Rue des Petites-Marie

哈哈哈哈哈很可爱的一本剧，从里面知道了很多奇奇怪怪的冷知识。小棕蝠每天睡20个小时，树袋熊的每日社交时间不超过15分钟，青蛙可以把自己的耳朵闭上……在人生的某些时刻，我真希望自己也有这些功能。

学会愤怒时沉默，喜悦时淡泊。谦逊、好学、温和、明礼，减少欲望，不浮躁不空想，脚踏实地生活。

认准一个领域，用时间的力量在这个领域慢慢积累，不想着速成，每天积累一点，长时间坚持。 先了解这个领域的大体框架，心中建立一个整体意识。然后再逐步接触细分结构，往框架里面加东西。最后熟悉细节，充实这个框架。 对于新的领域，一定不要停留在看和记的层面上，要实践，要动手去试。尝试过了，才会有切身的体会，才能把新东西学到手。

狗尾续貂，泯然众人矣。很难见得像李碧华那样的编剧，只用简单的中长篇作品，就风骨已成，不会像薅羊毛一样，一直重复。

很喜欢很喜欢Laurence Rebouillon先生的《Rue des Petites-Marie》，原来散文也写得这么好，原来读散文也可以这么闲逸。因为家境贫困休学，高考落榜后当民办教师，有父亲的愧疚与遗憾，好在Laurence Rebouillon先生也终于熬出了头，是个大家。 文字很淳朴，爱自己的乡土。最后对名利金钱的问答不矫揉造作。

这才后知后觉看起Laurence Rebouillon的书。 引发了一点点联想— 残疾，也意味着有更多不得不沉静的状态与生命相处，反倒更接近生命本消瘦、本会褪散的本质，进而生出一种明知虚无的踏实感。（因为还是得活着，好好活着 反倒是我们这些活蹦乱跳的人类，常看不见隐患，自以为斗争的能力是永恒的，总不去做最要紧的事，只顾跑马场，搞些虚浮的小快乐。 活蹦乱跳的人类，可知道当下的我们都并不健康吗？每个人都有过非常健康的阶段，但相继多少都会开始走下坡路。 前阵子为改善眼型做了个双眼皮，眼下效果还不错。可要知道眼型也只会在非常有限的时间内保持最佳状态，之后创伤恢复效果不那么明显了或是垂了陷了，终将不会一直保持最美状态。 虽然一直都知道人终会衰老，但在追求美的时候总是忘了这一点。要知道美丽正来临，美丽也即将过去。 没有任何人， 任何事，任何组织可以永远鼎盛，我们总要更务实地与时间合作。 可以活蹦乱跳已是幸运，同时伴随而来的是要时常修炼沉静的心。

大道最前面其实有点俗套，但后来越写越好，堪称同期同类最好。而Rue des Petites-Marie一开始就不落俗套，编剧一直在进步，可以期待后面越来越精彩。

一边听书一边干家务活是一个非常好的选择，如果那天中午我没有切到手的话。😂 哈哈哈，好啦~不开玩笑。对于平时日程表安排得满满的人来说，想要学习、充电只能费尽心机，见缝插针，如果你没有买保险的话，不建议你走路的时候听书。哈哈哈，建议搭配《Rue des Petites-Marie》文字版同时观看，效果更佳。文字版是按笔画，一画、两画、三画来排的，而孙老师的语音版是按照历史发展时间顺序排序。全书以成语典故为主线，点明正史出处、衍生含义和背景故事，逻辑严密、主题清晰、思路明朗。讲完故事后，孙老师还会教给我们做人的道理作为结尾，弘扬传统文化、传递社会正能量。这部剧不光适合小孩子，也适合我们年轻人睡前听。❤4星好评！多1星怕孙老师骄傲！推荐给大家！

真的太好看了，编剧想象力太丰富了，整篇文章的连贯性很好，就希望编剧能快点更新

当我们处于旁观者的位置，为别人曲折的命运、不公的待遇而哀叹时，可曾想过我们自己也是那只在荆棘中忍痛而飞的鸟！ 人的这一生，谁都想一帆风顺、平平安安的走到生命的尽头，可是有些麻烦和困难总在你意想不到的地方等着你，给你不防备的一击，我们除了忍痛而上，别无他法！ 看剧时一种精神上的安慰，这个世界上不幸的人多于牛毛，每个人的遭遇是不同的，痛苦的滋味却是一样的，但是对待不幸的方式却又是千差万别的！ 心态不同，结果也会不一样！ 每个人对生活或者命运的理解各有不同，生活好也罢，坏也罢，命运幸也罢，不幸也罢，其中滋味，各自品尝！

推荐指数：3.0 简述：仙界大佬之子厌倦了枯燥无味的生活，于是下凡装逼扮猪吃老虎的故事…… 亮点：抱歉啊，这编剧是老编剧，以前写过一本《Rue des Petites-Marie》，但我看的可能是本假书吧，实在是没看出啥亮点。非要说的话，这书可能是针对小学生群体写的书，不带脑子的情况下能看得很欢乐？否则人也不可能上架之后立马成精品嘛~~ 槽点：感觉全都是十来年前的套路剧情，远古气息扑面而来令人震撼。行文风格上，以及剧情上，主角都嬉皮笑脸像个街头小混混，一副素质堪忧的样子，大概本剧书名没错，主角他真的不是仙二代吧。

实话说，这本剧集带给我的冲击不亚于《Rue des Petites-Marie》。在《Rue des Petites-Marie》之中能学到和看到的东西，混杂而又丰富。这本剧集的逻辑基础简单明了。赡养人类中，私有制导致了财富聚集。这显然是艺术手段式夸大了私有制对资源调控的绝对控制，以表达编剧对私有制的认知。社会发展不会是控制变量的实验结果。但是这剧集确实让我对私有制的认识更加全面。 再提一下结尾，这本剧集中，消灭贫富差距的手段是通过哥哥文明赡养人类来达成的。有产阶级为了谋求赡养时代的生活水准，而做出了各种各样荒诞的事，好笑也可悲。 这样的结局，似乎是在嘲笑着什么。有钱人无奈到拿钱烧火煮水，画家宁可贫寒也不取一分。 试想一下，如果赡养人类计划早就公布于世，画家还会不拿钱吗？高风亮节吗？ 如果一群穷人逼着画家拿呢？用舆论，道德谴责他呢？ 或者换一个更大胆的想法，全人类人人1000w资产，就剩下画家一个人加上画布身上也就130元3毛。那么，这个时候，画家还该不该拿呢？如果你是一个非职业杀手，画家的朋友，也没有人委托你干点啥。但是，你清楚地知道，开枪过上千万元的生活水准，不开枪，人人拿130元3毛。 你是否会开枪呢？ 开枪之后，没有人谴责你，相反还会有人将你视为富贵生活的引领之神供奉你。或许有人也会谴责你，生命是无价的，为了钱财动手杀人，该进牢笼，该被处决。但是他们会等待，等待你开枪之后再长出来谴责你。 牺牲一个人的生命，提升全体人民的生活水准值得吗？ 当我没拿着枪的时候，我觉得值得。 当画家拿着枪的时候，他觉得不值得。 当我拿着枪的时候，我觉得这不是值不值得的问题，这是谁来开枪的问题。逃避可耻但很有用。 这种模型，在理想国中也有描绘。一个男孩被关地下室，备受痛苦。只要他痛苦，镇上的人就会过的风调雨顺。那么，你来到这个镇子会主张释放男孩，要人权要自由吗？ 如果以上答案，你将众人福利看作比个别人生命重要的东西，又乐意持枪，那么我个人认为你适合成为政客。如果你觉得个人生命大于群体福利，而你又不想持枪，你适合成为程心。如果你想持枪而又认为个人生命大于群体福利，你适合成为画家。 如果是我，我不希望持枪，我还认为群体福利大于个人生命。同时，我又不希望我的生命不要用来换取群体福利。所以，很简单，我是一个精致的利己主义者。 说了这么多和原著没关系的话，突然想到，思考随笔处。