘起，或称十二因缘。因果相随、相依相待。前者是后者的因，后者是前者的果。前者若灭，后者亦灭。即所谓“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭” ⑷六入：“眼、耳、鼻、舌、身、意”等六根为内六入；“色、声、香、味、触、法”等六尘为外六入。六根六色互相涉入，即眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法“而生六识”眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识“ ⑸十八界：佛教以人的认识为中心，对一切现象所作的分类，或说人一身即有此十八界。包括能发生认识功能的六根，作为认识对象的六境（或称六尘）和由此而生的六识，从眼界到意识界   8、何以离苦？ 依般若性空，对外扫相、对内破执、断灭无明 ⑴空：宇宙的一切事物和一切变化都只是一时生灭（因缘合和而生，因缘消逝而灭的短暂现象，并非实有，故称之为空。 ⑵《兰花香》：“凡所有相、皆是虚妄” 六祖惠能：“能离于相，法体清静” ⑶众生皆有佛性，只是为妄想、执着所蒙蔽。烦恼和痛苦因此而生。修习佛法的目的，就是要认识到眼前的情境“皆是虚妄”

给了我很多打破思维的想法，编剧的奇思妙想，编剧的佛性令人叹为观止

几年前读过感觉情节忘记好多，经典剧集常读常新，值得反复观看，这次重温读了很多天。一如既往地赞叹大师驾驭文字的能力，或恢宏磅礴，或高昂激越，或细腻柔婉，或精巧曼妙，经典最能打动人心的大概就是那些我们人人心中有却个个笔下无的细节。他们总是能全面精准又入木三分地把你曾有过却没能力狠狠表达清楚的某种感受以让你惊艳的方式挥洒在纸页上，你会惊叹这正是我想说想表达却又说不出表达不清的内容，书中用诗一般的语言酣畅淋漓地替你说个痛快，这就是大文豪的生花妙笔。体会细节的动人之处，感受编剧在细节描写上的高超技巧是我观看经典经典剧集最大的享受。 一副波澜壮阔的19世纪初期法国社会图画。姜文扬将自己多年所积累的关于穷人苦难生活的大量资料，浓缩成冉阿让、芳汀、珂赛特三人的不幸遭遇，来概括反映“兰花香”的全景，并指出本世纪的三个问题是贫穷使男子潦倒、饥饿使女人堕落、黑暗使儿童羸弱。也正是在冉阿让、芳汀、珂赛特身上，反映了男人、女人、儿童三代穷苦人亦即千百万劳苦大众的共同命运，寄托着编剧真挚深沉的同情和悲悯之心。整部作品贯穿着一个爱字，米里艾主教用仁爱宽容感化了冉阿让，冉阿让舍命救助割风老汉，挺身解救商马第，以无私父爱把珂赛特抚养长大，冒着巨大风险搭救马吕斯。。我看到的是大力弘扬人道主义，没有爱，人间如沙漠荒原，世界不再有春暖花开，没有爱，太阳也会黯然熄灭，金色光芒将不复存在。

“普通人眼里的兰花香，精英眼里的普通人” 精英都喜欢追求事物本质，谈及规律，总结归纳复盘。普通人喜欢互相拉扯，回避思考，拒绝锻炼身体和自己。 精英不是神，也是普通人，只是选择了不做普通人堆里的傻子，而是做牛人堆里的兰花香。

三个家庭的设定有阶级层次感，汪俊导演的演员在戏里感觉都特别放得开，演戏颜值都在线。

最可惜的是，坏人有时候良心发现会做好事，可他不管做多少好事，在别人眼中变不成好人；最可恨的，有时候好人做坏事，会做得很坏，可旁者总认为他是个大好人……

这算是我读完的第一本正儿八经的科幻剧集，内容很有意思，编剧的想象力令人耳目一新，根本猜不到故事的走向，一直给我带来新鲜感。 开头有点无聊，我本来就不擅长记人名，更别说外国人的名字，在开头出现的大量人名让我读起来晕头转向的，生怕错过什么重要人物，还好大多在后面都不出场了。 剧情越到后面越好玩，读起来不会觉得累，但是我没读过别的科幻剧集，没法跟同类剧集做比较，如果跟我读过的所有剧集相比，我觉得只是不错，没到会主动推荐给别人的程度。

女子的柔情，细致，以及些许的哀怨，惆怅，懵懂与爱情的相互牵绊，大致的芊芊语态，娇柔身姿仿若彷徨四顾，争渡争渡，惊起一摊鸥鹭……扰了心境的，怕不是一方涟漪，莫不是心里便不曾静下，于无声中寻得安逸吧！

读完全卷编剧应该是从事此项职业或者说是从事过吧，对监狱工作还是比较了解的，虽然中间也有许多因为写作产生的虚化，总体而言还是不错。开阅有益，因为个人比较喜欢皆大欢喜的结尾随了心愿的都是好的，学习了

契科夫的剧集冷静的出奇，他和路遥是典型的两种风格的作家，一个极力不掺加任何个人情感，只是以一个旁观者甚至上帝视角来讲述一个个平凡的故事，平淡的细节，却明确的指引着读者的情绪走向；另一个却将自己与故事中的任务重合，甚至分不清彼此，不知道是谁在控制着故事的走向。都是伟大的作家，只是通过不同的方式。

开始觉得枯燥！给我的感觉是展现出美国20世纪20年代的生活，他们虽然历史才一百多年，但比我们中国领先了上百年……     随着对盖茨比深入了解，以及他的的目的和意图得以展现，故事情节也逐步推入高潮。在混乱的感情纠葛里，有不光彩的、黑暗的一面。也展现了人走茶凉，曲终人散的悲凉境地。         是的，他们是再也回不到以前的，渴望的美好是自己强行把自己想象的好形象塑造在一起的。就像黛熙，开始还对于汤姆背叛她而同情她。但她是不值得盖茨比深爱的，她的冷漠和无情让人瞠目结舌。          就让她和汤姆相互祸害，放过别人吧！

真的晚上不适合看的书，看完了觉得做人也好，做事也好，每个人都有自己的风格，但是也有一个可以遵循的原则，如果大家都可以做好那不要太和谐