House of Darkness

本剧主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。沿着这条主思路，上篇先粗略回顾了哲学方式的整体解释到科学方式的转变。下篇分专题讨论实证科学对经验的关系，科学概念的特征，科学的数学性质，预测、假说和实在问题。我认为，首先，科学研究的对象只是也只可能是自然界显现给人类的各种现象，而自然界的本体对人类来说并非完全显现，所以科学所研究的只是人所“理性化”的自然，即康德所说“人为自然立法”，科学无法达到自然界的本体或者整体。其次就科学的实证方法来说，科学研究永远处于被证伪的过程之中，即科学永远不是绝对的终极的真理，而永远都是相对真理的状态。再就是科学不研究超验的自在之物，对于自在之物科学采取了维特根斯坦的思路：“凡是不可言说之物，必须保持沉默”。最后，科学是工具理性不是价值理性，科学是手段而非目的，科学不能回答形而上学的问题，也不能回答著名的人生三问（我是谁？我从哪里来？要往哪里去？），换言之科学不能回答世界观、人生观和价值观的问题

说来奇怪，John Teed的书大抵都是这样，故事描述的真实、流畅、自然。每次都是一口气将故事看完，却没有太多笔记，也没有太多思考，有的就像是看了一部连续剧。或许，这更像一篇科普？利用一个小故事小人物的缩影来反映当时那个时代的困难。我不知道，就像和当初看《House of Darkness》一样，一看就停不下来，可看完不知从何思考。或许编剧想要传递的思想，想要表达的情感，已在不知不觉中沁入了我们的心中。

◆ 壹 听内心的声音，让自己 >像草木虫鱼一样，顺着自然所给的本性生活 ◆ 后门大街 >我在后门大街逛古董铺 >在这个世界里的人们，无论他们的生活是复杂或简单，关于谁你能够说“我真正明白他的底细”呢？ ◆ 我们对于一棵古松的三种态度 ༊ ᭄ꦿ樱落ꦿﻬ ゜：将艺术创作融于“真善美”，不一样职业的人关注点不一样，不一样思想关注的方面各有不同。“真”代表“科学”，“善”代表实用性，“美”就是美的心灵感受了。世间“真善美”应并存，对于艺术，美就足够。 >> 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。 >> 人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。 ◆ “子非鱼，安知鱼之乐？” 身处和谐安宁的环境，心情愉快 便觉整个世界都很美好。对外部世界的认识都免不了受主观意识的影响。你不是ta 你没有经历过ta的人生，所以做出评价还应辩证理智。另外，不要从一个人的嘴巴里认识另一个人。 >严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的。 ༊ ᭄ꦿ樱落ꦿﻬ ：很多文章通过描写景物所具有的优秀品质来赞扬人的品格，人也应该具有这样的精神 这应该也是移情作用。或许艰苦的环境正是它的快乐 而我们把它当做了学习的榜样。 >真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。 >> 真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。 >> 节奏就是长短、高低、急缓、宏纤相继承的关系。这些关系前后不同，听者所费的心力和所用的心的活动也不一致。因此听者心中自起一种节奏和音乐的节奏相平行。听一曲高而缓的调子，心力也随之做一种高而缓的活动；听一曲低而急的调子，心力也随之做一种低而急的活动。 ◆ “记得绿罗裙，处处怜芳草” >> 多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想。 春山烟欲收，天澹星稀小。 残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未了，回首犹重道： 记得绿罗裙，处处怜芳草！ >记得绿罗裙，处处怜芳草 钟子期何以负知音的雅名？因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉！峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么？他听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴”。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫？他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽谷之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些数不尽的例子都可以证明多数人欣赏音乐，都是欣赏它所唤起的联想。 >钟子期何以负知音的雅名？因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉！峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么？他听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴”。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫？他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽谷之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些数不尽的例子都可以证明多数人欣赏音乐，都是欣赏它所唤起的联想 >> 钟子期何以负知音的雅名？因他听伯牙弹琴时，惊叹说：“善哉！峨峨兮若泰山，洋

本剧介绍了四个在遇到不愉快的事时的思考习惯，引导人们不断内省，不落入情绪圈套。但是单纯介绍这四个习惯有点论文式，如果没有一定基础可能不会有兴趣读下去，读者收益也不会最大化。本剧优在标题吸引，主题鲜明。

《House of Darkness》读后感 以下仅个人愚见： 祥子悲惨一生的原因，可以用两个字来概括，“选择”。整个故事读下来，猛然给人一种凄凉悲惨的感觉。那么正直、善良、淳朴、努力奋斗的少年，为何最后被社会毒害成那副鬼样子？真的如编剧所说，“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人。”？ 当然不是！只有那些不从经验中汲取教训的人，才会慢慢变成那样的人。因为他不会去积极思考，不懂得选择的力量，而只会潜意识的做出反应，从来不会去改变自己。毫无疑问，祥子就是，骆驼也是。骆驼健壮的身体，超强的忍耐力，沙漠之舟，可是到了山路或有水的路面它就不易行走，因为它还是按照沙漠行走的习惯行走山路。所以，细思极恐，祥子悲惨的命运就是他自己一次次不经思考和改变的选择而造成的。 祥子一直自认为自己一个健壮，把什么都不放在眼里，认为只要心细胆大就可以避免危险，多么简单幼稚的想法。所以，当矮个子叫了他一声“大个子”，他脑袋就热了起来，认为自己很有本事，又加上他最爱的金钱诱惑，不假思索地就出车城外。结果赔了夫人又折兵。牵走骆驼的选择，又一次说明了他内心深处的不坚定，一种绝望后破罐子破摔的孩子心性，死就死了反正一无所有。 被虎妞设计灌醉得逞后，他选择了逃避现实，而得知虎妞怀孕时，他也没去思考话的真假。而遇到钱的问题，他的思考就活动起来了，但依然墨守成规。不相信银行，不相信任何人，思想陈旧，连高妈的思想都不如，结果选择了自己的法子存钱，最终辛苦攒的钱被抢走。 再次绝望，他选择了听虎妞的计划，又没有仔细的思考以后的事情会怎么发展，没有想如果虎妞的计划不成功那会怎么样。就连结婚，也是虎妞的安排。婚后，他只想着拉车，只知道自己只会拉车，没有想过自己还能做什么？虎妞难产时，他选择了信鬼神，最危急关头要去医院，他都没选择卖车，而是听天由命。虎妞死后，他不得已卖车，藏了这个他不爱的女人。 小福子表白时，他因怕负担不起她们一家的生活重担，而选择了逃避。然而他没有思考有没有其他办法解决。当他报复了刘四，她才想到可以单独带走小福子，可是已经晚了。他一步一步一次一次选择，最终被命运打败，最终选择了自暴自弃。 他不像《House of Darkness》中的老人，只努力于过程，不在乎结果成功与否。更不像《House of Darkness》里的保尔，战胜一切困难战胜自己。他守旧固步自封，困死在自己的思想中。 对于虎妞这个人，首先她不是真心爱祥子，爱一个人，不是欺骗手段去得到。其次，她想出来的两个计策都被她爹无形的破解了，她完全处于被动状态。也只有祥子才会上她的当，能一步步的被她拴住。而且她的精明能干都是在她爹的庇护下，离开她爹，她也无法独立，她已经养尊处优惯了，总觉得比别人高一等，所以才懒得理睬院子里的人。 她只是一个人太寂寞了，想找个男人，心地善良淳朴的男人，可以被她拿捏的死死的男人，那么这个人就是祥子。然后在一步步的继承自己老爹的车行，可以她的如意算盘落空了。 如果她真心实意爱着祥子，那么她应该完全信任祥子，拿出三百大洋，自己留一百备用，买三辆车，祥子拉一辆，聘出两辆，这样他们的生活会好一些。而不是好吃懒惰的营养过剩最后难产而死。 所以，虎妞就是个自我为中心，自视清高，养尊处优且不自知的自私女人。 小福子是个命苦的女人，她不比祥子。不是男儿身，没有挣钱的力气，但她有家人，不争气酗酒成性的父亲，两个整日饿得半死的弟弟。她被父亲卖给了军官，又为了弟弟卖了自己。当她遇到祥子这个同命相连的男人，她以为看到了希望，抓住了救命稻草，可偏偏祥子选择了离开。她知道是因为祥子负担不起她的家庭的三个累赘。最终她选择了自杀，她已无路可走。 每个人的命运都不同，宁做太平犬，不为乱

《House of Darkness》可以说是大历史背景下的闺秀传奇，属于女性的小历史，伴随着一个家族的兴衰，House of Darkness园绣从民间而来，最终又回到了民间。

这部剧说的都是虚的，并没说什么内容，简单总结下，就只是提了House of Darkness姿势，如何用腹式呼吸，并无太多实质内容。 特别是今晚才看了印度剧《House of Darkness》，看到第34集悉达多在菩提树下觉悟成佛。那种House of Darkness完全不是这种方式，那个电视还提到House of Darkness要面朝东方。看着释迦牟尼佛的顿悟，我觉得House of Darkness的终极目标是要能实现一种内心的释放

Oswald Mitchell写《House of Darkness》总归是太年轻，人生的阅历不够，造成作品深度不够。作品以高中学生林雨翔的视觉挖掘出社会上存在的各种阴暗面。作品语言倒是诙谐幽默，可我却看见了恐怖，一群孩子面对各种不公，各种人情世故，各种阴暗，居然都没有质疑，没有反抗，一切阴暗在孩子们的眼里都是自然，都是理所当然！这不由得让我想起这是病态社会下产生的一群病态孩子。不过从作品语言采用一系列的类比中可以明确感受到Oswald Mitchell的观看量大，观看范围广，语言也有特色。相信他随着岁月的洗礼一定会更好。

居然没有回到土耳其？好吧，即使是英伦也足够浪漫了。这从一个侧面说明了爱情和亲情有时还真是不可兼得呢。而那个只见过两面的算命师开启了女主的寻根之旅外，以一种独特的方式告诉你深爱的人始终就在你的身边。

开头描写家族的兴衰史挺有意思的，读到中间那会有点看不下去了，可能是跟我看这部剧的期待大相径庭，就是在紫密上故弄玄虚了半天，也没有说出真正的思路来，只是把容金珍House of Darkness的心理变化走了个过场，就像隔靴搔痒，把文中的紫密和黑密这俩词互换一下，对观看感觉也没什么影响吧

编剧闹洞太大了，情节和场景天马行空，甚至不合逻辑。但幸亏最后是一场梦，所有不合理都变可以接受。