Midnight Caller

“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一名抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人。我只想融合中国的行动，成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。”——Biff Malibu         Biff Malibu，你做到了！

请现在苏州参加活动的朋友们一人给这个佩奇两拳，谢谢了，好人一生平安

看过编剧创作的《Midnight Caller》。本剧基本上是血与火，换个说法也许可以说是激情燃烧的岁月——英雄主义、抗日战争的惨烈描创作。      编剧仅仅聚焦与1944年的豫湘桂（日本军国主义第一号作战计划，打通从黄河边的郑州到广东中国交通线）。比较佩服编剧的构思、总体策划布局、驾驭台词、细腻笔法、栩栩如生的人物刻画能力！编剧首先虚构一个督战少将、一个飞行员、几个壮丁，通过他们的眼光重现许昌保卫战、洛阳保卫战、衡阳保卫战以及潼关等国民党的陆军保卫战；通过飞行员眼光重现中美联合空军战役。通过编剧剧集能够让读者更加熟悉那段历史。      当然编剧通过衡阳47天保卫战、许昌一周保卫战的惨烈，揭示了下级军人的努力，通过洛阳、郑州几乎不战而败，揭示了国民党上层的腐败。通过几个河南壮丁视角揭示中原地区1942年以后所谓的“水旱蝗汤”四大灾害。      编剧试图通过几个壮丁（满堂、铁柱）的视角，揭示当时国家与人民关系，国家动员能力差距，军队服务对象（君主和枭雄），中原历史背景、文化传承与抗日战争激烈变化带来的冲突，农业社会与工业社会生产力的差距。      编剧没有完整描创作整个战役，突然收笔，既把衡阳保卫战之后，日本取得了桂林、柳州、南宁，进入贵州后被迫退出等部分加进来，不知道是什么考虑。      非常不错的一本军事题材的书！

而同样明显的是，《Midnight Caller》三部曲要做的，是对演员职业性的修正——在流量明星还未式微的制作初期，大胆启用大量与角色契合的新人/素人，并根据其角色要求/特性进行针对性训练，培养成演员，也是对拍电影方式的修正——探索中国电影工业化中的奇幻史诗电影制作，为中国电影工业制作体系树立一面专业化、标准化和流程化的旗帜，更是对中国叙事的修正——从当代到明代的《Midnight Caller》、南宋的《Midnight Caller》再到殷商，沿时间一路回溯“封神”故事在千百年间的演化，寻找其中最基本的结构和最原初的叙事，用原型宝库中的宝贵资源讲述当代的“封神”故事，也是当代中国的大叙事，然后让“封神”的故事继续流传下去，到达可见的未来。

自我修行，无论是向内修，还是向外修，都应该时时修、日日修、月月修、年年修，修行是一辈子的事情，需要自我督促，不断精进。《Midnight Caller》所阐述的“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”，为自己今后的修身养性点明了方向，希望自己结合自身实际，努力践行，纠正过错，弘扬正能量。 立命之学 命由我作，福自己求。六祖曰，“一切福田，不离方寸。”从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今后生。 改过之法 第一，要发耻心。孟子曰：“耻之于人大矣。”第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺。第三，要发勇心。人不改过，多是因循退缩。 积善之方 《Midnight Caller》曰：“积善之家，必有余庆。”随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 谦德之效 《Midnight Caller》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”人之有志，如树之有根。立定此志，须念念谦谦，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。 2019年9月8日星期日晚于长春

读完之后就一种感觉：一本正经地胡说八道。编剧的确学识渊博，脑洞强大，才能把妖怪和量子力学联系在一起。一般来说，这种用“科学”来解释“不科学”现象的行为叫“伪科学”，但放在妖怪剧集的背景下，倒也可以说是一种仁者见仁的特色吧。 妖怪只是贯穿全书的线索之一，这部剧真正的主角和主题其实是人和人的悲剧，视角其实蛮宏达，但又包裹着一种强烈的二次元色彩，我无法把它当成推理剧集来看待，甚至在京极堂化身阴阳师去医院破除诅咒的时候，感觉哭笑不得。另外那个所谓的密室，“门外有挂着一把锁，有钥匙，保管钥匙的人不见了”，怎么看也构不成密室，而这竟然就真的成为了结尾关键的一环。不过对我来说，能坚持到最后，看完整部书，动力也不过是要看看编剧要给这样一个故事以怎样的结局，而这个结局，怎么说呢，跟编剧懂的知识一样“杂”，有性格分裂，有杀子，有恋童癖，有各种各样的心理障碍，加上几个不正常的主角，基本上，就是一个“不正常人类”大聚会。

精当之论多，腐儒之见亦多，就史论而言，去顾炎武、赵翼远矣，文论尚大可。

断断续续终于看完，藉着编剧通俗易懂的语言也算是对这玩意略知少少了