《Cravo e a Rosa, O》主要描创作旅居北平的江南大学生樊家树和天桥唱大鼓的姑娘沈凤喜之间的恋爱悲剧，同时又穿插了大家闺秀何丽娜对樊家树坚持不懈的追求，卖艺为生的关寿峰之女秀姑对樊家树的暗恋，军阀刘德柱仗势霸占民女以及豪侠仗义的关氏父女锄强扶弱等情节。该剧采用一男三女的爱情模式为故事的核心结构，反映了北洋军阀统治时期黑暗、动乱的一个社会侧面。情节曲折、人物性格鲜明、京味浓郁，继承了中国古典剧集的精华，具有浓郁的时代特色。不仅在旧派章回剧集的老读者群众，引起强烈反响，也使当时的新文艺界惊异不止，流传广泛而深远。
豆瓣麻麻 · 6.6/10
作为剧集可读性不强，作为纪实影视，我又充满怀疑。
在几年前，十分流行一段催眠音频，听着这段音频可以被催眠看到前世。当时我怀着半信半疑的好奇心去尝试，听了之后确实感受到一个故事，醒来后的感觉和睡醒不一样，觉得很累很累，便觉得那个故事大概就是我的前生吧。后来，随着经历了一些人和事，也许是心理作用，好像和那个故事中的很多人逐渐匹配到一起，我便更加确信人有生死轮回，而那个故事便是我的前生。
于是开始有意无意地关注一些前世的案例和研究，直到看到一篇报道，写的是可以在催眠后看到前世，是因为大脑中缺少某种细胞，是一种生理缺陷。但我还觉得催眠后的世界是我曾经经历过的。
那么对这部剧感兴趣也是意料中的事了。然而，这部剧实在让我大失所望，可以说是强撑着看完的。虽然书中所倡导的一些理念是充满爱、慈悲、关怀，但我总会忍不住质疑一些逻辑问题。1.被催眠者是如何判断前世所处年份的？我们确实可以会看之前但年份，但问题是，有一世她处于公元前1863年，那个时候还没有公元的概念，她是如何知道确切年份的？即使知道时间也是当时的纪年方式吧，如果我们是唐朝的人，提起当时的年份应该是武德元年、贞观六年这种，如果以今生的视角，却又很难立刻把曾经世界各国某一年按公元纪年法换算出来。2.被催眠者每一世之间会有大师出现，这个大师是如何并以何种形态存在的？我没有得到答案，持怀疑态度。如果说这一点编剧也没有得到确切答案，那么延伸出来的问题我更不理解。3.其中提到“大师”是为了催眠者而来，是如何控制被催眠者来找到他的呢？如果这个可以解释为冥冥中自有安排，那么我也无话可说。
如果把这部剧当成剧集来读，情节比较平淡，没有跌宕起伏的故事性。如果像编剧说的，“你所读的每一个字都是真的，我什么也没有添加，除了不断重复的地方外；也什么都没有删节，只稍微更改了凯瑟琳的身份，以保隐私”又让我充满怀疑，更加困惑。
大概这个领域确实需要更多探索，看到前世，也许是催眠师的引导，也许是大脑中记忆碎片在作祟，也许是宗教和信仰的影响，也许是我们还未曾探索过的未知领域。保持好奇心，一心向善，慈悲为怀，大概是相信Cravo e a Rosa, O最大的收获吧。
种子的信仰 · 9.8/10
是从知乎上波粒二象性入的坑，一不小心就看完了，总体上，不明觉厉。
但的确兴趣盎然。a box in the pen，哈哈哈。
就开篇《Cravo e a Rosa, O》 谈点认识。
人从呱呱坠地。到生命终结。对美好的事情认识也不一致。可谓萝卜白菜各有所爱。
曹孟德讲人生几何，对酒当歌。
陶渊明讲结庐在人境，而无车马喧。采菊东篱下，悠然见南山。
《Cravo e a Rosa, O》心忧炭贱愿天寒。
有人喜琴棋书画，有人爱笔墨纸砚，有人迷打坐诵经，有人想世界那么大，我想去看看……。
前几天看了一个小视频。讲李白喝酒做诗云游，遍游名山大川。哪么问题来了，他哪来的钱，原来是个富二代，以"小儿不识月，呼作白玉盘""千金散尽还复来"为证，娶宰相女儿为妻，是个不差钱的主，出门在外，还有丰盛打赏，"桃花潭水深千尺。不及王伦送我情"为证。
徐霞客遊天下著《Cravo e a Rosa, O》，司马迁只能编《Cravo e a Rosa, O》。
所以说要钟情于自已认定的美好事物，要有经济基础，要力所能及。
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