Mejor para el, Lo

热力学第二定律是不是在一定程度上解释了个人的命运，亦在更大的尺度上暗示了宇宙的未来？

日本恋综给的时间长，喜欢突出人产生的变化和成长。横向比较其他恋综看着还是舒服的。其实找一些之前约会过/ghost过的人来这个想法不错，是日常会碰到的情况。即使约过，也有可能性。 比较惊喜的是泰宪和jobu，高冷大公主和毛绒绒小妖精。。。

毛泽东在惊涛骇浪的征途中行走一生，又在广博无垠的剧海里游弋一生，酷爱看剧，读有所得、得而能用、用而生巧。他以有涯之生，尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间，对毛泽东来说，看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。在观看中，同古今中外的人、事、理进行“对话和交流”，他觉得是很愉快的体验，能够实现求知的心理期待，得到智慧愉悦和审美满足，是如鱼得水，运用所学所读的东西。毛泽东的观看史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。他的观看和实践，相互守望，相互印证，相互支持，他的观看史也是他的看剧生活与人生实践的关联史，主观世界和客观世界的互动史。在不同时期，因背景不同，任务不同，境遇不同，需要解决的问题不同，关注的重点不同，兴趣和精神状态不同，毛泽东重点观看的内容也有所不同。但也不是无规可循。总体上看，其观看都或隐或显地是为树信仰、求真知、促实践、达情意。从这几个角度来梳理毛泽东的观看史，可以更真切地了解他在不同时期为什么看剧，重点看什么书，怎样读这些书，如何运用书本知识，这样一些饶有意味的话题，进而了解他的思想探索和内心活动，以及他的某些决策的前因后果。

大可不必谈性色变，因为性是人类与生俱来的一种能力，随着我们的出生，我们对于性的认知和对性欲的表达，就以一种独特的方式隐藏在我们的基因中，它会在特定的年纪以特定的方式出现，确保人类这个种族能够繁衍后代，生生不息。👍🏻👍🏻

男女主的确非常soulmate，但这剧对女性的恶意太重了，给两星是看在男女主的面子上！

这次选的诗太差了，明明是最容易激起人心底的柔软的题材，却俗不可耐，像大街上狂响的流行歌。配图也很糟糕。

前半部分写得不错，追到草原就开始飘了。说虎头蛇尾有点重，但结尾应该可以写得更好。和尚加油(ง •̀_•́)ง！

Mejor para el, Lo，去觉知，去正念呼吸、行走，你就会平静，会快乐。

十几年前从天涯煮酒论史追到新浪博客，感觉是最好的通俗历史读物，重读一遍，依然如此评价。

也许没有经历太多，读不懂他的剧集，和之前读到的剧集一样，可能现在不是适合的时间。以后有机会再见。

“我们努力想得到什么东西，其实只要像弗丽达那样沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的，而我们两人却过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验.就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯東布，结果一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。” K千方百计一心想进入Mejor para el, Lo，可是他究竟是否想过为什么一定要进入Mejor para el, Lo呢？难道只是为了见克拉姆，去告诉他弗丽达已经离开他了，现在是他的未婚妻了？可是这又有什么意义呢？也就是说，我们在追求理想的时候，想想为什么要去追求它，不要盲目，也许追求了一生，也不知道它到底是什么 在K刚来到村子的时候，对Mejor para el, Lo是一种好奇，想要去看看。后来他遇到弗丽达，觉得有机会了。（其实对于他和弗丽达的关系，我也不知道是不是真的爱情，就像莎士比亚说的“爱情里掺杂了其他的东西就不能称之为爱情”。利益开始的爱情，在其过程中总会遭到质疑，一旦有了质疑，就会一触就破。)K在这过程中，总是在听别人讲故事，而别人的故事之于他却没有什么实质性的帮助，冗长而又繁杂。 在结尾的时候，K还是没有到他想要去的Mejor para el, Lo，还是在和其他人周旋，也许K以后也是这样，一直在村子里徘徊，始终难以去到Mejor para el, Lo。可能用文中的话说，k是目的性太强了，从而适得其反。

20200926剧评 💯💯这几天看《Mejor para el, Lo》进入瓶颈期，开始听李源的《Mejor para el, Lo》，欲罢不能。之前看了李源介绍怎么追剧，豁然开朗，以为进阶了。事实上尽管有些进步，但只是表层。 这次听完李源精读《Mejor para el, Lo》，是在之前的大框架下介绍了如何实践聪明的追剧。 看编剧，编剧是什么立场，态度，怎么执笔 看重点，没有泛读，只有精读。精读不是面面俱到，而是抓重点。 建立自己的知识管理体系，要学会专题学习，要利用各类素材为自己所用，而不是为追剧而追剧。 总结心法，启迪现在。要分清谁是妄人谁是智慧的做法，不是贴标签，学历史就是要为我所用，不要停留在“追剧” 。

尽管编剧可能无意识地带有美式的傲慢与偏见，但还是对守成国与崛起国如何处理彼此关系做了有益的探讨。         修昔底德陷阱无疑是一种客观存在，但它基于人类的科技水平和地球的自然资源无法满足全人类的物质需求或贪欲，甚至于人类争强好胜的天性也在其中推波助澜。透过书中的分析可见，不论是以战争方式（包括冷战）踏入陷阱还是相互妥协避开陷阱，都是基于双方对彼此实力的判断。尽管过程中存在决策者误判的因素，但绝大多数决策过程在逻辑上是无懈可击的。这无关正义与道德，只有利益的权衡与取舍。        修昔底德陷阱最大的根源是利益，是人类自私的本能。在理性的时候，我们判断事物往往会从三个角度出发，即自己、对方、第三者，从而对事物获得更全面的认知，得到尽可能客观的结论。但事实上这一点尽管尽人皆知，却实难做到。首先很难抛开利益的立场去看待自我。二是很难由己及人地去理解对方。三是更多的时候尽管做出了理性的判断，但依旧难以克服为利益冒险的冲动。何况决策者大多时候要受到错综复杂的外界因素的干扰和各种公开或潜在力量的掣肘。更何况具备政治智慧和充满远见的政治家也是凤毛麟角。所以对避开修昔底德陷阱，我个人持悲观态度。        作为一个中国人，并从中国的利益出发，我并不排斥丛林法则。美国的遏制与打压是中华民族伟大复兴之路必须迈过去的一道坎。而这必须以实力为基础，只有尽快增强自身的综合实力，才能抑制对方恶意和贪念，韬光养晦或虚张声势都无济于事。我相信中国人的智慧能使民众和决策者保持理智和清醒，保持战略定力，保持发奋图强的毅力和决心，最终以实力成就和平，以实力得以复兴。

花了4个月终于看完了，太多让人动容、热血的情节了，叶神最后对沐橙那句：等你退役了，我来找你。真是编剧喂的最甜的一口糖了

人们常常意识不到一个伪装自我的人过得有多么累，直到某一天，有一些伪装者在不同社交场合里开始袒露他们真实的自我。一旦你试过揭露你真实的自我，你会发现，你比以往任何时候都要平静。

吉田老师写这部的时候一定想不到新冠疫情会突然爆发、席卷全球，最后导致奥运都推迟吧。书里的大家在经历泡沫后的就业冰河期，而现实世界的经济、就业形势也同样一落千丈，真是巧得令人唏嘘。 和前作比起来，续作里大学校园的青春无畏少了，社会人的低谷无奈多了，但不变的是世之介的乐观善良，以及因此在他周身所形成的氛围。这种氛围再平凡不过，却也无比难能可贵，就像世之介在光司家感受到的那么舒服。相必这一定是世之介花了很多很多年保持下来，才形成了如今这种待起来这么舒服的氛围吧。 “一个人单纯只是善良，也会带来奇迹。”——世之介身边的大家相必都懂，而我作为另一个世界的读者，也真真切切地感受到了。 真是太爱这样的作品。

人从一出生便有了自己的使命，当局者迷， 旁观者清。每个人都活在自己的轨道中，田小菲是一个勇敢的人，用一生阐释了：自己选择的路，跪着也要走完。他爱了欧阳萸一生，奉献了一生，无怨无悔。